“托尔特克”（Toltec）的意思是“智者”。
托尔特克知识是墨西哥印第安人世代相传的心灵哲学和实践的总和。
知觉系统的扩展和意识的最高自由是托尔特克人的终极追求。
托尔特克知识强调对语言系统和生物本能的超越，看重人的精神提升，这使它看起来很象宗教。但托尔特克人没有组织，没有领袖，没有偶像，也没有崇拜场所。
既然不是宗教，托尔特克知识也就没有宗教固有的那两条软肋——对社会道德的迎合，和对权力、物质的追求。托尔特克人不作任何道德评判，也不要求学徒作物质上的奉献。
为得到众人的接受和追随，许多学说都技巧性地利用了人的欲望和恐惧。托尔特克知识在这里展示了一条可能的道路，但这里没有诱惑，也没有恐吓。
托尔特克人认为死亡随时会来临，但这种觉察并没有导致消极或放纵，反而带给了他们无比的清明和力量。
托尔特克人不在乎外界对自己的看法，但这也没有把他们变成肆无忌惮的恶徒。
猎人了解和尊重狩猎的法则，但不拘泥于它们。托尔特克人了解和尊重自然和社会的法则，但也不拘泥于它们。
对社会规则的了解和尊重，连同对力量和效率的追求，使托尔特克人成为最理性的人。他们是非社会的，但不是反社会的。
有能力带学徒的托尔特克人称为“纳挂”（Nagual）。纳挂精通巫术，但他不是普通的巫师（shaman或sorcerer）。巫师能够在催眠状态下进入另外的世界。纳挂则清楚，巫师的世界和常人的世界一样，都是幻相（Maya）。纳挂的目标是清除这些幻相，直接感知宇宙中的能量。
托尔特克知识和萨满教（Shamanism）这种原始信仰有交集，也使用了萨满传统中的某些仪式和技术，但很显然地，托尔特克知识超越了一切信仰。它是技术，不是信仰。
特奥蒂瓦坎（Teotihuacan）意为“凡人变成天神的地方”。这座规模宏大的古城可能是世界上惟一一个为精神提升而设计建造的城市。古时，托尔特克人在这里聚集修习，以拆除人类知觉形成的幻相，达成意识的最高自由。至今，这里仍保存着“寂静的知识”。
1521年后，智者们纷纷逃往深山，以逃避西班牙殖民者的迫害和打击。为防止托尔特克知识被误用或滥用，智者们听凭天意遴选学徒，以秘密的方式延续其传承。
1968年，卡洛斯·卡斯塔尼达（Carlos Castaneda），纳挂唐望（Don Juan）的弟子，将其师的教诲结集出版，名为《唐望的教诲》。至此，浩瀚而深邃的托尔特克智慧终于露出了冰山一角。
