位于劳里亚南丹加尔，离红堡不远，在朱木拿河畔，一根光秃秃的石柱高高地矗立在一座古堡之顶，这就是有名的“阿育王柱”。相传于古印度孔雀王朝的阿育王，一生征战杀伐，晚年自感罪孽深重，受僧人点化后皈依佛门，以佛法来教化百姓，为了弘扬佛法，他在各地竖立石柱，上刻有经文供老百姓学习，并派遣使臣出使各国，把佛教传向周边各个国家。为了弘扬佛法，晓喻子民，曾竖立此类石柱。阿育王柱高12.97米，底部直径约1米，顶部直径约0.65米，重27吨。柱表原为镏金，现已脱落。
石柱顶端则雕刻有不同的图案。在著名佛教圣地鹿野苑竖立的石柱，柱顶是四只相背而踞的雄狮。四狮雄视眈眈，形态逼真。石狮昂首蹲踞在钟形的倒置莲花上。莲花四周分别雕有牛、马、象、狮四种动物，代表东西南北四个方向。每种动物又以法轮隔开。整个柱头以灰色大理石雕成，雕造精美，打磨细腻，光可鉴人，有冰莹玉润之质感。以雄狮为喻，象征着孔雀王朝大一统帝国的威严气势。莲花和法轮则是佛教的象征，表明阿育王以佛法治理天下，教化四方。玄奘来到鹿野苑瞻仰佛迹，见此石柱，甚为惊叹，在《大唐西域记》中描述它“高七十余尺。石含玉润，鉴照映彻。”并说在人的诚心祈求之下，它能显现众生影像及人生善恶之相。
这一石柱于19世纪出土后，成为印度民族精神的象征。印度政府1950年决定将其作为国徽图案，以其体现印度悠久文化的自豪感和国家独立的民族感。
这一精美的柱头可惜已与石柱分离。该柱原立于朱木拿河东边的米鹿特，14世纪时，伊斯兰教的帝国王命人将其移于德里的王宫。
