同治十三年(1874年),牡丹事件之後,清廷的开山抚番,拟透过修筑贯穿中央山脉的北、中、南三路,打破台湾东西两部的隔绝,招抚後山原住民,取得全岛的控制权。而随著道路的开通,汉人也涌到了後山。光绪四年(1878年),道光年间才从宜兰移居花莲的噶玛兰族加礼宛社人,因不满汉人的蛮横欺压,於是联合附近的盟友阿美族沙奇莱亚人反抗清兵,此即为加礼宛事件,事件之後,加礼宛人曾受到清廷压制,连带的影响了周遭阿美族人的族群移动。
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同治十三年(1874年),牡丹事件之後,清廷的开山抚番,拟透过修筑贯穿中央山脉的北、中、南三路,打破台湾东西两部的隔绝,招抚後山原住民,取得全岛的控制权。而随著道路的开通,汉人也涌到了後山。光绪四年(1878年),道光年间才从宜兰移居花莲的噶玛兰族加礼宛社人,因不满汉人的蛮横欺压,於是联合附近的盟友阿美族沙奇莱亚人反抗清兵,此即为加礼宛事件,事件之後,加礼宛人曾受到清廷压制,连带的影响了周遭阿美族人的族群移动。