出自玛雅人的传说世上本无人，只是依赖造物主三次施为。
第一次挑的是泥，泥塑脆弱而呆板，故而生命被压去，形体遭捣碎。
第二次拈的是木，木雕口齿伶俐，但竟牙类嘴俐腹中空，了无心肝，不晓得对造物主报恩蒙等待，故而爱洪水压顶。
第三次选的是玉米，“人之胳膊与腿皆赖玉米团面制，唯有玉米进入我们祖宗之肌体。”于是乎造物主满意，金盆洗宾，终以创造生命而非毁灭生命的形象而流传万世。
上面是玛雅人古籍《波波尔》上所载的传说。玛雅人的确将玉米视作生命，而且澄黄的棒子已经是玛雅人民族遵严和民族存亡的裁体，
作者简介米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯（1899—1974）危地马拉著名诗
人、小说家。他一生写了十部小说、四部诗集和几个剧本，在危地马拉以至拉丁
美洲现代文学史上占有重要地位。1899年，阿斯图里亚斯出生在危地马拉城。在
内地土生土长的印第安居民当中度过了童年和少年时代。后来，回到首都，攻读
法律专业，大学毕业后担任律师。1923年，因受反动政府迫害，流亡欧洲，在法
国侨居多年，和超现实主义流派的作家有着广泛的接触。他在深入研究玛雅一基
切文化的基础上，于1930年写出第一部小说《危地马拉的传说》。在欧洲文坛上
引起强烈反响。从1925年到1932年，作者完成了他的代表作《总统先生》。1933
年，回到祖国，继续参加政治活动。在危地马拉十年民主时期（1944—1954），
阿斯图里亚斯的文学创作活动达于高潮，先后发表了《总统先主》《玉米人》
《疾风》《绿色教皇》四部长篇小说和《云雀的鬓角》、《贺拉斯主题习作》两
部诗集。1954年6 月，美帝国主义策动反革命政变，阿斯图里亚斯再度流亡国外，
在阿根廷侨居八年。这期间，除了从事文学创作外，还参加世界和平运动。1956
年，曾应邀来我国参加鲁迅逝世20周年纪念大会。1966年，受危地马拉独裁政府
的任命，出汪驻法国大使。1974年6 月9 日，阿斯图里亚斯在西班牙首都马德里
的一家诊所里与世长辞，终年75岁，其他重要作品有《危地马拉的周末》、《混
血姑娘》、《多洛雷斯的星期五》等。1965年阿斯图里亚斯荣获苏联列宁和平奖
金；两年后，即1967年，又荣膺诺贝尔文学奖。从而成为世界文坛上遐迩闻名的
作家。
简介本书是反映本土天主教文化和马雅文化混合氛围下的农民生活，以《玉米人》（1949）为代表作.
