古代妇女发式。白行简《三梦记》：“唐末宫中髻，号闹扫妆，形如焱风散鬈，盖盘鸦、堕马之类。”唐段成式《髻环品》：“贞元中有归顺髻，又有闹扫妆髻。”传会昌初长安西市张氏女《梦王尚书口授吟》中有句，“鬟梳闹扫学宫妆”，见《全唐诗》十二函七册。按唐代所谓闹装，本有纷繁炫杂的含义。明胡应麒《少室山房笔丛》卷二一，《续乙部艺林学山》卷三谓闹装系“合众宝杂缀而成”，因此闹扫妆髻亦应是一种形状繁杂之髻。中晚唐时，正流行一种重叠繁复的髻式，似即闹扫妆髻。
古代妇女发式。白行简《三梦记》：“唐末宫中髻，号闹扫妆，形如焱风散鬈，盖盘鸦、堕马之类。”唐段成式《髻环品》：“贞元中有归顺髻，又有闹扫妆髻。”传会昌初长安西市张氏女《梦王尚书口授吟》中有句，“鬟梳闹扫学宫妆”，见《全唐诗》十二函七册。按唐代所谓闹装，本有纷繁炫杂的含义。明胡应麒《少室山房笔丛》卷二一，《续乙部艺林学山》卷三谓闹装系“合众宝杂缀而成”，因此闹扫妆髻亦应是一种形状繁杂之髻。中晚唐时，正流行一种重叠繁复的髻式，似即闹扫妆髻。