大梵天神是印度佛教万神殿中重要的护法神，在印度的形象是四头，两手，骑着一只鹅。可是到了西藏地的地位和形象都发生了变化，在藏传佛教里他仅为一般护法神，形象也变成了一面二手的形式。他身色洁白，右手持水晶长剑，左手持装满珍宝的平盘，绳套和长茅。发髻上戴有白海螺(因此又称他“具海螺髻者”。)身饰珍宝，穿金盔甲，盔甲上有孔雀翎毛尖顶，并有摩羯形饰品，面相平和，面有三眼，他能用第三只眼洞察三界。除了一面二臂的善相身形外，大梵天在藏传佛教里更常见的是怒相身形。这怒相身形的大梵天叫犀甲护法，简称“犀甲”。藏文文献描述这位护法的形貌说：大野赞犀甲护法一身红色，生有一面二手，三只转动的眼睛。他的额头，眉毛紧锁，龇露獠牙，用上齿咬着下唇，牙齿尖如冰柱。他右手挥舞大棒，左手于胸前结期克印，并特绳套。左臂弯中尖一杆尖头缚有红旗的长矛。头戴饰有旗帜的头盔，腰间悬着虎皮箭袋，豹皮弓袋和一把剑、骑一匹浅褐色良马、他的身边有一只朱砂色公鸡。
犀甲护法还有五个化身形象。侍他的四方。他的右边是“身之化身”，为黑蓝色的龙赞；他的左边是“语之化身”，为黑红色的野赞；他的前面是“意之化身”，为白色神类；他的背后是“功德化身”，为白色护库；还有是占据内四方的“业力化身”，叫丹吉玛本。这五位化身皆为一面二臂，头戴帽，穿丝衣，手持不同法器，而每尊化身都执有绳套，除功德化身骑公鸡外，其余都以马为坐骑。
