嵩山， 主峰海拔760余米，是临朐县境内第二大山。自古即有“嵩高遗峰” 之称。史载“山势高大，北面三峰排闼而立，状如屏，中峰高矗，耸然独尊。” 逶迤磅礴的群峰覆压临朐、沂源、淄川三县(区)之域，山峦峻拔崔嵬，壑深谷幽，清泉碧流，秀幽险奇，四季景色，美不胜收。
嵩 山
嵩山主峰区，景点有龙泉寺、五指峰、望月石、少室顶、大峪谷、西峪温泉、齐长城等三十余处。
龙泉寺 位于嵩山主峰少室顶下。庙的前身为龙王庙，因庙内有二眼山泉，酷似龙眼，故名。该寺建于西汉，东汉重修，唐末“会昌法难”寺庙大部摧毁，后又于北宋真宗大中祥符八年(1015年)由宏法长老组织重修，始定名为龙泉寺。该寺前后历经2 000余年， 90年代旅游业兴起，为游览之便，龙泉寺移址于少室顶东南的南风门口下环山处。古寺隐在万绿丛中，周围群峰凝黛，又有老子祠、饮牛泉，松槐密布，清幽异常。
五指峰 位于少室顶南， 海拔700余米。远望，颇似巨手五指伸屈之状，人们以其形而名曰“五指峰”。过龙泉寺，沿林间小道，拨棘而登，翻岭过丘，越沟跨谷， 旋转绕行约1公里许，可直达峰顶之下。仰视其上，岩石危峻，横斜怒张；俯观其下，巨石崔嵬参差，高约30余米。东侧有石径可攀，危岩险峻，荆棘丛生。以手足伏行，借木石攀援，方登至极巅。峰顶由十数块巨石自然组成，小者体积若屋，大者中部低凹，正看甚似手势数码“六”数之形，侧看像一手五指，卷屈舒伸之姿，山下从各个不同的角度观察，像握拳伸指，似像非像，耐人寻味。正中大石北侧，紧贴其根有松一株，干较直，枝杈刚劲虬屈，如龙舞蛇行，一派生机，为嵩峰树木之冠，因其依极顶巨石而生，名“倚峰松。”人至此，无不坐于松侧石上，欣赏评论、摄影留念。登此峰，倚石而望，白云浮游山半，村舍簇簇点点，仰观日近天低，顿觉身临太空，可谓“身居凌空非人间”的蓬瀛仙域。
望月石 五指峰下，东北侧十数步处有峭崖，自谷底壁立陡起，顶端兀出岭脊约6米， 其上硕石孤耸。石之阴，坡度较缓，因年久日曝，风化坼裂，似多块组合，棘荆、葛蔴、野葡萄、山花野草挤生隙间，人可赖其相助，拽拉登上石顶。石之东， 垂直如削数十仞，略微外突。石之中、下部浑厚阔大，其宽6米余，上而逐步缩窄渐细，高达9米许。体量长、宽、高、低匀称适宜，结构和谐而美观。其周围环境秀美，背倚五指峰，东临深谷，两侧松柏杂树掩映，惟东南显露蓝天一片。游人至此，不论从任一角度观看，都能得到美丽的形象、不同的幻感。正视，峭崖与其连同一体，平地怒拔，若城垣屹立，高不可跻。细细揣摩，犹似佛像盘坐。在夕阳压山之际，背后登高视之，颇像一老者面向东南蓝天，抬头望月之势，十分生动有趣，故名“望月石”。此处，群松拱卫，顶露平台，立云空，晚夕登临，望月赋诗，惬意神怡。
少室顶 嵩山群峰绵连，其中大崮巍峻突兀，为诸峰之冠，昔称“少室顶”，因其顶下有小石室、苏仙洞和“嵩高遗峰”石刻而名。
顶之西南侧，向下50米处有岩窟，名“苏仙洞”。洞口面南，躬身可进，空间较狭窄，室内可容三五人坐立。相传苏仙公遍游名山，见此背风向阳，人迹罕至，环境清幽安谧，是仙居修道之地，便寄居于此。白天奔波乡里，为人们祛邪消灾，施药疗疾，晚归洞中，修道炼功，深受广大百姓尊崇。时过三年，不详其往，人们感其恩德善行，称此岩窟为“苏仙洞”。洞下峭崖间，有唐卫国公李靖题刻，已剥蚀无迹。
少室顶，其东北隅有石壁，自山巅至底部一斧直削，高数百仞，俗称“百丈崖”。崖间罅隙、石坎、孔穴颇多，是鸟类的安乐窝。每至晨夕，百鸟啁啾争鸣，崖半翩翩飞舞，酷似一所“百鸟园”。循新修石阶，攀至其巅，但见满目玄岩怪石，树木稀少，惟有矮小的侧柏和荆棘灌丛，强生石缝间，点缀蓝天悬峰。
大峪谷 俗称“大峪沟”，位于主峰少室顶(即大崮)之阴，东南西北向。长2.5公里许，宽约1.5公里余，总面积5000余亩，其为嵩山谷壑之最。谷底有山溪，长年不涸，其名因谷而称“大峪溪”。
谷内由于山峦沟壑分布奇特，气候异常。深秋到来，金风飒飒，山顶谷外树叶飘落，谷内却一片翠绿，犹如夏天。但山前春至，野花怒放，这里尚是寒冬之象，直至春末，树木方抽芽放绿、山花吐蕊含葩。个别幽壑深沟背阴处，直到初夏适冰化雪消。虽仅一山之隔，气候却相差半季。故有民谣曰：“大峪沟，天气怪，十月秋未至，四月春始来。山前百花落，沟内看花海。更有稀奇处，小满冻未解。”
大峪谷是禽兽栖宿繁衍的如意之地。林中鸟类有鹰、鸽、野鸡、喜鹊、黄鹂、鹧鸪、画眉、猫头鹰、山雀、伯劳、啄木鸟、绶带鸟等十几种，兽类中的獾、鼬、刺猬、果子狸时有出现，狼、狐狸为数不多，且都夜间活动，白昼少见。
齐长城 嵩山之域的齐长城 (即齐之内长城) 西起博山与沂源之界的太平山(原属临朐县辖)，东至临朐沂源之界的大崮，全长近50公里，跨越高300～920余米的山峰30余座，经博山、淄川、沂源、临朐四县(区)边境的近十个乡镇，与南线三岔店南的无路岭长城相衔接。是齐国防御鲁、莒、越、楚等国的战略要地，早为齐国所重。此城为双城复线。周匝崇山峻岭，中间呈口袋状，位于海岱的中心地带，地势南陡、北险，东西皆群山环抱。有齐鲁、齐莒两条故道，逶迤穿行于南北。四周高山再加筑长城，构成易守难攻的兵要格局。齐长城所经之域，山明水秀，气候适中，是人们寻幽、揽胜、度假休闲的绝好去处，亦是探险、考古和文化旅游的理想之地。
暖水泉 位于嵩山脚下，西峪村凤凰山侧。现存的明朝石碑记：“左有凤凰起舞，右有暖水环绕，山明水秀”。这里西峪温泉与暖水温泉久负盛名，泉从石坎中涌出，昼夜不息，恒温清冽，内含多种有益健康的微量元素。盛夏酷暑，掬一口全身透爽，三九严冬雪不落泉，温煦惬意。在绿树掩映的山坳中，青石砌成的虹鳟鱼池，水清鱼跃，使游客乐趣横生。西峪鱼池南侧，有1947年陈毅元帅临朐战役时临时指挥所遗址。其上半崖荫蔽处，存有古老苍翠、状似雄鹰的拴马槐，谓之奇观。北岸有一院落为三官庙遗址，耸立的古碑记载着这里的沧桑。东侧架有嵩山水库西干渠“星火渡槽” ，高20米，长130米，雄伟壮观，系西干渠跨河12座渡槽之一。渡槽北端接人工之凿“先锋洞”，是西干渠五个隧洞之一，宽4米，长186米。
与西峪村隔河相望的南蒋村，有南蒋泉，旱涝恒涌不变，泉侧有一古银杏，树高32米， 胸围5.7米，树龄1300余年，树冠巍峨，超然洒脱，是临朐西南境古树之冠。
嵩山水库 镶嵌在深山的一颗明珠。烟波浩淼，云蒸霞蔚，是一幅绝妙的湖光山色图，它和沟河峪相连，是临朐著名的生态农业观光区。
白芽寺
为嵩山北景区，景点有白芽寺、云台庵、五龙潭、龙溪瀑等。
白芽寺 汉称“白塔” ， “白芽寺里枯松树”，乃临朐古八景之一。民国《临朐续志·八景》载：“在县治西南五十里尹士社，由常家溜庄西北行二里许，有古刹森蔚，即白芽寺也。寺西山上有五龙潭，相传潭畔松树已枯，忽生白芽，奇异非常。今寺与五龙潭虽存，而枯松久已无存矣! 惟考寺之残碑，唐宋曰灵峰寺，元明始称白芽寺，盖邑内寺之最古者。”枯松复生白芽，给是寺平添无限神奇而诱人的色彩。故寺亦因之而更名白芽寺。
白芽寺，地处幽谷，山环水绕风光恬静，“袛园溪洄，花木清芬，流觞曲水之乐随时可得。”实为临朐胜景。
云台庵 位于灵峰寺之阴、汉山之阳、沟壑西岸。遗址地处漫坡，北部略高而南半低平。其格局为四合单院式，占地面积三亩许。主体营造观音菩萨殿，于北侧正中，其面宽三楹，进深二楹。左右配殿，面宽、进深各一楹。三殿均为前出廊厦硬山式。主殿前东西两侧，分别建造日光菩萨、月光菩萨殿，二殿结构形式相同，面宽三楹，进深一楹，前出廊厦硬山式。南部东西两侧建僧舍、斋堂、厨房等数楹。山门面南，单楹，过道式。门内砌阔面影壁，正中嵌“云台庵”石刻匾额。门外山道，直通灵峰寺。是庵规模虽小，然地势高亢，环境优美，庵之北面汉山半环，如障似屏，松桧长青。其右，叠石盘叠，花木丛丛。左临沟壑，山泉涌流，小溪弹唱。清明时节，山花烂漫，桃杏盛开，犹红云落山，灿若丹锦。
周武氏长安二年 (702) 扩建该庵。 于两偏殿南中轴线上，高砌台基，营造 “送子殿”，其面宽三楹，进深一楹，为前廊后厦硬山式。庵址南扩，重修山门为三楹，并增修僧舍、库房等数楹，周边砌石墙，由单院改为二进院的尼寺。该庵增修扩建，规模宏阔，进香拜佛者倍增，驰名县外，是当时邑内四大尼庵之一。至唐末“会昌法难”，寺倒神毁僧尼散，至此，是庵一蹶不振，再无复建重修。
五龙潭 位于白芽寺西，山坡之腰，沿峻岭石径而上百米余，西北转至山阴。这里杂树茂密，遮天蔽日，沿林间崎岖小道。行约半里，道转南去，登至山阿，有道横亘东西，较为宽平，有山泉，名“五龙潭”。潭北临深谷。其南、西两面，山岭半环，高峰于西侧，名“龙渊顶”，俗呼“羊栏顶”。山脊松桧苍翠，远望起伏若龙，与潭甚是和谐相应。
石庙白芽枯松，早已倒塌腐朽无迹，惟见龙潭碧水。潭之周边由人工石砌，形成长方水池，东西横置，其宽米许，长两米许，深1至1.5米不等。泉出潭底及其南侧石隙岩缝，大小不一，多不可计。大者若酒盅，突兀喷涌，小者如豆粒，沸涌作泡，犹串串珍珠。泉水经年常涌，即使大旱之年，山下河塘干涸，此处潭水依旧碧蓝泓澄，水清味甘宜饮。相传高僧重显游灵峰寺，住持取此水煮茶相待，觉得香沁心脾， 鲜爽怡神， 一再赞许曰：“当年陆羽若至此，龙潭之水必载入《茶经》。”潭水下泄成溪，其名也因潭称之曰“龙溪”。溪水弯转奔流出谷，复绕寺穿院东去，折而南流。龙潭之水，宜人饮用，且可溉田。加之潭高悬山腰, 水来奇异,下流成溪,屈曲多姿，为龙虎二山倍增秀色，给白芽古刹平添生气，其与山谷林泉，人工梵宇，交融一体，景色分外幽雅迷人。
龙溪瀑 位于泉头村南。此处河流横贯，水之阴沙滩广阔平坦。其南峻岭名 “虎山”峭直陡起，颇似泉头村之天然映壁。山阴乔木挺拔参天，灌丛青翠茂密，野花红白繁杂。林间有羊肠小道可登，陡坡沙面，滑擦难行，数绕泥泞，几跃小溪，曲折迂回攀至山阿，其南侧断崖下有泉，名“龙溪泉”。泉出其底及西南侧石缝岩隙，泛泛涌出，古来未涸，从不结冰。清道光间邑进士刘清源，用是泉之水烹茶，看到汤色纯正，饮后清爽怡神，不禁赞叹：“泉出僻山，水媲谷帘”。其水之美，由此可见一斑。昔年，泉无池蓄水，其旁有数块大石半绕，水自流下泄，随山就势逶迤成溪，顺沟越坡，两侧分流，至山根崖上，形成瀑布，飞流直下，潺缓北去，注入泉头河。远望颇似一条巨大的银龙，扬首纵身，飞腾跳动，匆匆自山跌下，呈急奔河边之状，故名“龙溪”。尤其在夏秋汛时，山泉齐开，小溪狭窄难容，溢分两道，波涛汹涌翻滚，怒浪奔腾咆哮，如双龙竞舞，气势壮观。故又称为“双龙泉”、“龙溪瀑”。
龙溪泉，上有虎峰，巍峨耸立，下临泉头河，奔流东去。山泉长河，牵连一体。岸柳杂树，山花芳草，溪泉鸣琴，风景绝妙，引得人们竞相往观，讴歌咏之。
崔 木
为嵩山西景区。龙门水贯串其间，峪内树木葱郁，植被丰厚，被誉为“人世桃源”。主要景观有螭母潭、龙门河和崔木峪森林旅游区。
螭母潭 大石水，千曲百折流至嵩山西南，突遇山岭阻挡，陡折北流，后被 “神物”冈相阻，水转而东北。冈之阴坡较缓，下有崔木河(即龙门河)。其阳有峭崖，高二十余米，长达里余，形成巨大石障，水至此，湍濑急流，波浪冲撞。久之，崖外地面下落深陷，崖底积水成湖。其外廓成矩形，面积近十亩，水深丈余，色澄碧，味甘洌，名“螭母潭”。
螭母潭北岸，陡崖巨壁，下临深渊，难以登攀。岩石隙缝中，野草松榆荆棘，交织丛生。崖上林间有石庵，庵全以石砌。庵前近悬崖处巨石上，镌有“螭母潭” 三个大字，为明邑人鞠珍(成化举人)书，体行楷，笔劲自然，气韵生动，一石一字。
龙门河 民国《临朐续志·山水》载：“螭母潭在嵩山西北仁里社，大石水北岸，悬崖十余丈，中忽高闪，状若龙门，有鬼斧神工之妙，俗称龙门河。夏秋水涨，自崖端奔腾而下，雷轰电激，飞涛怒溅，注于潭内，……”。
龙门谷南口外，右侧台地，前临潭水。台上古建“广德灵雨祠”，俗称“龙王庙”，始建于宋。周边多植观音柳，庙于清咸丰间横遭洪灾，倾圮荡尽，后重修，现旧址仍存。
庙东崖上通衢，是古代青州通往西南的驿道，然河上无桥梁，夏涉水，冬履冰，往来艰难。建国后，人民政府于河上两次兴建龙门河大桥，形成双桥驭驾之势。由螭母潭东望，3孔长桥如长龙纵跨两岸，乘车至此，立于桥头，凭栏西望，无寸步之劳，即可饱赏螭母潭壮丽之景色。
崔木峪 从龙门口始，沿龙门河溯流西上，行四里余，即进入被誉为“林海花山”崔木峪区。
崔木峪山林3000余亩，广植松桧、橡栎、刺槐、水杉，其它杂树灌木多不可计， 遍布峻岭谷壑。主山“毛锥顶”，海拔500余米，其一巨岩直而峭拔高出，状若毛笔，因之而名。后因地震崩溃，又化为猫爪之形，故改称“猫爪顶”。山上万木争荣，尤其在春末三月，槐花怒放，满山如银似雪，香溢四野。
毛锥顶北为后峪顶，这里林幽树茂，是鸟类的乐园。谷壑间，羽族荟萃，有长尾雉、绶带鸟、山鸡、大小山雀、山翠、黄鹂、鹧鸪、啄木鸟、河翠、伯劳、画眉、喜鹊、人参鸟、鹰、鸷、各种鸠鸽等，计百余种。此处鸟类，绝大多数是农林益鸟，是临朐县的鸟类重点保护区，林场已严加保护。
后峪顶之阴，大壑幽深，名曰“大鹗谷”(俗称鱼鹰)，亦称“大鹗峪”。呈东西向，谷内树高林密，灌丛杂草葱茏。山岩嶙峋，怪石尤多，谷底有巨石，长宽各数米， 高4米许。因大石年久风化，顶部中间小而突出，其形神似猴头，俗谓“猴子石”。
峪中，崔木村傍河依山而建，房舍古朴，绿树掩映。小溪旁、山坡上遍种佛手瓜，立竿网架连片，纵横交错。当佛手瓜爬满绳网时，绿叶成荫，硕果累累，誉为“绿色长廊”。
