师法自然

师法自然是以大自然为师加以效法的意思。

师法自然，相对于现在（当然也包括人类的过去），只是艺术要师法自然，武术要师法自然，中医要师法自然…甚至宗教也要师法自然，但却把真正要师法自然的主体——世界上，宇宙中人类最大、也是唯一要师法自然的东西——科学给剔除在外了。

这真是莫大的讽刺，莫大的悲哀！

艺术、武术、中医等不过是科学不同程度的衍化、延伸和分支，是属于科学的一部分（宗教也是，只不过宗教与科学的发展正好相反，使之而成为了虚幻的发展——实际上却还是在原地停留而已——发展就是科学）罢了。

如今却是下人占主人窝，主人反被忘怀了——主次颠倒——这真是人类的悲哀！

这对科学——人类的影响是至远的——负面影响。

巨大而广泛，是人类发展到到如今最大而深远的巨大广泛！

人类现或许已认识到了科学（至少是一部分）是需师法自然的，但却没有人敢响亮地、明明白白地提出科学就是师法自然的口号，更别谈奋起攘臂一呼了。

或许他（她）们是不知道这个口号或这个口号还需要证明。

担心的太多，顾虑重重——

是怕科学与艺术的一类降为同等的地位；还是怕与迷信划不清界线，同流合污……

是不屑一顾？还是担心一点腥会坏了一锅汤……

是……还是……

其实，清者自清，浊者自浊，这是你科学的不自信、不相信自己！

难道你科学就不能与迷信面对面？师法自然本就是你科学应该有的固有阵地！

科学是要完全师法自然的，也是必须要完全师法自然的。

科学，人类的自然。

唉，根深蒂固的误解，笑掉大牙的误解！

若有谁要说科学必须是师法自然，就是师法自然的话，则那准会笑掉大牙的。

这一来是观念的根深蒂固，二来也是因自然庞杂广大，似乎毫无头绪，而科学却是由一个个极有条理的具体所组成，因而这叫人类科学对自然该怎么师法呢？确实也不知该怎么师法？

这观念根深蒂固！

要扭转过来尚要有非常之难，更何况这师法自然的观念还需深入大众，深入人心，从娃娃抓起，成为人类的本能呢？

本能，成为人类永远的本能！

这，这该用什么方法？

什么方法？

其实，说开来，这也并不有多为难，把自然——宇宙分解开，相对地给分解开，以成为一个个的具体反应不就行了——科学便可以以这一个个的具体反应为对象，为参照物。

这就是如何师法自然！

但自然是统一的，这要其分开却又该怎么“分”呢？

规律与感应（即进化，只自然叫进化，人类却叫发展，感应即是把进化〈自然〉与发展〈人〉都能统一起来的概念，使之把人与自然都联系了起来）就是要把其分为一个个具体的两把利剑、利斧！

宇宙本就是规律的综合，而它们的体现便就是感应。

认识规律，利用感应，则就是科学。

其实说师法自然不过就是要科学以自然为参照物（参看拙著：科学系列——《论科学的基本》）……

实际上这本来就是的，唯有如此，科学才会形象、扩大、无限……才会成为是真正的科学！

……

这样看来，这科学要师法自然也并不是什么难事，只是我们现还没准备好，还没那个思想准备！？

要改变这根深蒂固的观念，一开始当然会是艰难无比，可慢慢就……

只有科学才能抓住自然的本质，只有抓住本质才能真正的、具体的予以师法自然，而象艺术等的师法自然，不过只是抽象的效法，这对于他（她）们本人（效法者本人）或内行来说，是会有着心领神会的愉悦，有着象是自己在大海里游泳的惬意（只有大海里游泳的优点，却没有其缺点的惬意）；但对于外行人——大众来说，却只是模糊，甚至是连模糊都没有的茫然。

……

由而艺术等一类的师法自然不过只是片面的追求，是根据情况而就事论事的追求！

由此，这大不利于推广，也根本不能推广。

所以只有科学才能真正的完全师法自然，只有科学的师法自然，在揭破自然的本质之后，这师法自然才可以推广。

师法，是全面的师法自然，这就是科学。

科学的方法要师法自然，科学的发展在职于师法自然，科学的对象也在于师法自然——对这对象一切的认识、利用，都在于师法自然。

师法自然才是科学的真正轨道，一旦科学迈上了这正规的主航道，那才会真正能得以能追求自然，追求宇宙，而直至天人合一。

师法自然！

这才是科学真正的发展之途，是科学真正的正规发展之途。

师法自然！

这也是人类为争得自己在宇宙中应有地位的唯一机会和手

抓住它，不要让它在我们手边溜走。

师法自然！

科学就是师法自然！

以上讲的都是大道理，我来举点例子：例如，人类在多处运用到了蜂窝的六边形结构，飞机是根据鸟的结构制造的。等