性别与家国:汉晋辞赋的楚骚论述

王朝百科·作者佚名  2010-02-28
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性别与家国:汉晋辞赋的楚骚论述

性别与家国:汉晋辞赋的楚骚论述,即《性别与家国:汉晋辞赋的楚骚论述》

名称:性别与家国:汉晋辞赋的楚骚论述

出版/发行时间: 2006-06-01

出版社: 生活·读书·新知三联书店

作者: 郑毓瑜

ISBM: 7-5426-2285-4

开本: 32开

页数: 195

《性别与家国:汉晋辞赋的楚骚论述》介绍:本书系“当代女学者论丛”之一,由台湾大学著名学者郑毓瑜撰写。以屈原、宋玉的作品作为撰写源头,通过不同时期文人对楚骚的不同解读,探讨了两汉魏晋辞赋拟骚系列的形成和发展,从而勾勒出中国传统文化政体下知识分子的人格特点及构成。作者考察了中国传统赋体的三大主题:神女,述行,讽谏。通过以性别装扮抗拒阶级压制的神女象征、以行旅经验引发的宗族和国家想象、以士子直谏标记的知识分子身份认同,论述了西汉宫廷大赋、东汉士族政治、魏晋老庄玄学这些中古时期重要的文化和思想史事件,提出性别与国家、流放与反流放这个政治文化议题,从而对楚骚的形式和意义作出当代性探索。

郑毓瑜:台湾大学著名学者、教授。

郑毓瑜教授近期新作

《文本风景──自我与空间的相互定义 》(台北:麦田,2005)

〈中国文学研究的新趋向:自然审美比较研究〉—东亚研丛53(港台原版 郑毓瑜/著)

郑毓瑜教授

最高学历:台湾大学中国文学所博士

现职:台湾大学中文系教授

学术专长:中国文学批评、六朝美学、赋学研究

曾开设课程:文选及习作、文学概论、古典诗歌美学、古典文学与文化研究专题、中国文学批评专题、中国古典文学的抒情传统、文学与空间文化专题、国文领域

【学位论文】

〈六朝文气论探究〉齐益寿教授指导,台湾大学中国文学所硕士论文(1984.6)

〈六朝艺术理论中之审美观研究〉齐益寿教授指导,台湾大学中国文学所博士论文(1990.06)

【学术专著】

《六朝文气论探究》,台大文史丛刊第七十九种,国立台湾大学出版委员会1988.06

《六朝情境美学综论》,台北:台湾学生书局(1996 )、台北:里仁书局再版(1997)

《性别与家国──汉晋辞赋的楚骚论述》,台北:里仁书局(2000.08)

《文本风景──自我与空间的相互定义 》,台北:麦田出版(2005)

郑毓瑜编,《中国文学研究的新趋向──自然,审美与比较研究》,台北:台湾大学出版社(2005)

【主编刊物】

1. 《女学学志》,台大妇女研究室发行(2004-)(2004获选为全国通识教育优良期刊)。

2. 《台大中文学报》,台湾大学中文系(2004-2005)。

【学术荣誉】

1. 1994年,获国科会研究优等奖。

2. 1997年,「古典诗歌美学」课程获台大网路教学课程设计优良奖。

3. 1998年9月-1999年8月,获国科会第三十六届出国研究奖助及Fulbright奖助,赴西雅图 华盛顿大学研究一年。

4. 1999,获台湾大学教学优良奖。

5. 1999年2月应邀赴柏克莱大学访问并讲演。

6. 1999年3月-1999年6月,担任西雅图华大亚洲语文学系Indepdedent Study 春季课程,指导研究生论文写作。

7. 1999年4月17日-1999年4月24日,获邀为哈佛大学访问学人,至哈佛作八天访问。

8. 2000年获台湾大学教学优良奖。

9. 2001年获台湾大学教学优良奖。

10. 2002年获台湾大学教学杰出奖。

11. 2002年获国科会研究杰出奖(三年期)。

12. 2002年11月15-20日应邀赴日本天理大学访问。

13. 2003年10月16-20日应邀赴韩国高丽大学访问。

14. 2004年5月17日,主办东亚文学研究的新视野学术研讨会(东亚文明研究中心委办)。

15. 2004年7月应邀赴捷克布拉格查理大学讲学(十次讲演的讲座课程)。

16. 2004年11月22-26日,主办「中国文学的抒情传统研习营」(教育部大学校院教师人文社会科学研习营)。

17. 2005年7月10日-19日,应邀赴巴黎第七大学访问。

18. 2005年11月3-16日,应邀赴日本京都大学担任外国人共同研究者。

19. 2006年3月24-25日,应邀担任东华大学举办之「文学传播与接受国际学术研讨会」之主题讲演,讲题为「自我,身体,自然——文本诠释的新趋向」。

上述简介资料出处如下,更多关于郑教授期刊及会议论文目录亦请参考该网站:

台大中文系简介

http://www.cl.ntu.edu.tw/1024/main.htm

郑毓瑜教授个人网站

http://ceiba3.cc.ntu.edu.tw/course/23c893/index.htm

《性别与家国:汉晋辞赋的楚骚论述》目录:

总序 曹晋

序:朝向国际化的古典文学研究 康达维

前言:楚骚论述的文化意义

美丽的周旋――神女论述与性别演义

一、性别迷藏与政治对话

二、同志道统与封建阉割

三、情爱传奇与道德讽谏

四、神女邂逅与玄思道境

五、性别扮演的文化意义

归返的回音――地理论述与家国想像

一、“放逐一反放逐”的地理图志

二、体国经野:苑囿与行旅的交叉变奏

三、祖德家风:山水园林与士族领域

四、“新地理志”的家国想像

独立的忠诚――直谏论述与知识分子

一、《诗》、《骚》代兴的讽谏环境

二、直谏形式之一:盛世不遇的合法解释

三、直谏形式之二:乱世远游的告别姿态

四、书写“士不遇”――知识分子的独立人格发展史

参考书目

 
 
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