shí
①时间；一段时间：时候；时光；时辰；小时。
②年代；时期：古时；宋时；盛极一时。
③当前的；现在的：时事；时局；时下；时价。
④季节：时令；时节；不误农时。
⑤规定的时候：按时；准时。
⑥小时，法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一：上午八时；晚上十时。
⑦时辰，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一：子时；午时。
⑧时机；机会：失时；时来运转。
⑨经常；常常：时常；时有出现。
⑩有时候：时好时坏；时冷时热。
⑾姓。参时姓条。
△时代： shídài ①指历史上以经济、政治、文化等状况为依据而划分的某个时期：战国时代；封建时代。②指个人生命中的某个时期：青年时代。
〖例句〗人类正在步入以信息、数据为特征的时代——信息时代。
△时光： shíguāng ①时间；光阴。②时期；日子：快乐时光。
〖例句〗时光消逝如流水，一去不复回！
△时候： shíhou ①时间里的某一点：现在是什么时候？②有起止点的一段时间：吃饭的时候。
〖例句〗夏天瓜熟的时候，你来我们这里吃瓜吧。
△时机： shíjī 具有时间性的有利的客观条件。
〖例句〗他抓住了有利时机，大大扩展了自己的事业。
△时间： shíjiān ①由过去、现在、将来构成的连绵不断的系统。②有起止点的一段时间：写这篇文章花了多长时间？③时间里的某一点：开车的时间马上就要到了，快点走！
〖例句〗时间不早了，再不起床要迟到了！
△时刻： shíkè ①时间里的某一点。②每时每刻；经常：要时刻想到人民的利益。
〖例句〗正在危险的时刻，公安干警到了。
△时髦： shímáo 形容人的衣着、装饰或其他事物紧跟当时的风尚：赶时髦。
〖例句〗正值青春年少，她什么都要追求时髦。
△时事： shíshì 最近期间的国内外大事。
〖例句〗他这个人就爱关心时事，看电视总看新闻。
△时兴： shíxīng 一时流行。
〖例句〗这款衣服是今年夏天最时兴的款式。
关于这个字的更多的信息========
▲<名> 形声。从日，寺声。从“日”与时间有关。本义:季度;季节
时，四时也。――《说文》
四时，四方各一时，时，期也。――《释名》
谓其三时不害。――《左传•桓公六年》。注:“春夏秋也。”
三时者，成岁之要时。又，天时不如地利。――《孟子•篇叙》。注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”
斧斤以时入山林。――《孟子•梁惠王上》
时事之征也。――《左传•闵公二年》
时者，所以记岁也。――《管子•山权数》
四时者，天之吏也。――《淮南子•天文》
四时和谓之宝烛。――《尔雅•释天》。
▲季
山间之四时也。——《醉翁亭记》
▲时（时、旹）shí
⒈一切物质不断运动变化或发展所经历的过程：～间。～候。～光。
⒉时间的一段：～期。～代。古～。秦～。平～。瞬～。盛极一～。
⒊时间单位。一天分子～、丑～、寅～等十二～辰。一天分二十四小～。
⒋节令，季节：～令。～节。春夏秋冬四～。应～服装。
⒌现在的，当前的：～事。～髦。
⒍经常，常常：～常。～ ～见到。
⒎不经常，间或：～而。有～候。～好～坏。
⒏规定的时间：准～。按～上下班。
⒐不定的时间：不～。随～。
⒑机会，具有时间性的有利条件：～机。～不可失。～不再来。
音同形近的通假----六书中的形声字，有一些字左边是部首，代表义符，而右边代表声符。例如江河二字，左边水为部首，是义符，右边为声符。宋人王圣美称之为右文，即依字的形体右边相似或基本相似，又是同音，可以假借。时、持、待——《易经·下经·归妹》：“九四。归妹愆期。迟归有时。”王弼解说：“愆期，迟归，以待时也。”按“时”当读为“待”。《书经》言：“归愆期迟归有待。”故《传》申之说：“愆期之志，有‘待’而行也。”《释文》：“有待而行也。”本来“待”作“时”，是传文“有待”或借“时”为之。愈知经之“有时”为“有待”之假借。按之“时”古音“始”又读为“是”，而“待”古音“殆”，殆又音“以”。以、始、是三音相近，义亦相通。再者，古无舌上音，齿音亦多作舌头，时读如待。(参见章太炎《新方言》第一)由此又得“待”同“持”。《周礼》：“射则赞张侯，以旌居乏而待获。”杜子春解说：“待当为持，书亦或为持。”（钱大昕《声类》卷三）所以时、持、待，自然同音同义。“时”还可作虚词用----“时”贯作名词解，但古书中，按它所处的位置可作虚词解。《屈宋古音义》卷一“时字”条：“音是古，古时是通音。”例如《尚书》：“时日曷丧?”时，是也。又如同书：“……播时百谷……”马融作“是”解。古音相同，其义通用，故“时”与“是”音同义通，“时”可当作“是”意。是，有“此”字意，上两句话，有“这个(此)日头何不丧亡”。“播种这个(此)百谷”，这个，即抽象代名词“此”字中之一义。这是古汉语中的具体名词“时”，活用为抽象代名词“此”之一例。又《易经·豫卦》：“豫之时义大矣哉!”此“时”则是动词“为”之意。“为”原是名词，后变为动词。在“为”字的词类转化后，“时”可活用“为”。(按：词类转化与词类活用性质不同，前者属一般性，后者为特殊性，前者有规律可寻，后者依声随文注义，难以寻找规律。)《史记·冯唐传》：“吾独不得廉颇、李牧时为吾将。”《汉书·司马迁传》：“钊决于名，时失人情。”《史记·太史公自序》将“时”作“而”。故“时为吾将”、“时失人情”，即“而为人情”、“而为吾将”。也就是名词活用为连接词，即实词虚用。（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第451-452、467-468页，广西师范大学出版社2004年7月）
时的繁体中文：
（因显示原因，把字形拆开。“日寺”，把简体中文的寸字改为寺即可。
【历史人物】
时少章：字天彝，号所性，宋朝金华人，使吕祖谦的学生，他不但博通经书，而且对经典的解释常常会发现新思想。到了宝佑年间，他已50多岁才中进士，当过保宁节度掌书记，著有《易诗书论孟大义》、《所性集》等书。
【语言学术语】
语法范畴的一种，其他常见的语法范畴还有：性、数、格、体、态、人称等。
“时”是动词的语法形态，表示行为动作发生的时间。这时间往往以说话的时刻为准，分为现在、过去、未来。有些语言，动词用不同的形式来表示行为动作是发生在说话的时刻，还是在说话的时刻之前或之后。
英语语法中通常说的“现在进行时”实际上包括时和体两个方面：现在时和进行体；“过去完成时”：过去时、完成体。法语语法中通常说的“复合时”也是包括两个方面的，如“越过去时”实际包括过去时和完成体两个方面。
