晦庵集
一百卷。《续集》五卷。《别集》七卷。宋朱熹(１１３０—１２００）撰。朱熹，字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺源(今江西婺源县)人。南宋理学家、教育家。绍兴十八年(1148)进士，授泉州同安主簿。孝宗即位，数上言反对主和，与宰相汤思退、洪适不合，归。其后历任枢密院编修官，知南康军、提点江西刑狱公事、秘阁修撰等职。光宗时，任江东转运副使，知漳州、潭州。宁宗时，任焕章阁待制、待讲。时韩侂胄擅权，禁道学，朱熹被劾。庆元四年(1198)，宁宗亲订伪学逆党籍，他在其中。两年后病卒。谥文，赠太师，追封信国公，改徽国公。朱熹是程颐三传弟子李侗的学生，他继承和发展了二程的学说，为理学之集大成者，世称“程朱学派”。朱熹认为理和气不能分离，“天下未有无理之气，亦未有无气之理”。强调“理在先，气在后”；“天理”和“人欲”的对立，要求人们放弃“私欲”服从天理。主张恢复三代之治，愿“周孔之道”常存。他的学说，被视为理学正宗对后世影响极大。朱熹为学强调穷理，认为“穷理之要，必在于读书；读书之法，莫贵于循序而致精；而致精之本，则又在于居敬而持志”。所以他竭其精力，研究六经孔孟。他论文，认为“古文之与时文，其使学者弃本求末，为害等尔。”论诗，认为只应论志之所向高下，不应论工拙，如果留情于工拙，则“葩藻之词胜，言志之功隐矣。”他是理学家中谈文最多的人，他重视穷理致知，论述中亦有不少独到的见解。朱熹著作甚富，广注典籍，对经学、史学、文学、乐律以至自然科学都有不同程度的贡献。其著作影响最大的有《四书集注》、《诗集传》、《楚辞集注》、《通鍳纲目》、《周易本义》等。自为诗文则有《晦庵集》一百卷、《续集》五卷、《别集》七卷，为康熙时蔡方炳、臧眉锡所刊，方炳书后题曰“朱子大全集”。今有《四库全书》本。另有《晦庵先生朱文公文集》一百卷、《续集》十一卷、《别集》十卷。《四部丛刊》本、《四部备要》和《洪氏唐石经馆丛书》等本。
