江户时代，公家虽然在表面上讨好江户的武家，内心实则非常憎恶之。元禄九年（1696）二月，野宫定基作为朝廷的敕使，往江户出席将军德川家光第十七回忌，回来发怒道：“夷狄不知礼仪！”这里“夷狄”就暗指关东、坂东。
公家憎恶武家的故事有很多，比如，在天皇接见大名时的那套演出－－
天皇会见大名的地点，一般在紫宸殿东北的“小御所”。但要见到天皇的尊容，绝不是简单的事。首先，如果是位阶在三位以上的大名，从宜秋门（京都御所西侧的外门之一）入宫；如果是位阶在四、五位的普通大名，就只有借台所门入内了。进入后有番所（守卫值班的地方），陪伴大名的近侍、家老等到了这里就必须止步了。大名们换上名叫“浅沓”的黑漆桐木鞋（较浅平，类似神道祭祀中神主穿的），用他们所不习惯的那种步伐，踩着铺地的白砂，前往御车寄（宜秋门内南侧的上下车台阶，通过这道门可以到紫宸殿背后的清凉殿、小御所）。在那里管理的非藏人（也叫“非职”，属于藏人所辖下，负责殿上廷臣杂用的官职，人员从位阶在六位的官人中挑选）会说：“不可由此升殿，请先往诸大夫间（御车寄南面的一幢建筑）脱鞋。”
在脱鞋处有一块脱鞋石，但如果哪位大名想自己摇摇晃晃地脱下鞋来放在这石头上，那就作好闭门三日的思想准备吧，罪名是“土足玷污了宫廷”，自然也就见不成天皇了。因此，家老等大名的随从人员都在事先就给非藏人塞了红包。这样，在脱鞋处，就会有人以一种被戏称作“神技”的特殊手法，为大名脱下鞋子并放好。
好不容易可以升殿了，“在那个廊下右转”，“从这里往左”，“……”，在通往小御所的广阔院落里，大名们被非藏人搞得团团转。在深刻体验了“御所比江户城大得多”后，他们终于来到小御所，坐在铺着“薄缘”的廊下静候。不久，面前的纸隔扇被静静地打开了，不过里面还是纸隔扇，大名们唯有耐着性子等。殿内的役者打开内层的纸隔扇后，大名们可以看到垂下的御帘，其后是一间高一阶的房间，和天皇的身影。当大名们俯伏在地时，御帘逐渐卷起，终于露出了天皇的尊容。天皇身边放着素陶的酒杯，让女官注入烈性的浊酒，从容不迫地赐给大名们喝。当然是不可以不喝的，如果是酒量小的大名，之后很可能连要说什么话都记不清了。
这就是在朝廷不掌握政权的江户时代，京都御所内上演的恶作剧。
