诗酒风流赋华章
诗酒风流赋华章(唐诗与酒)——唐诗探趣丛书
作者:葛景春 著
丛书名:唐诗探趣丛书
出版社:河北人民出版社
ISBN:9787202032206
出版时间:2002-12-1
版次:1
印次:
页数:293
字数:200000
纸张:胶版纸
包装:平装
开本:
定价:18.5 元
内容提要:
本书通过不同时代诗人饮酒心态的比较,凸现出唐人的诗酒风采。在唐代诗人那里,饮酒是基本功,而酒与诗是双美,缺一不可。唐代诗人饮酒,饮出了诗情,饮出了哲理,饮出了学问,饮出了人生。这种整体性的论述,无疑是精准的、深入的。著者还选取三个典型的代表——酒仙李白、酒圣杜甫、醉吟先生白居易,通过对他们饮酒诗的比较,深刻地揭示了他们的人品、诗品之差异。酒仙李白“三杯通大道,一斗合自然”,在酒的世界中寻找到了一个自信、自尊、自爱、自立的富有独立人格的自我,寻找到了一个不受束缚、不受限制的自由天地,在醉中进入了一个与天地万物合而为一、与宇宙大化同生共死的涅盘境界。酒圣杜甫则“性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠”,多有“沉饮聊自遣,放歌破愁绝”的诗作。他的酒诗中当然不乏娱情放纵、借酒浇愁的内容,但更多的是关注苍生社稷,醉中也是一个站在乐游原上“独立苍茫自咏诗”的忧国忧民的志士仁人的形象。而醉吟老先生白居易,清醒时是一个直谏斗士,遭受打击后便去酒中寻找自己的无忧世界,过着自娱自乐、醉生梦死、独善其身的生活。著者通过对比这三位大诗人饮酒的心态、咏酒诗的内涵,对他们的诗歌和为人进行了定评 李白的咏酒诗充满了傲视世俗的仙气;杜甫的咏酒诗有一种博大胸怀的浩气;而白居易的咏酒诗则有一股富贵闲人的俗气。三“气”之分,议论精警,直指心肝。酒中见真情,以酒说诗兴味真。这是著者利用酒文化研究唐代诗人获得的成果,也为他人提供了一条可资借鉴的研究唐诗的新途径。
目录:
第一章 三杯通大道 一斗合自然
——唐代酒文化的内涵
第一节 一尊春酒某若饴——唐代的酒
一 酒的起源
二 唐代的酒类
第二节 金罍玉斝泛兰英——唐代的酒具
一 酒具的起源
二 唐代的酒具
第三节 一朝权在手 看取令时——唐代的酒令
一 酒令的功用
二 射覆猜拳令
三 口头文字令
四 骰盘令、酒筹令、酒牌令及其他
第四节 酒中有全德——饮酒的哲学
一 酒与儒家思想
二 酒与道家精神
三 酒与佛禅
四 酒神精神与饮酒哲学
第五节 壶中别有日月天——酒之文化内涵
一 酒的物质文化
二 酒的精神文化
第二章 不可一处无此君
——酒在唐诗中的文化功用
第一节 酒旗风影落春流——唐朝的饮酒风气
第二节 赋诗开广宴 赐酒酌流霞——朝宴乡饮
一 朝廷宴会
二 庆吊与社饮
第三节 今日登高醉几人——节日饮宴
一 元日·除夜
二 寒食·清明·上已
三 端午·中秋·重阳
第四节 调移筝柱促 欢会酒杯频——公私酒宴
一 会饮行乐
二 既席赋诗
三 朋友对饮
第五节 劝君更进一杯酒——送别饯行
一 入京赴选
二 落第贬滴
三 游宦送别
第六节 横琴倚高松 把酒望远山——独酌情怀
一 何以解忧
二 酒之魅力
三 独酌成诗
第七节 吴姬对酒歌千曲——艺妓佐酒
一 酒筵歌舞
二 劗花从事
三 管领春风
第三章 放歌乘美景 醉舞向东风
——醉眼中的诗世界
第四章 自称臣是酒中仙
——酒与唐代诗人
第五章 诗酒风流
——唐诗与酒及酒文化的关系
后记