苏轼洞庭春色赋，是两本书法类书籍。下面分别介绍一下。
■其一为《中国墨迹经典》编委会编辑，由上海书画出版社出版，内容以苏轼的《洞庭春色赋》的辞赋书法为主要内容，这是一本研究苏轼书法艺术的重要文献，具有极强的学术价值。《洞庭春色赋》是苏轼一篇文辞与笔墨的完美结合的作品。此书为纸本、墨迹。纵28厘米，横300厘米，共32行，287字。出版日期：2002-06-01。
《作为一个才华横溢、气度豁达的大文豪、苏东坡在他的此件书作中体现了一种飘逸洒脱的人文情愫，一种游曳于颜真卿刚正不阿以及杨凝式放荡不羁之间的创作理念，这也就是宋代尚意书风有别于唐代书风的根本所在。
《洞庭春色赋》点画精妍秀润，张条圆劲优雅，尤其转折与挑钩之处，用笔凝重却又从容潇洒。字的造型朴实无华而又流畅舒适，稳重之中寓姿态，显得绰然大度。在作者泉涌的文思以及深厚的书法功力支配下，饱浸感情的笔墨把人带进了一个『羽化而登仙』的境界。
■其二是由枕石、建军编著的新实用对联，由上海画报出版社出版。出版时间：2005-4-1；页数：45 ；纸张：胶版纸；包装：平装；ISBN：9787806853764；
“新实用对联”是“新概念字帖”的第二代产品，首编八册已经在两个月内发售完成，正在修订重印。续编共四册，分别为《欧阳询行书千字文》、《柳公权神策军碑》、《苏轼洞庭春色赋》、《文徵明行草千字文》。除原帖有之字均作去粗取精之选用外，凡不备之字皆以相关笔画为元素，依诸帖结字法则建构，力求接近，以成完璧。
内容提要：楹联作为中国特有的一种文学样式，相传初见于五代后蜀主孟昶除夕在寝门桃符板上的题句“新年纳余庆，佳节贺长春”，约在宋代始用于楹柱，故名。楹联于明清极盛，不仅见于厅堂前柱，更广见于千家万户之门廊、书斋、花厅、居室、厨灶等处，体现主人的情志与风雅，亦称对联由对称的上下二联构成，须字数相对，文意相对，平仄相对，词性相对，方称工整。常见的字数有五言、七言、八言， 也有三四言字数极少的与上百言字数极多的，内容多诗句格言，或辑录前人或感情自撰，字体则正草隶篆，无不相宜。上千年的发展积累，产生了不计其数的楹联珍品，其中不少经典之作今天仍在沿用。改革开放以来，人们的生存发展环境发生了巨大的变化，知识经济、科教兴国等新理念与礼义廉耻，忠孝诚信等传统美德共同构成了新社会行为规范，大量涉及新事物新内容的新对联与时俱进，不断涌现，成为现代人文化生活的实际需要。因此，将这些实用对联编辑成册，借用电脑技术从历代名帖集字成联，既利于习字者临写入门，又利于实际意义上的进入创作，实在是一举多得的好事。这也是我们编撰“新概念字帖”初衷之所在，以及“新概念字帖”一版再版，广受市场欢迎的根本原因。