塔哈•侯赛因（1889～1973） ，埃及现代著名穆斯林作家、哲学家。
生于上埃及马加加农村。
家境贫困，3岁时双目失明。
他聪颖好学，思维敏锐，记忆力惊人。13岁到开罗进入爱资哈尔大学接受伊斯兰教传统文化教育。
1908～1914年在开罗大学攻读历史、文学和外语，荣获埃及第一个博士学位。
不久到法国留学，先后在蒙彼利埃大学和巴黎索尔本学院学习哲学、历史、文学和语言学，还攻读欧洲、法国近现代文学。
1918年获得巴黎大学博士学位。
1919年回埃及，担任开罗大学教授。
从1928年开始，连续几届担任文学院院长。
40年代至50年代初担任教育部艺术顾问、亚历山大大学校长、教育部长。
1956年当选为埃及作家协会首任主席，还兼任埃及政府关注的文学艺术和社会科学最高委员会主席。
1959年荣获国家文学表彰奖。
1964年担任阿拉伯语言学会会长。
他在大学时就开始从事哲学研究和文学创作活动，撰写的哲学博士论文《纪念艾布•阿拉》和《伊本•赫勒敦及其社会哲学》，奠定了他在文坛上的地位。
20年代前后，他主要从事欧洲、法国文学的翻译介绍工作，发表了不少有关文学评论和文学史的研究文章。
1926年发表《论贾希利叶(蒙昧)时代的诗歌》，根据欧洲人文主义者关于理性主义、思想自由和大胆怀疑等思想方法，对伊斯兰教创传前的阿拉伯诗歌进行考证和分析，受到保守派的围攻，书一度被查禁。后又发表《星期三谈话》、《哈菲兹和邵基》、《谈诗和散文》、《关于我们的现代文学》等论著，肯定了阿拉伯文学在世界文学史上的历史地位，提出向古代文学和外国文学学习的必要性，主张以理性和逻辑代替传统的偏见，要通过对社会生活和社会环境的分析来研究作家及其作品。
30年代起，他写有著名的伊斯兰教历史小说《先知外传》(3卷)和《真实的语言》等，颂扬了伊斯兰教贤哲对阿拉伯历史和文明的贡献。以后还撰有一批关于伊斯兰教重要人物传记，试图在伊斯兰教贤哲身上和教义中发现“社会主义因素”。此外还写有自传体的散文、通讯、评论等作品。塔哈•侯赛因对当代埃及文学和阿拉伯文学影响巨大，被誉为现代“阿拉伯文学泰斗”。
他的一些重要作品，特别是自传体的散文《日子》已被译成多种文字，也有中译本。
