金庸武侠小说《射雕英雄传》第一男主角。
人物简介，郭靖家谱生卒：1205—1273（68岁）
祖先：郭盛
父亲：郭啸天
母亲：李萍
妻子：黄蓉（蓉儿）
岳父：东邪黄药师
岳母：冯衡
叔叔：杨铁心（杨康之父）
婶婶：包惜弱（杨康之母）
师父：江南七怪（柯镇恶、朱聪、韩宝驹、南希仁、张阿生、全金发、韩小莹 ）、洪七公、哲别
间接受业师父：马钰（全真七子之一）、岳父黄药师、周伯通、南帝（后称南僧）段智兴（出家后为一灯大师）
结义兄弟： 杨康、周伯通、拖雷
弟子:武家兄弟(武修文,武敦儒)
大女儿：郭芙
大女婿：耶律齐
二女儿：郭襄（峨嵋派祖师）
三儿子：郭破虏
【侠之大者,为国为民】金庸武侠小说《射雕英雄传》主角。
在武侠小说中，自称为侠客与互相吹捧为侠客者，多如过江之鲫，但能真正担当起侠客之名的，则寥寥可数，而真正可担当起为国为民顶天立地的大侠者，放眼整个武林，也只有郭靖一人而已。
什么是侠？金庸在《神雕侠侣》借之口，向杨过阐述了侠的含义：侠之大者，为国为民！而郭靖本人，则确实是遵照他的人生理想，用尽的一生的力量，来行使他心目中的侠道——真正的侠之道。当我们在武侠世界与现实人生中看了那么多满口仁义道德侠义为先却满肚子男盗女娼自私自利的伪君子时，难道不应该钦佩郭靖的赤子之心吗？当我们看到那么多明明心地善良明明武功盖世完全有能力抵御外敌保家卫国锄强扶弱最终却选择隐居林泉的侠客，难道更不应该钦佩最终在襄阳城战中带着全家以身殉国的郭靖吗？
【侠之大者，当为郭靖】
童年时代的郭靖，便显示了他非同寻常的侠气，当时他在蒙古，一位普通人家的孩子，面对术赤的皮鞭与恐吓，他舍命相救神箭手哲别，这种事情莫说是小孩子，就是武功高强的大男人，也不一定敢做的，而郭靖做到了，可知他在小小的年纪，便已是不畏强权之人。
之后他又在豹口之中，舍命救出铁木真（成吉思汗）的女儿华筝，如果没有与生俱来的赤子之心与善良勇敢，谁敢在豹口中救人？在那一刻，郭靖没有想到自己已是处于极度危险之中，而是只想别人安危，为了别人，他可以舍弃自己的生命。
就连他的武功基础，也是因为他不畏艰险得来的：江南七怪会找到他，是因为他与桑昆打架；他会练就全真教纯正内功，也是因为他敢去爬百丈高崖（这不是一个普通男孩子能做到的事情。）
少年时代，当汗血宝马在草原中乱蹦乱跳不可一世时，一大堆观望者，只有郭靖一人敢去征服它——这就是郭靖，一个真正的男儿！汗血宝马的出现是个机遇，草原中那么多人，无人敢去招惹它，而郭靖敢，就因为他非常勇敢。
当铁木真受着重重包围之时，也是郭靖拼命相救，方才化险为夷——当时铁木真是郭靖心目的恩人与英雄，他自然而然尊重他。
十八岁时，他为救两只小雕，一箭双雕，引起轰动，射雕英雄之名由此而来。
面对一位如此纯朴如此勇敢的真正男儿，看人奇准的铁木真，不将自己的爱女许配给郭靖，难道许配给别人不成？
能成大事业者，必有其过人之处，童年时代少年时代的郭靖，虽然尚算懵懵懂懂，但仍以他的纯朴顽强善良勇敢真诚而获得大家的尊重，为他以后成为一代名侠奠定了基础。
有人说，郭靖很幸运，像他这种资质鲁钝之人，会有此成就，全是由于他命好。事实是这样子吗？
大家想想吧，为什么精灵古怪、聪明绝顶、美若天仙的黄蓉，不会爱上别的风流倜傥武功绝顶的男人，反而爱上了被瑛姑称为“蠢笨如猪”的郭靖？想当年郭黄二人初遇，黄蓉假扮成为乞丐，没人理会她，而郭靖却视她如亲人，甚至当黄蓉无意说要他的汗血宝马时，郭靖也一口答应。这是汗血宝马呵！汉武帝可是为了它而去侵略西域，从而牺牲成千上万条生命的才能得到的宝马。而郭靖没有半点犹豫，就将它送给一位萍水相逢的小乞丐。当别人为了宝物而斗得你死我活之时，郭靖却大方地将自己最喜欢的宝物送给别人，问世上，又有几人可以做得到？黄蓉怎能不受感动？谁能不受感动？
为什么洪七公肯教他“降龙十八掌”？如果不是洪七公看出郭靖是位罕见的有着赤子之心的侠道中人，难道像他这类嫉恶如仇之人，仅仅会为了黄蓉的几个好菜，而将自己的绝学传授于人？——后来不也证明这点吗？郭黄两人被杨康诬陷杀死洪七公，丐帮弟子欲将他们杀死，在自己的生死关头，郭靖犹不想杀害丐帮弟子的性命。
为什么郭靖能学会周伯通的空明拳并在周伯通的善意谎言中熟背《九阴真经》？如果不是因为他不顾自己性命，替被毒蛇咬中的周伯通吸出毒血，他能与周结为兄弟并获得绝学吗？如果不是因为有一颗没有杂念的赤子之心，又怎能在极短时间学会周的“双手互搏”，空明拳？
我们可以说，每次机遇都是郭靖自己争取来的，跟旁人无关，他先向别人付出了真诚付出了一切，才得到别人认同。他的“金刀驸马”之名是由他自己用命拼来的，他的爱情与绝世武功也是他自己争取来的——当然他是无意的，唯其无意，来显出他性格的浑然天成，淳朴真诚。我想，在当今世上，恐怕无人可以做到像郭靖那样勇敢、无私、大方、正直，他只能出现在武侠世界中。
从某种意义上说，郭靖是大智若愚，大巧若拙。
郭靖的一生，除了获得美满爱情与绝世武功之外，他还做了两件最重要的事情：反金、抗元。
郭靖会反金不足为奇，因为他本为宋朝子弟，金朝六王爷完颜洪烈又是他的杀父仇人，国仇家恨，一齐迸发，自然而然他成为金朝的敌人。
但由简单的家仇引发到对社稷百姓的关心，真正他引发到人生质的飞跃的事情，当为他在铁掌峰读了岳飞的《满江红》，岳飞对郭靖的影响无疑是非常大的，可以说他一生都是以岳飞为榜样，因为岳飞，少年时代的郭靖种下了颗深沉的爱国爱民之心。
这也为他后来抗元奠定了深厚的基础。
郭靖反金理所当然，但抗元，则需要挣扎。毕竟，他在蒙古长大，成吉思汗对他有长者之恩，拖雷对他有兄弟之义，这对于重情重义的郭靖，不能不说有很大的影响——身负杀父之仇的郭靖和杨康都长在当时的“异国”，也都深受“异国”之恩，但后来选择绝不相同，就是因为两人的人生观不同。
郭靖后来成为真正的大侠，真正的英雄，一个人成为英雄，必然要经历非常痛苦的挣扎。就是纯朴如郭靖，也不例外。
少年时代的郭靖，曾助成吉思汗不少，成吉思汗东征花剌子模国时，郭靖是主帅，当时他还是一名只知报恩的纯朴少年，浑然不知他已成为侵略者的帮凶，所以一旦城破，当他无力阻止成吉思汗屠城，当他看到无数生命死于蒙古兵的刀下时，内心所受的痛苦是可想而知的——从那个时候，他就明白了侵略者的可怕，有了要与侵略者对抗的决心。
之后，少年郭靖曾有一度陷入了精神的危机，他终于学会了思考，一位懵懂无知的纯朴少年学会思考，证明他已开始走向成熟。
但促使郭靖真正走向反对成吉思汗的道路，除了他目睹屠城之惨之外，还因为他母亲李萍的死。
成吉思汗给郭靖锦囊，要郭靖侵略自己的祖国——南宋，并给部下发秘令，郭靖若从，封王封爵；若不从，杀无赦。李萍挑开锦囊，得知真相，母子欲出逃时，成吉思汗却先从华筝那里得知真相，抓住李萍来威胁郭靖就范，为了儿子能抗心无旁骛抗元，李萍选择自杀。在死前对郭靖说不可像杨康那样，沦为罪人。
李萍是伟大的，由此可知，英雄儿子也是英雄母亲培养出来的！
自此，郭靖与成吉思汗所建立的帝国决绝。以岳飞为榜样，成为一名最坚决的抗元者。
郭靖会抗元，不仅仅是为了母亲，更不是为了扶持南宋这个腐败的小朝廷，而是为了社稷百姓，他曾经亲眼目睹过元军屠城的残暴，他不忍心南宋土地陷入元军的铁蹄之中，更不忍心南宋百姓在残暴不仁的元军中，过着亡国奴的悲惨生活，所以他最后用自己的生命，来实践他一生的理想。
郭靖思想之伟大，绝非普通侠客所能比。
什么是侠，这才是侠，真正的侠！
侠之大者是什么，是保家卫国，抵御侵略。
由此可知，郭靖实际上就是武侠世界中的民族英雄，他是金庸小说中唯一写出一生的人，《射雕英雄传》是少年时代的郭靖，《神雕侠侣》为中年郭靖，而到了《倚天屠龙记》，通过百年后人之口，我们知道郭靖一家，除了郭襄之外，其余人在襄阳城破之日，都以身殉国——所以说在金大侠小说中，真正自杀者不止乔峰，还有郭靖，他们都是为了国家为了百姓而死的，浩然正气，直贯长虹，他们才是武侠世界中真正的英雄。当然论起侠气而言，乔峰则比不上郭靖。郭靖的浑然天成的侠道思想，乔峰不如。
这就是郭靖的一生，是英雄的一生，也是大侠的一生！
侠之大者，当为郭靖！
【家国之情，真正的侠】侠，指的是为国家和人民无私奉献的江湖人士。他们没有官位，却心系百姓苍生，不求高官厚禄，只求问心无愧。郭靖之所以成为人皆称道的大侠，就是因为他在国家和民族利益面前果敢放弃个人恩怨，能牺牲小我，成就他人。对郭靖的刻画在射雕中还只是画龙，而神雕中的描写可谓点睛。他不但带领自己的全家守城卫国，还联合自己的朋友一同舍身忘死；他不但统筹全局，而且身先士卒；他不但对国家尽忠尽责，而且从不贪功霸位。他友情有意，对人一片真诚。对自己发小兄弟，他也能在民族大义和儿女情长间做到平衡。这样一位十全十美的大侠形象被金庸先生刻画的淋漓尽致。他太完美了，也太平凡了。所以这种理想的侠义之士也只能存在与书本之中。
【人物经历，郭靖年表】《射雕英雄传》部分
1204年 南宋宁宗开禧年冬天丘处机刺杀王道乾，结交郭、杨二位好友：射雕故事开始。
[史载 邱处机（1148～1227）]
1205年 郭靖、杨康出生 (农10月) 郭靖出生、(10、11月) 杨康出生，穆念慈出生
1208年 黄蓉出生
1211年 江南七怪北上蒙古寻郭靖，并斗黑风双煞，陈玄风死，张阿生死，郭靖拜江南七怪为师。
1223年（宝庆十五年） 众人推举铁木真为全蒙古的大汗，称为“成吉思汗”， 郭靖被封千夫长，立为金刀驸马
（年初）郭靖出大漠，下江南，途中遇到黄蓉，之后不久杨铁心夫妇重逢却又双双自尽身亡，正邪两派定下半年后八月中秋烟雨楼比武大会。郭靖黄蓉游江南巧遇洪七公，洪七公收郭靖为徒，教了两月有余。
六月初五之前郭靖黄蓉遇归云庄“五湖废人”陆乘风、裘千丈、黄药师，杀段天德报了父仇。两人随后在宝应救了程遥迦。之后在二十多天的时间内郭靖桃花岛遇周伯通结拜为兄弟、三道试题、洪涛群鲨、落难明霞岛、最后到临安府正值六月底。七月初一夜里群雄大闹禁宫郭靖深受重伤，经过和黄蓉七日七夜的密室疗伤。之后两人同往岳阳阻止杨康阴谋诡计。
七月十五郭靖黄蓉经历了轩辕台前、丐帮大会之事，随后就是铁掌峰黄蓉受伤，黑沼遇瑛姑，一灯大师。下山后两人遇穆念慈，知其已在半月前失身杨康于铁掌峰，去桃花岛途中遇柯镇恶，感有来日大难，到桃花岛后发现江南五怪被杀，靖蓉分手。
八月十四、十五，烟雨楼群雄大战，铁枪庙后靖蓉失散，郭靖寻黄蓉半年之久。
1224年 郭靖随成吉思汗大军西征，攻打花剌子模；杨过出生
春天，郭靖随蒙古大军回到漠北，之后成吉思汗西征花剌子模，在西域初冬时节郭靖黄蓉重逢并在其巧计下三捉欧阳锋，攻陷撒麻尔罕城，但随后靖蓉又失散。郭靖被欧阳锋捉在石室中对练真经，一个多月后，周伯通追裘千仞至此， 四大高手石室乱战的精彩情节就发生于此。
年底，蒙古大军班师回漠北，途经万里，历时甚久。
穆念慈在铁掌峰受孕，时间是1223年7月15之后、8月15之前，故1224年杨过必然出生（笔者和我的意见不一样 不好修改）。
1225年 第二次华山论剑；
1225年8月25日（史载1227年），元太祖（成吉思汗）铁木真逝世于六盘山下清水县(今甘肃省)，享年66岁；射雕故事结束。
《神雕侠侣》部分
1226年 郭靖、黄蓉回桃花岛完婚
1227年 靖蓉出外寻黄药师数月不得，发现黄蓉已有身孕
1228年 郭芙出生
1235年 穆念慈去世
1237年 中秋前夕，郭靖黄蓉在嘉兴铁枪庙外邂逅杨过，《神雕侠侣》故事开始
1238年 这年夏天，杨过被郭靖从桃花岛带到终南山入全真教
1242年 洪七公和欧阳锋在华山之颠双双仙去，终年分别是82岁，78岁。
郭靖、黄蓉召开英雄大会评选武林盟主。
1243年 蒙古军攻打襄阳，靖、蓉率武林志士援助，将蒙古军击退，在战火之中，黄蓉产下郭襄和郭破虏。
1259年 此年杨过36岁。年底，杨过小龙女重逢，并在襄阳大战中助郭靖飞石毙元宪宗蒙哥（1208—1259）
之后，众英雄相聚华山，遇见了觉远大师和张君宝。《神雕侠侣》故事结束。
《倚天屠龙记》部分
1262年 开篇郭襄遇到张君宝时张“十六七岁”，而“元顺帝至元二年（公元1336年）”时张三丰90岁，则倒推可知小说开始时应为公元1262年左右，即南宋理宗景定三年。
1273年 襄阳城破，郭靖、黄蓉阵亡。（孤城（襄阳）无援，咸淳九年（1273年）吕文焕力竭降元，襄樊之战历时近6年，以南宋襄樊失陷而告结束。)
1279年 南宋灭亡。
1284年 郭襄创立峨嵋派 (郭襄出家创峨嵋派也有避世之意)
1357年 明教教主张无忌找出宝剑、宝刀中的武穆遗书和九阴真经，将武穆遗书传给徐达。
1368年 徐达利用武穆遗书中的策略，辅助朱元璋打退蒙古人，建立明朝。
注：
1。（见射雕第40回）郭靖在杨过出生时应19岁，黄蓉16岁。
2。（见射雕第10回）冯蘅属猴（出生年份应为1188年），20岁生黄蓉。故黄蓉于1208年出生。
3。（见神雕第33回）杨过于理宗开庆元年（1259年）约16年前和小龙女分离。郭襄、郭破虏生于1243年。
4。（见神雕第 4回）1238年，郭靖送杨过上终南山时，杨过14岁，小龙女18岁。依次推理，郭靖1205年出生，杨过1224年出生，小龙女1220年出生。
【力敌万夫，武功修为】一、郭靖武学构成
内功全真教内功
轻功 上天梯：这路“上天梯”的高深武功当世会者极少，即令有人练就，每一步也只上升得二三尺而已，郭靖在光溜溜的城墙上踏步而上，一步便跃上丈许，武功之高，的是惊世骇俗
金雁功
绝技
蒙古箭术流星箭
郭靖射术学自蒙古神箭将军哲别，再加数十年的内力修为，他所站之处敌兵箭射不到，他却能以强弩毙敌
蒙古摔跤
1、降龙十八掌 （详见降龙十八掌词条）
2、易筋锻骨篇（一版作：九阴锻骨篇）
此篇为九阴真经起初的心法，练成后功力等方面均进展迅速。内容提到：「人徒知枯坐息思为进德之功，殊不知上达之士，圆通定慧，体用双修，即动而静，虽撄而宁。」不但有打坐修炼的静功，也有由外而内的动功。
疗伤篇
疗伤篇系为疗伤之用，亦能用以增加功力。由于能练九阴真经者已有一定修为，故疗伤对于一般的外伤亦不多提，主要是谈及内伤治方面。
点穴篇
此篇只述及点穴方面的要旨，未见有详细的招式。
总纲
此篇为九阴真经的总纲。以梵文译音写成，初版作者为达摩，自无问题，二版却成为黄裳为免九阴真经落入歹人之手而加防备的一种手段。九阴真经总纲精奥无比，能将修真之士所遇的幻象之类，转为神通。新版九阴真经总纲更纠正了道家武学偏重阴柔的流弊。
九阴白骨爪／九阴神抓（摧坚神抓）
这套武功相信是最为广为人知道的九阴真经武功。此功由于多用手指在人头上插出五洞，极度血腥，故被视为邪功。初版射雕英雄传纯粹是黑风双煞错误理解九阴神抓的「五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土」而错练正派武学为邪功。新修版中，九阴白骨爪确是邪功，乃是黄裳仇家所练，而摧坚神抓正是破此邪功的抓法。
摧心掌
九阴真经内的武学。新修版亦成为黄裳要破的武学。中此掌者，外在并无任何伤痕，但内里的五脏六腑已然碎裂。
白蠎鞭
九阴真经的鞭法，在新修版才正式定名。所用的鞭极长，但长度由初版到新版，不断被减短。
移魂大法
为摄心术的一种，实质有如现代的催眠。能用来对付武功高强，但心智不坚的对手。如杨过在《神雕侠侣》即以此技打败达尔巴。
蛇行狸翻之术
九阴真经所传身法，即便在地上翻滚，也是灵动异常。
大伏魔拳
在初版和二版的神雕侠侣中为「大伏魔拳法」，在新版仅为九阴真经拳法中一招的名字。这拳法刚阳之气更重，与道家武学的一味阴柔并不相同。
3、七十二路空明拳
那空明拳是天下至柔的拳术,是周伯通从《道德经》中化出来的,《道德经》中有言道:“兵强则灭,木强则折。坚强处下...-要旨是“以空而明” 周伯通授了他七十二路“空明拳”,要旨原在“以空而明”四字等
4、江南七怪的武功：
─伏魔杖法
─ 空手夺白刃
─ 分筋错骨手
─ 金龙鞭法
─ 南山刀法
─ 开山掌法
─ 呼延枪法
─ 越女剑法：这“越女剑法”乃当年江南七怪中的韩小莹传与郭靖，其后韩小莹不幸惨死，郭靖感念师恩，珍而重之的传了给两个女儿。这剑法源远流长，变化精微，原是剑学中的一个大宗，若由郭靖使将出来，自是雷霆生威；势不可当
5、双手互搏：此绝技乃老顽童周伯通所创，郭靖在桃花岛石洞里由周伯通所授，可分一心二用，同时可使用完全不同的两种武功
6、弹指神通：这门功夫是黄药师的绝学，郭靖与黄蓉完婚后在岛上住了几年，已尽得其传，他内力深厚，使将出来自是非同小可
7、天罡北斗阵：此乃王重阳观【九阴真经】所创之阵法 在神雕侠侣第二十一回襄阳鏖兵里记载郭靖使用之法：兼之他在掌法之中杂以全真教天罡北斗阵的阵法，斗到分际，身形穿插来去，一个人竟似化身为七人一般
二、郭靖的武功到底有多强？
要讨论郭靖的武功有多强,自然少不了要提到他的降龙十八掌和天下第一武学秘籍<九阴真经>.
可以这么说,郭靖学的是世上最高深的内功和最强的外功(之一).而且这都不是郭靖武学的全部,因为他还会一门世界上最奇特的辅助性技能——左右互搏,这项技能纵不能把武功提升一倍,但提高个几成还是完全可能的.
由此可见，拥有以上数门绝学的郭靖,已经拥有了成为天下第一高手的硬件基础。那么,郭靖到底能否成为射雕三部曲中的第一高人呢?我们接下来就一起做一个小小的探究.
首先是射雕中的郭靖,在洪七公的调教下,已经拥有了和五绝过300招不败的战斗力,或者说,射雕中能够明显胜过他的人,只剩下了老顽童和欧阳锋.而这时郭靖才20岁,华山一战,就已经奠定了他的大师级地位.
那么到了神雕以后,郭靖的武功又会有哪些进步呢?十年后的郭靖能否翻越他头上的西毒中顽童两座大山呢?原著第二回的郭靖和欧阳锋的颠峰对决中,已经给了我们一些提示：
“正是降龙十八掌中的「亢龙有悔」……初推出去时看似轻描淡写，但一遇阻力，能在刹时之间连加一十三道后劲，一道强似一道，重重迭迭，简直无坚不摧、无强不破。这是他从九阴真经中悟出来的妙境，纵是洪七公当年，单以这一招而论，也无如此精奥的造诣。”
金庸用语十分谨慎，他既然说郭靖这一招强过洪七公，那自然是毫无疑问了。不过欧阳锋也非等闲，两人最后打了个平手，10年前天下号称第一的欧阳锋就这样被郭靖追上了。因为这一战两人一上手就硬碰硬，导致郭靖左右互搏没能发挥，实为可惜。
更可惜的是，这一战竟成了郭靖与五绝的最后一次切磋。等到他在神雕中第二次动手，对手已经成为了全真道士和霍都王子，霍都基本上是被秒杀级别的，不值一提，而全真的北斗大阵根本比不上全真7子当年的北斗阵，人不在多在精啊。可以很负责任的说，郭靖在终南山的表演作秀的成分多一点，真功夫没显示出来。
终南山之后，郭靖就很长时间没有露过脸了，大概是在3年多以后，郭靖终于又出手了。这一次是大胜关，对手是金轮法王。
在郭靖出手之前，世人评价是“中原群雄大半知道郭靖武功惊人，又当盛年，只怕已算得当世第一”，金轮法王则是正宗的蒙古第一，强强对话，大有看头。两人的交手虽然不是精彩的回合打斗，却也是硬碰硬的对了两掌，这两掌表面上没有分出高下，实际上郭靖已经小胜。
在第一掌时，虽然金轮“本力远较郭靖为大、功力也深”，但是“掌法武技却颇有不及”，说明尽管在先天及练功的时间上面金轮有优势，可惜在掌法方面就有差距了，而这个差距还不包括郭靖的左右互搏。也就是说，第一掌在没有输赢的情况下郭靖显示出了更大的潜力。
第二掌就更能说明问题了，“国师勉强在一招中先占地步，胸口又不免隐隐生疼，好在对方只求救人，并不继续进招，于是口唇紧闭，暗运内力，打通胸口所凝住的一股滞气。”假如郭靖再出一招情况如何？
大胜关一战，郭靖对得起中原第一的称号（五绝可以算并列第一，老顽童的超级强悍不为中原人知）。在此之后，郭靖的主要对手便成为了金轮。
除了比武功，两人还比了弓箭。在襄阳城头，郭靖连发三箭：破箭、断弓、劈旗。射雕英雄再展雄风，数万敌军被迫撤退，这份豪情，已经远远超过了其他五绝。
也正是这三箭，让郭靖成为了蒙古人眼中头号钉子，也正是这三箭，引出了蒙古大营四英战郭靖的经典一幕。
面对忽必烈手下四大高手的围攻，郭靖从容不迫寻找战机，先是挑中敌方软肋“大喝一声，一股罡气自金鞭上传了过去。尹克西胸口犹如给大铁锤重重一击，眼前金星乱舞，哇的一声，喷出一口鲜血。”
紧接着使出降龙十八掌力斗余下三人，“数十招后，降龙十八掌的劲力忽强忽弱，忽吞忽吐，从至刚之中生出至柔的妙用，以此抵挡三大高手的兵刃，非但丝毫不落下风，而且乘隙反扑，越斗越挥酒自如。”
大家看到这里可能会认为郭靖本来和金轮差不多，为什么可以以一敌三？其实这正是体现除了郭靖的战斗能力，高手过招，不完全是拼内力，还要拼气势拼技术。郭大侠一生光明磊落，正气凛然，气势上占了上风；左右互搏，甚至运用北斗阵原理“一个人竟似化身为七人一般”更是在战斗技术上远胜对手，加之九阴内功源源不断，三大高手一时也奈何他不得。
当然，郭靖要想拿下对手也是不可能的，此时主要任务是全身而退，在撤退过程中对手都奈何他不得，却被自己人的杨过暗算，再一次陷入重围。就是在这个过程中，郭靖依然展现出了大师气派，背上背着诈伤的杨过，手上一记降龙“只震得潇湘子全身发烧，一张白森森的脸登时通红。”“跟着飞起左腿...尼摩星...三根肋骨齐断。”可惜，此时他的左肋也中了金轮一掌，“再也支持不住，双膝一软，坐倒在地”，最后是被良心发现的杨过、潜入敌营的冯默风和汗血神驹联手救了出去。
这一战，惊天地泣鬼神，尽管郭靖因为杨过身负重伤，但重创对手二人，以及漂亮的以一敌四的战斗过程却足以赢得了所有人的敬重。而这一战，似乎也是金庸为郭靖的战斗生涯画上的一个完美的句号，此后的郭靖，再也没有如此痛快的战斗过了，因为他身上有更重的担子——保卫襄阳、保卫大宋。
最说明问题的事件就是在解救人质郭襄的行动中，郭靖都已经冲到了高台之下，眼看就要和金轮来一次最后的生死对决时，却看到蒙古大军威胁襄阳城而来，为了全城的安危，郭靖忍痛放弃了女儿，他“大声道：「岳父，咱们别管襄儿，急速回袭敌军后方。」”
郭靖的选择是对的，他已经不是一个普通的侠，他是一个大侠，成大事者，必须放弃匹夫之勇。而作为读者，却因为不能看到郭靖这场决斗，甚是惜哉。这一战如果让郭靖上，胜负何如？也将成为金迷永远争论不休的问题。
真想知道，十六年后，郭靖的武功到底有多强？左右互搏，左手至阴至柔空明拳，右手至刚至阳降龙掌，内有令五绝都艳慕不已的九阴内功，加之那股压倒一切的浩然正气，郭靖会是射雕三部曲的第一高手吗？
我相信，会有很多人坚定的相信郭靖就是第一高手，不是因为他又苦修了十六年九阴真经，而是因为他代表着一种不可战胜的正义的力量！
【侠之大者,歌以咏之】(一) 调寄沁园春·郭靖
大漠初闻，铁汉将军，心烈若磐。仗骄人艺业，惩奸灭恶，惊天豪气，倒海移山。降龙双掌，九阴绝技，一片丹心照玉阑。苍天喻，似他般义士，伟若峰峦。
誓当斩除权奸，提五尺青锋震宇寰。若张弓励马，痴忠愚意。披星戴月，矢志憨顽。除死方休，鞠躬尽瘁，誓以精诚赴险关。歌千句，痛陈英雄事，俯仰山川。
(二) 江城子----护襄阳
十年襄阳护城墙,北固望,匈奴狼.
铁衣遍野,枪矛横四方.
弯弓射雕影难忘,常思量,东泛光.
想想如今须如霜,不似往,又何妨.
赤膊杀狼,精气斗志昂.
北风吹来煞是凉,穿铁衣,杀敌狂.
(三)人月园·咏郭靖
浩歌马嘶日黯黄，
擎剑白发扬。
赤雨洗血岗。
阿斗难扶，
襄阳同亡。
英雄无泪，
痴狂笑我，
我笑痴狂。
来生休提,
半溪明月，
一荷清香。
(四) 一剪梅·咏郭靖
会挽强弓射大雕,
策马狂飙,
天地英豪.
为其真爱利名抛,
不要蒙袍,
怎有金刀?
铁血丹心不动摇,
一代天骄,
也欲折腰.
韶华只为百民焦,
风又飘飘,
雨也萧萧.
(五) 霜天晓角
楚天吴地，尤剩江山半壁。
推却后庭歌宴，凭栏处、皆胡骑。
把雕弓挽起，对故人舞戟。
北马南船催动，鏖城下、添新鬼。
(六) 贺新郎 ·咏郭靖
大漠狂风吹，黄云起。苍茫不见，青天万里。一箭冲霄落双雕，赢得可汗金刀。
公主芳心暗里许，可惜落花流水意。梦中犹记江南风物，慷慨歌，中原赴。
历经险阻成大器，慑宵小，荡寇除魔，扶危济弱，一腔热血任评说。坚守襄阳不破。
侠之大，为民为国。仰天长笑沙场卧，青史留名正气不落。草木悲，风云作。
(七) 水调歌头--咏郭靖
黄河风凌渡，快意说茶话。襄阳城下，风怒吼金戈铁马。大漠骑乘射雕，桃花依旧纷飞，往事莫堪首。布衣上城头，万头齐攒跃。
昏君道，贪官遥，难酬志。英雄无奈，谈笑不忘古今愁。可叹南国风光，磨灭游人无数，遗恨暗难收。千载传世事，名垂千古流。
(八) 满江红
风沙莽莽，弦动处、铁羽射雕。旌旗下烽烟满目，万马嘶号。
一骑独闯重兵营，徒手敢搏豺与豹。抚长剑、但问仇人头，年正少。
烟雨楼，桃花岛；华山险，人间道。凭铁血丹心，正气长浩。
慷慨自是侠士气，愚钝每惹红颜恼。折天骄、坦荡论英雄，谁能料？
(九)满江红
大漠风霜,吹面处,刀锋刻就.
凭天射,力挽双雕,雄鹰初涉.
锦绣江南女儿心,懵懂塞北少年意.
最宽怀,得佳人青睐,堪羡慕.
悲故里,何孺弱.
恨天骄,欺凌多.
见硝烟弥漫,尸陈遍野.
更惜当年冤武穆,愤慨能与何人说?
终须是,丹心碧血热,守城阙.
(十) 满江红——郭靖
大漠孤烟，
绝顶处、
双雕盘旋。
回故土、
江南丝柳，
画中婵娟。
钱塘江水泥作偶，
青梅游戏展笑颜。
愿无猜，
牵手看河川，
心坦然。
谈笑间，
国将患；
凭意气，
冲霄汉。
犹记靖康耻，
怒拍阑干。
驻襄阳,胡骑裹足，
镇河山单于止步。
终成就、
为国留侠名，
英雄范。
(十一) 八声甘州
看飒飒冬雪洒满天，洗去乱世休。
待草色渐进，雪山在望，白雕当头。
正值半壁江山，徐徐正北流。
惟江南七侠，传功授徒。
不忍登高临远，望城郭袅袅，忧国难收。
遇桃花黄蓉，何苦再犯愁？
拜神丐，苦练降龙，却几回失手欧阳峰。
守襄阳，北定乾坤，英名远扬。
(十二) 忆故人
雪耻关名。自靖康，饮血恨，何人讲。英雄雕马笨情郎，衣带桃花香。
烟雨楼头荡漾。心发狂，差失俊赏。江山如画，箭似流星，绝尘沙场。
(十三) 一剪梅题《射雕英雄传》
(忆看“射雕传”之时，厚爱郭靖，孤赏黄蓉，谓为痴也!)
片竞欲书恨不遒，羡煞憨厚，慕绝娇羞。神飞悲喜终徒补，窃笑我痴，人间哪有？
此情难断理还乱，愁怨偕忘，仙侣侠伴。我欲因之梦射雕，前世无缘，今生无厌。
(十四) 七律·郭靖
幼时竟可射双雕，身世沉浮似草漂。
驸马金刀教我蔑，黄蓉公主问谁娇。
虽无巧撰定情曲，却有机缘借短谣。
妙解英雄说太祖，难将成败论一朝。
(十五) 念奴娇
重读金镛《射雕英雄传》至郭靖在华山道中迷茫悲痛之情，有感而作。
年少东归，江湖路，波澜叠起云寒。春草名园，花飞尽，冷对故国婵娟。平泉草木，绝壁青天，鱼龙都呈现。悲歌三叹，西风落叶长安。
丹心系在龙泉，中州三百载，肯付飞烟。江湖儿女英雄泪，回首北望天山。剑断心残，尤忆凭栏杆。壮士未老，佳人先陨，今霄梦回中原。
(十六)调寄 江城子
生生死死几轮回，古稀岁，已白眉。
绵亘江山，如今几破碎
誓死抱守终不渝，生有威，死不悔，就此国土也难恢。
戍角吟，金鼓悲， 血溅荒丘，千里连坟灰。
盼有国宁安泰日，安居乐， 百姓美。
(十七) 调寄 《山坡羊》
鸳鸯双飞， 心意相对， 天长地久心儿醉。
闯千滩， 游万水， 白头偕老诚可贵。
同生共死终不悔，
生，人相伴。
死，魂相随。
(十八) 侠之大者
英雄做事不任命，为国舍去儿女情。
铲奸除恶行天道，杀富济贫仗义行。
独闯千军从唯恐，伤人无数不心惊。
推波助澜风云现，排山倒海浮侠影。
豪情能耀光万重，国难家仇显英雄。
侠之大者刻心中，为国为民憾苍穹。
(十九) 江城子·郭靖 杨过
万里草原连苍天，
弯长弓，射大雕。
侠之大者，为国永当先。
桃花扁舟飞襄阳，
敌不灭，未敢眠。
单剑不畏江湖险，
花凋谢，又一年。
十六春秋，无处寻红颜。
绝情谷中情未绝，
本无望，却桃源。
（注：上阕写郭靖，下阕写杨过）
(二十) 贺新郎
布衣领孤旅，望城北、卷地尘烟，马蹄声切。襟上血痕犹未洗，腰间青锋已缺。
残照里、金鼓声绝，旌旗半卷西风寒，秋已深、古木惊残叶。壮士歌，挽天裂。
国脉如缕无宏略，携佳人、桃花万里，此生长别。故人欲叙金刀谊，难动侠心似铁。
归鸿去、谁语燕雀。满目创痍山河泪，念苍生、精忠化碧血。凭肝胆，昭日
月。
(二十一) 七绝·郭靖
引弓射雕英雄风
天下兴亡为己任
北侠空有报国心
城破人亡忠之本
(二十二) 叹郭靖
大漠双雕破霜华
江南孤燕伴古筝
有幸襄阳擎苍黄
无缘桃岛赏芙蓉
(二十三)
神驹神鸟神射手
孤儿大漠得师友
只为胡汉不两立
舍孝尽忠解国忧
(二十四)
为人但求对天地
何惧热血染布衣
英雄百战沙场处
万军肃穆孤城凄
(二十五)
本当守拙隐泉林
金瓯残破遂不行
襄阳难了天下事
千古华山有雕鸣
(二十六)
大漠不如江南好
只觉春眠不觉晓
春风不度襄阳关
惟有英雄护城堡
(二十七)
浩然正气王者风
天地都在我心中
心存善念不畏险
佳人相伴情义浓
(二十八)
桃花影里逐双飞
碧海潮生萧伴琴
胡笳声声断鸳梦
拔剑而起守边城
鞠躬尽瘁死后己
不为君王为苍生
射雕英雄今安在
襄阳千古留侠名
(二十九)
大侠生漠北
英雄行江南
生当赴国难
人逝青史传
(三十)
千金易得亦难得
英雄可求更难求
一生只求为百姓
功名利禄抛脑后
(三十一)
苯而不愚大英雄
本是汉人得蒙刀
好在深得武穆志
诗云热血溅碧滔
(三十二)
藐视金军千秋图
漠然徂徕襄阳西
光芒万丈谁家客
华筝心头一段惜
(三十三)
生来只求报国家
猛将军前战恶鞑
海阔天空行的正
鲜为人知郭大侠
(三十四)
生当作人杰
死亦为鬼雄
至今思郭靖
怀念襄阳中
(三十五)
大漠生豪杰
中原万里飞
昔人乘风去
还看后潮人
(三十六)
一生为国为民忧
襄阳城内真英雄
威镇大漠功绩大
笑傲江湖称北侠
(三十七)
郭氏大侠 有其人，
靖康耻之 情难愤，
才华博大 有滔略，
是非来者 义最深。
(三十八)
生为人杰性情真
猛将弓开皆中的
海阔天空试比高
鲜有来者是敌手
(三十九)
天下有侠唯一靖
天生愚钝有福运
携妻同子保襄阳
博得美名万人钦
(四十)
一二三四五六七
我为郭靖把泪泣
铮铮铁骨报国第
生前美名身后提
(四十一) 题郭靖
侠之大者为家国
誓与襄阳谱战歌
北望草原暮色起
一轮红日落长河
(四十二)
璞玉天成不用雕
丹心铁血系南朝
荣华坠地如烟土
大漠英雄入战硝
(四十三) 铁血丹心
国破城危风雨急
牛家村外虎狼欺
英雄罹难遗孤腹
七怪长春定约期
寡母孤儿关外遁
侠肝义胆少年痴
金刀驸马逞威赫
箭射双雕傲翰旗
(四十四) 东邪西毒
跃马江南游故土
桃花豆蔻着人迷
同心携手戏宵小
换取降龙叫化鸡
王府厅前添旧恨
归云庄里解离奇
桃花岛上争婚契
落难明霞走险棋
(四十五) 华山论剑
密室疗伤观恶剧
新盟旧约怎堪提
小邪顽敌终肩险
大理求医斗质资
烟雨楼台风卷雾
西征城下万骨啼
九阴武穆空思忆
试问华山谁第一
(四十六)
塞草连天策马行
横提弯弓射大雕
千古英雄莫能仿
侠守襄阳为国民
【历史上的郭靖】历史上的确有郭靖这个人。据《宋史·忠义传四·郭靖》记载：郭靖是四川嘉陵江地区一个地方土豪的护卫队首领。1207年，当地宋朝官员吴曦投降了金国，郭靖和当地百姓却不愿降金，于是舍弃田地房屋，带着老人和孩子，顺着嘉陵江迁徙。吴曦派出军队阻拦，想把这些百姓赶回家。郭靖对此悲愤异常，他对弟弟郭端说：“我们家世代都是大宋的子民。自从金人入侵我边界，我兄弟二人不能以死报国，反而避难入关。现在又被吴曦驱赶回去，我不想舍弃汉人的衣冠。我宁愿死在这里，做赵氏王朝的鬼。”于是投江自杀。
郭靖大义凛然的形象与小说中的人物形象倒是如出一辙，只是这个侠义人物死得太早，在他死后十几年，成吉思汗才率军西征。因此，真的郭靖并不像金庸笔下的郭靖那样风光八面，在蒙古大军西征中立下的汗马功劳更是子虚乌有。至于黄蓉则完全是虚构的，是金庸为了演绎一段浪漫的爱情故事而塑造的一个鲜活人物。
郭靖历史原型考略
查氏之《射雕英雄传》主人公郭靖于襄阳保卫战中殉国[参看兄弟之“大宋义士郭靖小传”一文]。小说中之郭靖当然为虚构人物，不过，历史上确有其人否？以前曾听某君言道：宋确有郭靖其人。当时一笑。前几日偶翻宋史，不想竟然果有郭靖其人。现录于下。 [宋史列传卷449，忠义传4之《杨震仲传》附《郭靖传》] 有郭靖者，高桥土豪巡检也。吴曦叛，四州之民不愿臣金者，弃田宅，推老稚，顺嘉陵江而下……曦尽驱惊移之民使还，皆不肯行。靖时亦在遣中，至白厓关，告其弟端曰：吾家世为王民，自金人犯边，吾兄弟不能以死报国，避居入关，今为曦所逐，吾不忍弃汉衣冠，愿死于此，为赵氏鬼。遂赴江而死。 这与宋史中一个重要的事件有关。宋宁宗开禧间，权臣韩侂胄执政，欲伐金以固权柄。时宋名将吴麟之孙吴曦为四川宣抚副使、兼知兴州，为宋川陕前线重镇。开禧二年（1206年），吴曦叛宋降金，引起川陕边境大乱。郭靖之事就发生于此期间，后宋平乱诛吴曦。[可参看宋史之吴曦传。]
历史上的郭靖比起小说中的同名英雄，实在很平凡（巡检为宋时设于沿边或关隘要地之武官，受州县官节制）。非大漠射雕，纵横天下，负天下之望的大侠。然郭靖负民族气节，宁一死而不为异国之民——吾不忍弃汉衣冠！壮哉斯言，铮铮铁骨！近千载后读之，兄弟感佩不已。较四百年后之洪承畴、孔有德之流，不异金玉之于粪土也！一史中真实之郭靖，一小说家虚构之郭靖，虽事迹有异，声名有别，然皆吾国忠贞之士。不知这是不是仅仅是巧合。亦或上天奖忠贞之士而作此安排？
如果说，史上之郭靖与小说中的郭靖相同之处，只是同名且皆为忠贞之士，一生行止差异极大。那么襄阳保卫战之时，视强大的蒙元军为无物，孤军敢犯敌锋，最后为国捐躯的宋平民义士张顺、张贵无疑与射雕中与襄阳共存亡的郭靖更多相似之处。请看宋史的记载——
张顺，民兵部将也。襄阳受困五年……求将，得顺与张贵……俗呼顺曰“矮张”，张贵曰“竹圆张”。俱智勇，素为诸将所服……出令曰：“此行有死而已，汝辈或非本心……宜亟去，毋败吾事。”众皆感奋。
汉水方生，发舟百艘，稍进团山下……贵先登，顺殿之，乘风破浪，径犯重围至磨洪滩以上，北军舟师布满江面，无隙可入，……转战百二十里，黎明抵襄城下。城中久绝援，闻救之，踊跃气百倍。及收军，独失顺，越数日，有浮尸溯流而上，……视之顺也。身中四枪六箭，怒气勃勃如生。诸军惊以为神，结冢敛之，立庙祀之。 [宋史列传卷450，忠义传五，张顺传，附张贵传。]
后张贵与元军激战，不幸被俘不屈而死。[两张殉国约在1271年]
宋与蒙元之战，争夺襄阳是极重要的战场。1236—1239年，1259年，1268—1273年，蒙军三次猛攻襄阳，尤以最后一次的五年围城战最为惨烈。襄阳是宋长江中游的战略要地，襄阳得失关乎宋元之命运。1273年，襄阳守将吕文焕降元（按查氏之射雕，郭靖于襄阳城破时殉难），1276年临安即告不守。1279年，厓山海战宋亡。可见襄阳的重要性。
到这里，我们是不是可以这样说：查氏小说中于襄阳殉国的大侠郭靖=不弃汉衣冠、从容赴江之郭靖 1271年之英雄的襄阳二张。
宋君臣虽大多惧外敌。然而横扫欧亚的蒙军灭宋却耗时近半个世纪，实因下层民众之英勇抵抗。襄阳保卫战中的英雄二张实为此中之杰出代表。鲁迅曾说，中国自古有埋头苦干的人，有舍生取义之人，虽为二十四姓作家谱的所谓正史，也不能掩盖他们的光芒。他们就是中国的脊梁。是哉斯言！自古英雄多贫贱，卖国媚外者多为食肉者。
近千年过去了，回想当年吾国先贤力抗强敌之英雄气概，兄弟不禁为之神往。而当年无数勇抗外敌的英雄和无名英雄，吾等后人当永志不忘——如同我们在即将迎来抗战胜利六十周年之际纪念抗日英雄一样。他们都是我们民族的骄傲啊！何时我们也能有一座无名战士纪念碑——座铭文为“你的姓名无人知晓，你的业绩永世长存”的纪念碑。
【肉身成圣的侠之大者】1.郭靖其人
有人说郭靖虚伪，有人说郭靖贪名。我不排除这种可能性。但是，一个金庸最为佩服的角色，一个为国为民最后捐躯沙场的英雄，虚伪？贪名？是否有些言重了？其实，在我的眼里，《射》中的郭靖和《神》中的郭靖实在是不可同日与。《射》中的郭靖还仅仅是个懵懂的少年，是个还没有形成自己价值观的初入江湖的毛头小子。那时候的郭靖，只知道听从长辈的话，听从那些他从小就尊敬和爱戴的长者的话，以及听从那些他认为是好人的话。这个时期的郭靖，信义是他看的最重的东西。为了守信，他可以选择华筝而弃黄蓉；为了守信，他屡次原谅杨康；为了守信，他三放欧阳锋；甚至为了信守诺言，他还有过帮助成吉思汗攻城伐地的经历。不能说遵守承诺是不对的事情，但是，有时候做事情是需要分清楚主次轻重的。所谓去小义、存大义，这是有一定道理的。如果郭靖选择了华筝，那么他们三个人都不会幸福，都会活在水深火热中。即便郭靖放了欧阳锋那么多次，欧阳锋最终丝毫不领情，而且还是要变本加厉的与他为仇作对。因此，郭靖在华山之巅听到老叫花子的一番慷慨陈词之后，羞愧非常且茅塞顿开。直到那时，郭靖的价值观才形成，他才知道有时候君子有所为有所不为。他才会真的下定决心去刺杀拖雷。这是一个保家卫国的铮铮铁汉需要做的事情。这也是后来《神》中的郭靖一直在做的事情—大义面前，其他一切都是空谈。才会有郭靖面对故人之子忽必烈时的义正词严，才会有郭靖要断郭芙一臂的事情，也才会有郭靖宁可牺牲郭襄也绝对不与金轮法王妥协的一幕。这些仅仅是因为虚伪和贪名么？那也小看了这位侠之大者。郭靖确实是个古板教条的人。从他反对杨过与小龙女的恋情就可以看出来。但那比起民族大义来说，只是小节，属于个人价值观的不同。在大是大非面前，郭靖从没含糊过。即便是自己的至亲骨肉，也是如此。拿郭芙的事情来说，郭靖要断她一臂，有人觉得矫枉过正，有人觉得虚伪做作。但是，没人注意到郭靖在砍下那一剑的时候，是顿了一顿的。说他内心已经被阉割的人，看不到那顿了一顿中的内心挣扎，更加看不到郭芙的罪有应得。当然，最重要的，他们都看不到身为固守襄阳城的主心骨，郭靖必须要做到赏罚分明。一旦杨过断臂这件事情处理不当，他如何还能树立威信，又如何能够带领江湖豪杰一同固守襄阳？断自己女儿一臂虽然无情，但却有理。当然，后来郭芙手臂也没断，这又是另外一回事了。
2.《武穆遗书》留下的不仅仅是兵法
在我看来，郭靖一生中，有个人对他的影响力极为重要，某种程度上甚至超过了黄蓉、洪七公、郭靖之母、成吉思汗和江南七怪对他的影响。这个人是：岳飞。
说岳王对郭靖的影响极深，不是因为郭靖得到了《武穆遗书》，而是因为郭靖继承了岳飞的意志。郭靖在得到《武穆遗书》的时候，曾经说过要向岳王学习，事实证明，他确实是一直在学习，并且以继承岳飞的遗志作为自己的人生目标。中国古代，有两个人被神话到近乎妖魔的地步，这两个人就是岳飞和诸葛亮。抛开那些神话色彩，单单就岳飞的“精忠报国”和诸葛亮的“鞠躬尽瘁”而言，还是值得学习和提倡的。郭靖继承了武穆遗书，更加继承了岳飞精忠报国的信条。他知道襄阳受不住，更加知道大宋危如累卵，但是为了百姓不至于被蒙军屠戮，即便是战死，也要继续固守城池。这叫做明知不可为而为。我们除了赞叹和钦佩以外。还能做什么呢？他曾经自问愧对大侠二字。确实，他受襄阳几十年，无暇分身，根本管不了其他地方，管不了黎民疾苦了。既然他选择了这条路，那他只有走完他。为了民族大义，只好放弃其他的了。他自己跟忽必烈说的明白，大宋君臣，昏愦无能，但为天下黎民百姓计，不得不跟忽必烈一战。按郭靖所言，江湖行侠，乃是侠之小者。而真正为国为民的，才是侠之大者。虽然我不太同意把行侠仗义分出个高下来。但是，当强敌环伺的时候、当国危民怠的时候，做些大事情，确实比做小事情更有作用点。而做大事，无外乎文治和武功。文治乃治国之道，乃奉天子之令、行王者之道。这是郭靖做不来的。何况南宋危在旦夕，文治已然来不及了。唯有武功，方能解燃眉之急。郭靖虽不能像岳王一样统兵率将、驰骋疆场，但是做些力所能及的事情，他还是可以的，他也做到了。《武穆遗书》的兵法，也许他没学全，但是岳王的遗志，他却继承了七七八八。
各版郭靖扮演者1. 《射雕英雄传》中的郭靖：
1958，电影，峨嵋电影公司，曹达华
1976，电视，香港佳视，白彪
1977，电影，邵氏电影公司，傅声
1978，电影，邵氏电影公司，傅声
1981，电影，邵氏电影公司，傅声
1983，电视，香港无线，黄日华
1988，电视，台湾中视，黄文豪
1994，电视，香港无线，张智霖
2003，电视，央视版，李亚鹏
2008，电视，上海唐人版，胡歌
2. 《神雕侠侣》中的郭靖：
1961，电影，峨嵋电影公司，林蛟
1976，电视，香港佳视，白彪
1982，电影，邵氏电影公司，郭追
1983，电影，邵氏电影公司，陈观泰
1983，电视，香港无线，梁家仁
1984，电视，台湾中视，向云鹏 / 张汉伯
1995，电视，香港TVB，白彪
1997，电视，台湾台视，孙兴
1998，电视，新加坡，朱厚任
2006，电视，内地，王洛勇
2.广东商学院副教授女。应用心理学副教授，临床心理学博士。在华南师范大学获得心理学学士和硕士学位（教育与发展心理学，特殊儿童心理与教育方向）。在2001年以前，主要从事学习障碍儿童的神经心理特征的研究和特殊儿童（有行为、学习、情绪问题的儿童）的干预工作，同时进行了大量的青少年心理辅导与咨询工作和家长指导工作。
2001年考取中南大学湘雅医学院攻读精神病与精神卫生学（全国重点学科)博士学位，临床心理学方向，师从我国心理测量学泰斗龚耀先教授。在此期间，系统地接受了心理测量学和精神卫生学的训练，并大量观摩了精神病学和儿童精神病学病房和门诊的治疗工作，打下了坚实的理论基础，积累了丰富的直接经验。攻读学位期间，对能力倾向测验这一人力资源领域常用的心理测验进行了深入的探讨，并深切地体会到心理学与人力资源的密切关系，决心走一条将心理学的理论与方法与人力资源的应用相结合的道路。
近年来，主要从事员工素质测评、组织行为学、员工心理帮助等课程的建设和教学工作；同时，开发组织行为学研究和应用相关量表，并从事职业心理健康方面的研究和实践工作，先后对外企、国营企业和事业单位的员工进行过咨询和调研工作，掌握了大量的第一手资料。
3.语言学家-郭靖男，汉族 研究领域：语言学与应用语言学和英语语言文学专业 ，研究方向： 语言学与应用语言学。
贡献：语言学与应用语言学的研究，涉及语义学，词汇学，句法学，语音学，心理语言学，社会语言学，计算机语言学，语言习得研究,音系学，形态学，宏观语言学，语义学，人类语言学等。相关论文可参考其官方网站，进行学术交流与探讨。在学术界发表论文多篇，诸如语言的本质特征，语言的功能，语言学的主要分支，宏观语言学，语音，重音，发音方法，发音部位，音段和分化，标准发音中的元音，标音法。
先后到多所语言大学学习进行学术交流活动，自从2006年以来，先后在语言学网站或期刊发表了论文，内容涵盖了语言与文化，语言教学中的文化，“意义”的意义，功能句子观，形态，句法变化，文化在语言研究中占什么地位，文学语言的一般特征，戏剧语言的分析，如何分析诗歌。
至今郭靖等一批研究人员仍然致力与语言学与应用语言学的研究与发展，诸如重音和韵律模式，常见的韵律语音形式等。
4.历史人物郭靖，中国南宋时人物。据《宋史‧列传》，宁宗开禧二年1206年，吴曦降金，郭靖为高桥土豪巡检，不愿为二臣而迁他乡，但被吴曦截回，强迫回乡。郭靖称世为王民，不忍弃汉衣冠，赴江而死。
《宋史·忠义四》（杨震仲 附）
有郭靖者，高桥土豪巡检也。吴曦叛，四州之民不愿臣金，弃田宅，推老稚，顺嘉陵而下。过大安军，杨震仲计口给粟，境内无馁死者。曦尽驱惊移之民使还，皆不肯行。靖时亦在遣中，至白崖关，告其弟端曰：“吾家世为王民，自金人犯边，吾兄弟不能以死报国，避难入关，今为曦所逐，吾不忍弃汉衣冠，愿死于此，为赵氏鬼。”遂赴江而死。
（历史上的郭靖，其实是抗金将领。）
