1.历史人物(清.画家)（1810—1889），字季腴，号玉壶，壶隐、一山，别署证真子。原籍顺德，后迁香山（今中山）员峰乡。清道光二十六（1846年）举人。性格狷洁，自立不苟。作诗清而不枯，淡而不腴。毕生卖画自给。广州美术馆藏有他画于光绪七年（1881年）的《层崖默会图》，自题有“图成自嗤笑，笔砚吾将焚”句，不知是何寄意。树石用干笔点擦、加湿墨浑托，施青赭烘染，景象逼真，人物比例准确，可谓笔墨高古而生活气息浓郁。在晚清广东山水画家中独开生面。书法学柳公权，用笔以中锋为主，干脆利落，清秀中富雅气，结构严谨。《广东文物》记载过适庐主人藏有他画的《桃李图》。著有《证真画斋诗钞》一卷。
代表作品
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2.历史人物原名晋，字子清，以字行，号俊实、白斋，别署支迦罗。苏州人，住迎枫桥弄。祖父陈寿祺，字慎三，前清织造衙门供职，任文书工作，富收藏，擅书法，工录，名盛一时，其父敬业，字仲燕，曾为我国驻日本横滨领事文书，喜旧学，工翰团，所作蝇头小楷，精卓绝伦。 子清出生一个书香门第家中，自小刻苦勤奋，曾以学业优秀毕业于草中学，与叶圣陶、吴湖帆为同学。抗战前任职于苏州女子职业中学为语文教师，一年后调作任江苏省苏州图书馆为典藏主任。该馆曾于1937年2月举办“吴中文献展览会”以发扬乡邦文献，推进学术研究为目的。在布置十个展室的过程中，凡设计安排各巨幅绘画都由其包下，出力不少。在抗日战争爆发时，为遵馆长蒋吟秋之嘱，将馆藏善本图书，密装木箱，星夜运洞庭山包山寺。包山寺主持和尚闻达上人，明是非、通文理，是子清的诗词书画老友，方外交。经两人研究，决定把书藏在方丈密室内，并筑一坚固围墙以伙装，自己隐在寺内，观察形势，寸步不离。至于抗战胜利，把书重新运回苏州，一一检点，未少一册，可见他办事之认真，对工作之负责。 他博学多能，好学龄前不倦，精通小学、训诂，擅长书法、绘画。无师承得而力于家学。书法早年追宗南宫，后又专致于东坡体，笔法苍劲挺秀，端谨有致。又性喜游历，遇名山大川，名胜古迹，必去观赏，而因所作山水，出笔超逸，浑厚高古，澹泊秀雅，有王羽、王鉴笔意，但却化机在手。尤其自雁荡山归来，积稿较多，构图各异所以一改摹古旧风，落笔生动，颇有新意。在苏州、上海两次个人书画展览中，评价较高，声誉雀起。又能篆刻，有西泠八家意。曾为蒋吟秋、王佩诤、陈子彝等镌刻多枚。 1933年冬天，他与吴湖帆、潘博山、彭恭甫等发起组织“正社书画会”，以中兴吴门画派。一时南北书画家如邓孝先、王同愈、叶恭绰、吴瞿安、冯超然、张善仔、张大千、王秀迁、蒋吟秋、张紫东等都纷纷加入在内，影响极大。这期间，子清除图书馆工作外，又忙于画会组织工作和自己绘画、书法的创作。 抗战中，其曾一度时间在铸印室工作，后因故去上海姐姐处，从此在沪以卖字画为生，直至抗战胜利才返回苏州，继续任职于省立苏州图书馆。 1946年，子清因积劳成疾，病故于苏寓，享年51岁。其主要作品有国画《深山古寺》、《雁荡春晓》、《海涌山色》、《古柏奇松》、《白斋书屋图卷》、《寒山雪桥》、《拟王羽笔意山水》、《拟王鉴笔法山水》及临苏东坡《洞庭春色赋》书法等。
3.导演1989年出生于一个书香门第之家，父亲是人民教师，母亲是淳朴善良的陕北婆姨。陈子清自幼和爷爷奶奶生活，从小的乡村生活让他变得少年老成，初中毕业后，因为人高马大，父母送他进入体校，两年后，因为厌倦了体校单调的生活，进入清源学校读高中，2007年，因无心学习，父母送他进入北京八维学习动画专业，然，陈又一次感到落魄，提前办了毕业，
360行，行行出状元，陈子清喜欢上了影视，并执导了几部像样的片子，代表作《马背上的嫖客》，主演了《少年鲁智深》，深受观众喜爱。
4.革命先烈（1903-1930），化名陈金立，张坑乡路塘村人。历任中共路塘支部书记、从善区委委员、兰溪县委委员、浙西特委委员。民国16年（1927），参加组织从善区2000余雇工罢工斗争。遭通缉后，至浙西进行革命活动。18年在杭州工作时被捕，关押于浙江陆军监狱，坚持不屈，仍积极参加各种斗争。19年8月，在狱中英勇就义，时年27岁。
