吟：yín
形声字，从口，今声。
1、本义为：呻吟、叹息。
“吟，呻也。从口，今声，鱼音切，七部。”――《说文解字》
“呿吟至微。”——《素问·宝命全形论》（注：“谓吟叹也。”）
2、声调抑扬地念颂：歌咏，品读。
“则将吴吟。”――《战国策·秦策》。（注：“歌吟也。”）
“吟青黄。”――《汉书·礼乐志》。（注：“谓歌诵也。”）
3、又“鸣，叫”等意。
“熊咆龙吟。”――唐·李白《梦游天姥吟留别》
吟与诗是紧密相联的。《辞海》解释“吟”为：“吟咏、做诗”。《孔颖达疏》又对“吟”作了明确解释：“动声曰吟，长言曰咏，做诗必歌，故言吟咏情性也。”实际上吟诗的过程也就是品诗的过程，吟诗就是对诵诗的深化——要“诵”出诗的情性，即吟出其情其感。我们知道，诗歌就其本身而言，它是作者的想象的表现。因此品味诗歌，就必须调动读者的丰富的想象力，唯此才能步入作者的内心，体会作者的情感，达到“吟咏情性”。或摇头晃脑、或念念有词、或凝神遐思、或神游四海，心鹜八极的吟咏状态、氛围，进而循序渐进、由浅入深、细嚼慢咽的品味古诗词，才能更好的品出其景其情，其意其感。
吟诗也是诗人赏析、抒情、创作诗词的重要方式。被称为“诗囚”的苦吟诗人贾岛少年时期读书很刻苦，家境贫寒，屡次应试却连连落选，后来去庙里当了和尚。他经常苦吟诗句来抒发自己的感情，曾题诗说自己是“四句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这里虽然有夸张的意思，却说明贾岛作诗确实是耗费了不少心血。
吟诗有三品：
① 一吟一品：品物境
学生边诵边吟，边吟边品，品之妙处，诗中之景物便活了起来：枯藤，老树，昏鸦，瘦马，古道……纷至沓来，映入眼帘，挥之不去，构成多彩多姿，变化多端的凄美图画。
② 再吟再品：品情境
景物愈发活灵活现，图画愈发栩栩如生，腾 想 象 （枯）；树 想 象 (老)；马 想 象(瘦)；道想 象(古)……顿时一股凄凉之情油然而生，满眼萧瑟，泪眼汪汪，欲断肠，与作者达到心灵会通，品出了诗情。
③ 三吟三品：品意境
品出意境，景物越来越模糊，情愈来愈悲，自己仿佛就是断肠人，心中凄凄惨惨戚戚，心神迷迷离离，恍恍惚惚，达到物我两忘。此时，一首诗便真正读懂了。
