1.古代诸侯之宫门名。一说天子之宫门名。《礼记．明堂位》“雉门，天子应门。”孙希旦集解引刘敞曰“此经有五门之名，而无五门之实。以《诗》﹑《书》﹑《礼》﹑《春秋》考之，天子有皋﹑应﹑毕，无库﹑雉﹑路;诸侯有库﹑雉﹑路，无皋﹑应﹑毕。天子三门，诸侯三门，门同而名不同……《明堂位》所言，盖鲁用王礼，故门制同王门，而名不同也。”《周礼．天官．阍人》“阍人掌守王宫之中门之禁”郑玄注引汉郑司农曰“王有五门，外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门。”因泛指皇宫之宫门。
2.借指朝廷。
1.古代诸侯之宫门名。一说天子之宫门名。《礼记．明堂位》“雉门，天子应门。”孙希旦集解引刘敞曰“此经有五门之名，而无五门之实。以《诗》﹑《书》﹑《礼》﹑《春秋》考之，天子有皋﹑应﹑毕，无库﹑雉﹑路;诸侯有库﹑雉﹑路，无皋﹑应﹑毕。天子三门，诸侯三门，门同而名不同……《明堂位》所言，盖鲁用王礼，故门制同王门，而名不同也。”《周礼．天官．阍人》“阍人掌守王宫之中门之禁”郑玄注引汉郑司农曰“王有五门，外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门。”因泛指皇宫之宫门。
2.借指朝廷。