印度民族宗教众多，光凭脸孔难以区分，但锡克族男子在茫茫人海中一望便知，因为他们装束独特：包头、蓄须，配上高大魁梧的身材，格外威武。
锡克人在印度10亿人口中只占2000万左右，主要分布在印度北方地区，尤其是旁遮普邦。当年锡克教只是印度教改革派的一个分支，后来在16世纪发展成完全独立的宗教。锡克男教徒的名字中一般都有“辛格”一词，意为“雄狮”，而即使在大都市中也保持着包头蓄发传统的锡克男子真有一股雄狮的派头。当地朋友称，锡克人包头的风俗和当年穆斯林统治印度有关。当时，有包头习惯的穆斯林统治者为了显示自己与被征服者不同，不允许其他教徒包头。但剽悍尚武的锡克教徒却我行我素，反而全部包头以示抗议。有意思的是，现在印度的穆斯林都已不再包头，而锡克人却执著如故。
由于终生不剪头发，而又要行动方便，成年锡克男子一般都将头发用布层层围起，绕成一个像“大磨盘”的头包。据称他们用的头布一般都有将近13米，绝对可以载入吉尼斯世界纪录。当然晚上休息时，锡克人也要将包头布打开，并隔三差五地清洗长发。记者曾看见过一个打开头布的锡克老人，当时的感觉真是“白发三千丈”。
包什么颜色的头布，锡克人一般没有强求，因人喜好而异。不少讲究的锡克人很会通盘考虑，往往将包头布与身上的服饰有机搭配起来：穿牛仔裤休闲装时用一种颜色，穿西服时换另外一种。由于印度政府充分尊重锡克教徒包头的习惯，因此锡克男人骑摩托车可以不戴头盔，参军也不用戴制式军帽，只要在包头布上别上军徽就行。
·最美丽的印度人
在印度，身材最高大的是锡克人，公认长相最美丽的也是锡克人。高高的鼻梁和白皙的皮肤让很多锡克少女在选美比赛中脱颖而出，而包头、蓄须，再加上高大魁梧的身材，则是锡克族男子的典型标志。
·尚武
锡克人有尚武传统，作战骁勇，有人戏言，如果不是印度政府限制锡克人当兵的名额，印度军队恐怕早就成为锡克人的天下了。由于在两次世界大战中的英雄表现，锡克教徒得到了全世界的广泛赞誉。锡克男教徒的名字中一般都有“辛格”一词，意为“雄狮”， 他们认为自己生来享有统治他人的权力。
英勇善战的锡克族士兵
·勤劳
锡克人曾长期受到歧视，但他们凭借个人的勤奋努力和朋友的帮助，总能找到适合的职业，用自己的行为维护了尊严。80%多的锡克人住在印度旁遮普邦，那里是印度最繁荣的邦之一，农民的人均收入接近全国农民平均收入的一倍以上。上世纪60年代末，印度政府在全国多个地区推行“绿色革命”，结果只有旁遮普邦最成功，这可以说与勤劳的锡克人不无关系。
·鄙视乞丐
在印度生活，人们时刻要和乞丐打交道。在印度的乞丐中流传着一种说法：要饭是神赋予穷人的权利，同其它工作一样，没有高低贵贱之分。但锡克人里没有乞丐。锡克人从心底里鄙视乞丐，认为那不符合本教教义。他们不仅自己不从事“乞丐行业”，也从不向乞丐施舍，认为乞丐是依附在社会躯体上的毒瘤，应该铲除。所以，乞丐们都害怕锡克人，从不向他们伸手要钱。
·团结互助
锡克人不允许看见教友落魄而不闻不问。倘若一家锡克人遭遇天灾人祸倾家荡产，周围的锡克人都会伸手相助，绝不会眼看着他们沦为乞丐。锡克人非常团结，维护教徒的利益，如果一条街有10家商店，其中一家是锡克人开的，尽管这家店小、货品不全，但附近的锡克人还是只去这家店买东西，不去其它店购物。他们宁愿被人指为保守、狭隘，也不愿“肥水流入外人田”。
·尊重劳动，保护弱小
锡克教主张宗教宽容，反对种姓制度和烦琐的教规，反对偶像崇拜和歧视妇女，提倡平等友爱和尊重劳动，从而受到下层百姓的欢迎。锡克教教规禁止教民吸烟；提倡一夫一妻制；不崇拜偶像；教民必须蓄长发、戴发梳、佩短剑、戴手镯、穿短裤、着长衫，并且随时准备战斗。尽管随着时代的发展，一些教规执行起来已经不那么严格，但尊重劳动和保护弱小的思想仍然根深蒂固，深深影响着每一个锡克人的行为方式。
锡克族人有些很独特的优点，同时他们自己也是心气很高，对自己要求也很高，他们的很多信念和重视忠义的东方人比较接近，深得我的好感。。。。。另外，锡克族确实长得漂亮，我见过不少锡克人有着印度人中罕见的白皙皮肤，甚至蓝眼睛，即使穿现代装，人群中高大英俊的也多半为锡克人。。。。。
锡克人不全是包头阿三的装扮，一些经商的，着现代装的锡克男人一等一的帅，我个人对锡克族比较有好感，至少他们比较值得信任，如果你在印度旅行，请锡克族司机和导游会省去很多麻烦，关键时刻他们还会挺身而出给你当保镖.
锡克教产生于15世纪后期，由鼻祖那纳克在印度旁遮普创建。其教义提倡人人平等、友爱，强调现实，反对不平等的种姓制度，同时也反对妇女戴面纱和幽居深闺等。锡克教的经典是《阿迪·格兰特》。
锡克教徒十分敬重该教的首领和祖师，尊称他们为“古鲁”，即“师尊”。锡克教从鼻祖那纳克开始，先后有10位师尊，之后的领导人不再获此称谓。从第六代师尊开始到第十代师尊，锡克教为了对抗莫卧尔王朝的压迫，逐渐发展成为一个带有军事化色彩的组织。此后在英国统治印度时期，锡克教徒就占军队人数的四分之一。现在，印度军队中有15％士兵为锡克教徒。
锡克教徒的着装和服饰一直以来都给人们留下了深刻印象，以至在许多国家的一些影视作品中，头裹长巾、胡子很长，一副英伟的男子气概的锡克教徒打扮成了人们心中典型的“印度人”扮相。
锡克教第十代师尊要求成年的锡克男子必须做5件事，即：蓄长发、加发梳、戴钢手镯、佩短剑和穿短衣裤。这5件事在锡克教中具有特殊含义。蓄长发、长须表示睿智、博学和大胆、勇猛，是锡克教成年男教徒最重要的标志。加发梳是为了保持头发的整洁，也可以促进心灵修炼。戴钢手镯象征锡克教兄弟永远团结。佩短剑表示追求自由和平等的坚强信念。穿短衣裤是为了区别于印度教教徒穿着的长衫。不过，今天的锡克教男子平时很少穿短衣裤、佩短剑，但蓄发、加发梳、戴钢手镯仍然极为普遍，尤其是在梳好头发之后，再包上一条长长的头巾，成为锡克教徒的典型形象。
此外，令人印象深刻的是，虽然印度乞丐很多，但锡克教徒中很少有乞丐，因为锡克教徒强调勤劳、勇敢，而且内部团结，互为兄弟。锡克教的寺庙往往就是该教的慈善中心。
锡克族的葬礼仪式
锡克教诞生于印度中世纪，锡克人创立了该教各种独特的仪式，其中丧葬仪式是锡克人在人生的最后一个阶段举行的仪式。锡克教中，死亡被看作是一种解脱，一个人死后便与神永久融为一体。
锡克人死后，亲人们要轻声地反复吟诵神的名字“哇呵古鲁哇呵古鲁”。身体被洗干净后，佩戴发梳、短剑和铁手镯，穿好短裤，与他的长发和胡子一起构成一个卡尔萨战士的标志，并且要换一个崭新的头巾。穿戴整齐后，尸体被放到一个担架上。所有的亲人吟诵阿尔达斯。
笔者曾参加过一位锡克老人的火葬仪式。
在阿姆利则，有两个火葬场，一个是印度教徒的火葬场，但有时也有锡克教徒在这里火葬；另一个火葬场是锡克教徒的火葬场，是锡克人专门焚烧尸体用的。那天，老人的尸体从车上抬下来后，先放到火葬场外面的一个专门供放尸体的平台上，要进行焚葬前的整理工作。整理完后，老人的尸体被抬进了焚尸场，在这里人们开始祈祷，诵念贾卜吉(japji)。贾卜吉诵念完毕之后，大家开始把老人尸体抬到焚尸场地，用木柴把老人尸体团团围住，由格兰缇(granthi)祈祷老人的长子点燃了柴堆。在焚尸过程中，死者的亲人们要诵唱锡克经典中的晚颂(sohila)，之后吟诵阿尔达斯。
