【名称】元吴镇松泉图
【类别】中国古画
【年代】元代
【文物原属】私人收藏
【文物现状】南京博物馆藏
【简介】
纸本，水墨，纵：105.3厘米，横：31.7厘米。
此图用秃笔勾勒树石,干墨皴擦,描绘松针则用笔尖,可看出画家的特有风格。画上有画家的自题诗:“长松兮亭亭,流泉兮冷冷,漱白石兮散晴雪,午天风兮吟秋声。景幽佳兮足静赏,中有人兮眉长青。松兮泉兮何所拟,研池阴阴兮清澈底,挂高堂兮素壁间,夜半风雷兮忽升起。”署款“至元四年夏至日,奉为子渊戏作松泉梅花道人书。”
山间老松，酋曲挺立，就泓清泉奔流直泻。枝干以秃勾勒，乾墨皴擦，松叶则以尖细比描绘，为仲圭特有风格。画幅中自题诗一首，款署「至元四年夏至日奉为子渊戏作松泉。梅花道人书」。下钤「梅花盒」、「嘉兴吴镇仲圭书画记」二印。按至元四年为公元1338年，吴氏时年59岁。画幅中另钤有「虚斋审定」、「衡酒仙家珍藏」、「思鹤庵秘笈」、「明善堂珍藏书画印记」、「源头活水山房」等鉴藏印。卷后有汪士鋐、高士奇、樊增祥、罗振玉等跋。
长松兮亭亭,流泉兮泠泠。漱白石兮散晴雪,舞天风兮吟秋声。景幽佳兮足静赏,中有人兮眉青青。松兮泉兮何所拟,研池阴阴兮清澈底。挂高堂兮素壁间,夜半风口兮忽飞起。至元四年夏至日,奉为子渊戏作松泉,梅道人书。
吴镇《松泉图》题辞中国古代往往将对一幅画的欣赏称为"读画","读"就是将绘画看作一种"言说",言说带来意义,带来"思",而"言说"的"过程",就是"诗"。既然诗出现在言说的过程中,那么诗是时间性的;因为诗是时间性的,所以诗摹仿生命,摹仿它的流动、它的内在的节奏感。但对无论是诗歌还是绘画的"诗"来说,它都是可以一次次地重读的,它通过交流而与不同时代的人的存在相联系,因此,诗又是超越时间的,是永恒的。中国绘画中对树木描绘的传统,可能一直可以追溯到新石器时代的彩陶艺术之中。不过直到顾恺之的《洛神赋图》中的树木仍是带有强烈装饰意味的,它们只是一种"自在的存在",尚未达到其"自为的存在",换言之,它们只是出现在画面中,但并没有获得自己的。
