枪支就成为了美国文化中不可缺少的一部分，虽然这部分文化带有很多人的争议，但是还是有不少美国民众对枪支带有特殊的热情，无论是为了收藏还是自卫，从中可看出美国人的尚武精度？这是否与今天美国武力世界一流息息相关？
奥地利学者洛伦兹等在达尔文所发现的“性选择”这一重要观点上，发挥论证出人类亦存在攻击的本能（又译为攻击性或侵略性）的观点。在《攻击与人性》一书中洛伦兹曾指出：“战斗热情”是最危险而又最不可或缺的攻击类型，因为它同是人类种种暴力行为和创造文明最高目标的先天性基础。他甚至认为：如果这种战斗热情消匿，那么人从刮胡子到艺术或科学的创作，都将缺乏推动力。
中国则与之截然相对。在古代，大臣见君王还可以“带剑入宫”的。《晋书.舆服志》还说：“汉制，自天子至于百官，无不佩剑，其后惟朝带剑。晋世始代之以木”。到了最后，在皇帝面前带剑就成了图谋不轨了。天子把大家都缴了械，意味着个人把保卫个人安全的权利全让渡给了国家，或者说国家彻底垄断了使用暴力的权力。所以，老百姓被缴械，尚武文化消失，垄断暴力的国家也不那么可靠。当国家无力提供安全保护后，放弃了武力的老百姓更不堪一战。庞大的中华帝国，常被人口是自己百分之一二的游牧或半游牧民族征服，也就不奇怪了。
满族的儿童，在年纪很小便要学习射艺，人们教他们威风凛凛的射姿，把射姿看得比准确的瞄准还要重要，这实际上是从小便进行着一种尚武精神的教育。“我朝以骑射定天下”，是清朝皇帝常挂在嘴边的一句话，他们以几十万人南下如入无人之境，征服了整个中国，应该说靠的就是一种尚武精神上的优势。然而，当八旗子弟堕落成为唱戏养鸟、斗鸡走狗的膏粱纨绔之时，清帝国也就走到了末日。
《经济学人》列出了看似惊人的数据：美国每年有14000人被枪杀，16000人用枪自杀，650人因枪支事故死亡。自1963年肯尼迪被枪暗杀以来，美国在国内死于枪下的人，比二十世纪在国外战死的人还多。不过，认真分析一下就明白，二十世纪美国在海外作战死亡的人相对较少。六十年代以来美国人口渐渐增长到两三亿之间，如今交通事故每年就死四万多人，因枪支死亡的绝对数据自然也就没有听起来那么可怕。自杀的人，不用枪死也会找别的办法死。枪支事故的死亡比起交通事故简直微不足道。许多凶杀案，没有枪也会照样发生。况且用枪谋杀的死亡数字还不如用枪自杀的人数多。每个人都可以问问自己：自杀是生活中常见的现象吗？如果枪杀比自杀的事例还少，枪对社会的威胁真那么大吗？不但不大，还可以推动美国全民尚武！这也是推动美国生产出世界最先进武器的力量之一？
