易中天在上海接受采访，谈到在香港看完全版《色，戒》时，他表示：“我认为（内地版）没有必要删掉镜头,李安拍这个床戏,算是拍失败了。（床戏）做到了为情节服务,在为主题服务上还是有问题,没有把他的意思拍出来。”
上海这两天的风很大,街上的风灌进脖子,冷得人直打哆嗦。不过昨天（14日）上午在复旦大学出版社内,却是热火朝天。易中天难得地花上一个半小时,与记者谈天说地。一贯的反应迅捷,一如既往地妙语连珠,为了不打断连续性,在戴上眼镜低头看了一则短信后,易中天还“懂事”地关了他那部老式翻盖手机。
说信念
专门利人我做不到
记者：你在复旦论坛上说不要信仰只要信念,当时人比较多,我想你讲答案的时候可能是有些顾忌,现在小范围的交流,可以表明一下你的具体态度吗？
易中天：我连信念都可以不要,只要一条道德底线。要守住一条道德的底线,连信念都是可有可无的。中国人总喜欢用高标准去要求衡量,事实上做不到,大家一起说假话。我们家长总教育说成龙,12亿条龙得了啊？这地球不得爆炸了！要有平常心,做普通人。
记者：你提到道德底线,具体来说是什么,是利己不利人吗？
易中天：利己不利人有什么不可以？“毫不利己,专门利人”我就做不到。雷锋我很崇敬他,但是我做不到。不能把你的信仰、信念强加于别人,不能用自己的意志去强奸别人的意志,否则法制法规是建立不起来的。
评自己
易中天＝猴子＋唐僧肉＋熊猫
记者：不管怎么说,你现在是明星级待遇,你觉得自己现在是明星吗？
易中天：我给自己三个比喻：一是峨眉山的猴子,人家喂你吃点东西,然后照个相。就像我走到哪都有宴请,然后拍照（现场哧哧地笑了起来）；二是唐僧肉,谁都想吃一口；三是熊猫,戴上眼镜也会被认出来。
动物有圈养、放养、野生三种,王志纲说我是从圈养直接到野生,我说不是,我是第四种：观赏动物。明星就是观赏动物。
谈绰号
不喜欢被称“学术超男”
记者：我们知道你推掉了许多活动,对于很多活动邀请还是一如既往地拒绝吗？
易中天：我的手机里存了这么一条短信：易中天已在9月3日通过媒体告诉各位,除已接受的邀请。不再接受各类邀请,敬请原谅。但凡有邀请,我就回复这么一条。
记者：那这条短信的有效期是多久？
易中天：不知道,等喘过气来再说。
记者：你喜欢“学术超男”这个称号吗？
易中天：不喜欢。
记者：为什么那么多人上《百家讲坛》,只有你最红,之前有没有想过成功？
易中天：我真的没有想过会成功,就是把真实的想法说出来,得到了大家的喜欢,就是这么简单。
批电影
《色,戒》的床戏拍失败了
记者：在你昨天的演讲中提到了《色,戒》的台词,你平时很喜欢看电影是吧？
易中天：我看电影非常少,但《色,戒》我看了,还是看的完全版。我认为（内地版）没有必要删掉镜头,李安拍这个床戏,算是拍失败了。（床戏）做到了为情节服务,在为主题服务上还是有问题,没有把他的意思拍出来。
记者：你觉得《色,戒》这部电影成不成功？
易中天：对电影应该有不同标准的评价。艺术分制作和创作,产品和作品是完全不同的,我们现在弄不清中国电影是产品,还是作品？这个问题说不清楚,很难去评价一部电影的成败。
记者：你怎么看现在的中国电影？
易中天：对于中国电影来说,先得走向市场,只要坚守住道德底线,不（要）到为了票房到贩毒卖淫的程度。但一旦赚了钱,就要对艺术负责。
记者：那你认为张艺谋已经突破了道德底线了吗？
易中天：（点点头）
记者：你说很少看电影,为什么还去看了《色,戒》,是专门去香港看的吗？
易中天：顺路看的,刚好是亚洲周刊20周年,不是专门去的,我也舍不得两张机票钱。
不做大师梦
记者：我看你一直在讲平等,这种观念是在阅读中产生的吗？
易中天：生活中产生的。别迷信读书,别迷信读书人,没有生活阅历的读书人最靠不住的,没有经过苦难的人是靠不住的。
记者：你觉得自己是大师吗？
易中天：这个问题在我做客陕西卫视《开坛》节目、与陈忠实对话的时候已经讲得很清楚了。时代不需要大师,我自己还是具有大师可能性,但我不做这个梦。时代不需要,（现在）幸亏没有大师。（中国人）从几千年的圣人崇拜情结走出来,这是中国走向现代的标志。
诗不如女儿
记者：听说你最近在整理自己的文集,什么时候出版？
易中天：对,第一卷由上海文艺出版社明年出版。主要是以前写的诗、散文、杂文、评论、两部中篇小说。是作为典藏版来出,定价会比较高,要做盗版也很难。不过同时要出单行本,单行本（定价）比较低,老百姓都买得起。
记者：我知道这些文字很多都是你早年写的,现在出版有改动吗？
易中天：作品有的改有的不会改,改也是改名词不会改观点。由研究语言转向传播语言还是有一个过程,那时写的有些还是有学院气。包括我这本《帝国的终结》,所做的修改也是这样,让语言更通俗化一点。
记者：那你现在还写诗吗？
易中天：那些诗都是70年代写的,我的诗肯定比我女儿写得差,女儿九岁开始写诗,女儿一写我就不写了。
