《百家讲坛》何去何从 明星主讲人“对症下药”

已经连续辉煌了3年有余的《百家讲坛》，日前却爆出遭遇“主讲人难产”的传闻，而追溯到去年5月，节目的热潮似乎就已经过去，遭遇瓶颈的《百家讲坛》将何去何从成为大家关注的焦点。就此，本报记者采访了节目制片人万卫以及通过讲坛成为“学术明星”的易中天和王立群，他们分析了《百家讲坛》的现状，并回应了某些关于节目的质疑。易中天、王立群：由《百家讲坛》一手捧出来的学术明星，出书、演讲、签售，一时风头无两。制片人万卫：创办于2001年7月的《百家讲坛》，最初可以说是一个“杂坛”，内容五花八门，但收视率却一直在低处徘徊。在第三任制片人万卫的调整下，《百家讲坛》开始走下“神坛”，成了大众热捧的电视节目。讲什么下半年仍以历史人物为主和“老子”“三国”纠缠了一阵后，《百家讲坛》在内容上已经有所革新，前一阵更邀请了某位美女官员，大讲“红旗渠”的历史，并邀请单田芳上讲坛，这些都引起不少观众质疑。对于观众的质疑，制片人万卫坦言，节目要有突破，就必须经历一些尝试和创新，“新人、新选题，都是我们每天都在努力的事情。质疑是不可避免的，我们也在失败中吸取经验教训。下半年的《百家讲坛》，还会以历史人物为主，比如阎崇年主讲康熙大帝，易中天主讲孔子，王立群主讲华佗以及其他一些人主讲太平公主、曹雪芹等等，观众还是对这些更感兴趣。”对于《百家讲坛》内容上的变革，易中天不置可否地说：“以前的《百家讲坛》其实存在着一个矛盾。作为一档‘有一定学术含量’的教育文化类电视节目，它不能不讲学问，又不能只讲学问，这太难了，内容上如何求新求变一直是节目组的一块心病。而我认为，只要继续巩固主讲人的‘明星机制’，内容上的问题可以得到暂时缓解。以前观众的选择标准是‘讲什么’，现在的标准已经变成了‘谁来讲’。一个有号召力的主讲人，有时会比一期有趣的节目更吸引观众。”王立群则认为，挽救收视率内容比主讲人重要。一直被拿来与易中天相提并论的王立群，也是百家讲坛捧出的“学术明星”之一。他表示，作为主讲人，目前任务还是把节目录制好，尽可能追求准确，尽可能少地被挑出错误之处。对于《百家讲坛》内容和主讲人的“短缺”的问题，王立群认为，当观众的新鲜感已经逐渐退去，挽救节目收视率上，内容的更新比主讲人更重要，“《百家讲坛》，一是主讲人制，二是准入制。前者是指节目以主讲人的个人讲解为主，后者是指所有主讲人都必须有一个资格审查，学养、口才、亲和力是3条重要标准，第一条就是学术修养，这是一条不能逾越的底线。如果为了节目收视率而随便找一些人来担任主讲的话，不仅节目的学术性会遭到质疑，节目的定位也会因此而动摇。”也有人表示把《百家讲坛》在火爆3年后收视趋于下滑，归结于“国学热”热得过于突然，因浮躁而导致后劲不足。对于这种说法，易中天说：“现在，浮躁二字，可是杀人的刀子。你要受欢迎，就会有人说你和喜欢你的人‘浮躁’。我觉得‘国学热’其实很大程度是被媒体杜撰出来的，老百姓因为《百家讲坛》而对中国传统文化和历史产生浓厚兴趣，并不意味着他们对‘国学’产生热情。”谁来讲观众缘最重要制片人万卫表示，“主讲人和他所讲的内容相辅相成，缺一不可。可是，再好的东西也会有审美疲劳，为此我们花了大量的精力到全国各地去寻求新鲜人才，但得到的结果却不容乐观。”万卫透露，节目选择主讲人主要是通过“三维空间选择法”，“首先是学术根基，我们叫y轴。有学术根基的专家非常多，但不一定都能上电视表述给大众听，这个能力我们叫x轴，符合这两条的学者就很少了。后来我们在播出中发现，主讲的人格魅力也很重要，我们把它定义成z轴。”目前《百家讲坛》正在各个大学寻找主讲人，但从回馈看来，三者都符合的学者太少，一些学者比较符合，但却对上电视比较排斥。《百家讲坛》主讲人选难定的，因此不得不反复邀请刘心武、王立群、于丹等“老人”回到讲坛的。对此，易中天否认自己是节目的“救命棋子”，“一个节目的兴衰，不是几个主讲人能够决定的。不过我们也有责任为节目做点贡献，制片人正在和我们商讨内容的问题，这个更为关键，否则我们再怎么频繁出现在讲坛上，观众迟早还是有审美疲劳的那天。”当记者要求易中天为讲坛征选“后起之秀”出谋划策时，易中天认真地表示，并非国内的学术界没有人才，而是大部分学者对《百家讲坛》理解不够，或者望而却步，“在我看来，《百家讲坛》既不是学术论坛，也不是评书讲坛，而是两者之间的‘第三极’。《百家讲坛》在选择主讲人时，观众缘非常重要，学问多少和权威与否反而次之，因为这不只是一个做学问的地方，相反，还可能与之相去甚远。走上讲坛，就从‘做学问的’变成‘做电视的’，这个弯转得可不小，也正是因此，不少学者对讲坛望而却步。其实，我建议一些有志于传播的学者，大可以放下包袱。”怎么讲个人魅力最重要“怎么讲”和“谁来讲”关系密切，和主讲人的个人魅力直接挂钩。当年纪连海讲《历史上的和珅》时创下的0.69%的收视率纪录，至今再没有出现过。目前重回《百家讲坛》的易中天并已经录制了几期节目的，内容是《孔子》等。易中天透露，“和《品三国》不一样的是，这次是先写书，再改编成节目，新节目的宗旨是寻找中华文化的核心价值观，讲的是一些中国传统文化，而不再是历史。”他表示，自己再上讲坛还是坚持“尽管是讲道理，也得用讲故事的语言”的原则，“我和《百家讲坛》的制片人一起总结了十二个字：喜欢听，听得懂，记得住，用得上。”对于节目主讲人难寻这一现状，易中天表示，主讲人的个人魅力的确很重要，“观众不但要听你‘说什么’，更重要的是听你‘怎么说’。《百家讲坛》主讲人要有学问，但不能只有学问，还要有见解，有个性，如果一个主讲人太漂亮，普通话还特标准，站在台上光彩照人就像青春偶像，说起话来字正腔圆像新闻联播，那个性就不容易彰显了。”此外，《百家讲坛》还面临着“观众挑错”和“节目复制”的两大“外患”。对此，万卫表示，观众的“挑刺”大多数没有恶意，节目组也很欢迎大家的关注，而因为节目大热而引来其他电视台的同类节目形式复制，他也坦言早在自己意料之中，“传播文化的平台越多，对整个社会来说越好。不过，我担心的就是形态克隆了，导致观众的审美疲劳。对于《百家讲坛》而言，核心竞争力就是我们的主讲人，所以只要把握好这点，节目就有希望。”观众跟贴《百家讲坛》节目深受欢迎，目前遭遇瓶颈，观众也纷纷出谋划策。“哪里是主讲人的问题？是讲什么的问题！接着挖祖坟肯定没出路。但如果再讲“红旗渠”之类的东西，百家讲坛的观众恐怕会越来越少。”——要求内容有突破。“节目可以多讲些历史，但必须要贴近历史，要真实，不要把它包装得不伦不类，动不动就是什么之谜。另外，百家讲坛不要成为故事会，这个倾向现在似乎比较明显了。”——希望内容学术化。“节目搭配的背景画面要科学。比如说以前讲刘邦、项羽的时候，居然让刘邦穿宋朝的衣服；还有明明是春秋战国，画面却放在宋元时期，这不是很可笑吗？即使没出错，也别老是配那几幅图片，比如说红楼梦系列，总是那几张图，编导应该在节目形式上多花些心思。”——要求制作精良。“节目的播出时段不太好，白天上班看不了，晚上重播的时间又太晚了，希望能稍微提前一点，最好在22:00左右播放，看完《百家讲坛》就睡觉，真是太美了！”——要求调整播出时段。专家献策《百家讲坛》说完历史说什么？众多学者认为，目前不少类似的文化节目都面临发展瓶颈，继续发展需要突破，不仅内容要对观众有所引导，形式也需要更新。复旦大学教授葛剑雄指出，事实上，很多历史类文化节目的观众有70%是初中及以下文化水平，观众更多的是从文化讲座讲坛节目中获得娱乐。曾做客《百家讲坛》的中国社科院研究员胡小伟也一针见血地指出，很多文化节目的观众事实上是电视剧观众，“看过戏说历史剧之后，很多观众最初是抱着理清历史的目的收看节目的，是来‘恶补’常识的。”也有专家表示：“虽然帝王将相和历史名家的轶闻趣事是文化节目的首选，但是就像足球比赛一样，会培养出越来越专业的球迷，所以当务之急要寻求更多的题材、创新形式来满足观众的要求。其实，文化节目弄点娱乐也没什么，只是多开发点品种才能办得长久。”

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