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品牌:王焰
基本信息
·出版社:华东师范大学出版社
·页码:500 页码
·出版日:1999年
·ISBN:7561718691
·条码:9787561718698
·版次:1999年3月第1版
·装帧:平装
·开本:32开 32开
内容简介
1993年的秋天,我已经离休了,为了联系《从北部湾到渤海湾》的出书之事,编辑王为松先生来看我,同来的有文汇出版社的季桂保先生。
在谈论的过程中,季先生提出,想要我写一个自传。因为我这个人,出身很苦,从小勉勉强强、断断续续只读了5年小学,做过小学徒,做过小店员,后来又做过靠10家报纸的总编辑,成为一个高级知识分子,这中间所走的道路,实在带有传奇的色彩,很可以从我的历程中,看到时代的变迁,社会的发展,历史移动的脚步。
我很为他们的热情所感动,尽管在1986年时,浙江人民出版社已为我出版过一本《我所走过的道路》,不过那本书以几个报纸为中心,各自成段,互不关联,不能作为自传。在当前的文化界中,像我这样的经历,也确实是很特殊的。因此,我接受了季先生的建议,同意写一个《冯英子自传》,从我的出生一直写到我的离休。
在“文革”开始时,我曾着手写过一本自传,大概有10多万字,这个自传为“造反派”没收了,后来也没有退我。这一次写,我依然用的白描手法,照事叙来,这里没有编出来的故事,也没有做出来的文章,平平淡淡,平凡的脚印,走着平凡的道路而已。
当然,一个人的历史,也是一个时代的曲折反映,像我这样的人,沉浮在社会的下层,怎样从一个小小的学徒,成为一个职业的新闻工作者的?是时代的巧合吗?是命运的安排吗?而且,我对于这份工作又如此地虔诚,我做记者的时候,曾经不顾危险,深入“虎穴”,去采访第一手的资料;我做编辑的时候,可以在隆隆的炮声中办报;可以从截到的电报中,断定某一个城市的动向;即使现在垂垂老矣,进入“离休”的队伍,然而仍不减披坚执锐、勇往直前之志,对于那些无视法律、一意孤行的朋友,我可以写《部长同志!你错了》那样的文章,对于那些为保卫自己权益,行程万里,历时千日,为法制而奋斗的人们,我可以写《异哉!奚弘何其伟也》的文章,一位素不相识、从未谋面的朋友,因为他坚持正义,被告11次而无悔无惧,我会不远千里,写信去表示慰问。当然,这些文章未必能起什么作用,在有些人看来,也许只是发发牢骚罢了。我的子女也批评过我,说我最大的错误是“爱国”。然而,像我这样的知识分子,当我稍有知识的时候,就看到我们国家支离破碎,弱肉强食,就过着颠沛流离、饥寒交迫的生活,我能不爱我们的国家,我能不为她而鞠躬尽瘁、肝脑涂地吗?李义山诗说:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,对于我们的国家,我们的民族,我们能离开这一种精神吗?正因如此,我一面是离休了,一面却是离而不休。我离开了工作岗位,但是继续爬我的格子,不是我的岗位吗?
人生有限,历史无穷,一个人所走的道路非常有限,但他却是某一部分历史的见证,因此在这本书中,我只是用白描的手法,诉说了我的历程,希望人们在这些卑不足道的活动中,看到我们社会发展历史的某一侧面。
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1993年的秋天,我已经离休了,为了联系《从北部湾到渤海湾》的出书之事,编辑王为松先生来看我,同来的有文汇出版社的季桂保先生。
在谈论的过程中,季先生提出,想要我写一个自传。因为我这个人,出身很苦,从小勉勉强强、断断续续只读了5年小学,做过小学徒,做过小店员,后来又做过靠10家报纸的总编辑,成为一个高级知识分子,这中间所走的道路,实在带有传奇的色彩,很可以从我的历程中,看到时代的变迁,社会的发展,历史移动的脚步。
我很为他们的热情所感动,尽管在1986年时,浙江人民出版社已为我出版过一本《我所走过的道路》,不过那本书以几个报纸为中心,各自成段,互不关联,不能作为自传。在当前的文化界中,像我这样的经历,也确实是很特殊的。因此,我接受了季先生的建议,同意写一个《冯英子自传》,从我的出生一直写到我的离休。
在“文革”开始时,我曾着手写过一本自传,大概有10多万字,这个自传为“造反派”没收了,后来也没有退我。这一次写,我依然用的白描手法,照事叙来,这里没有编出来的故事,也没有做出来的文章,平平淡淡,平凡的脚印,走着平凡的道路而已。
当然,一个人的历史,也是一个时代的曲折反映,像我这样的人,沉浮在社会的下层,怎样从一个小小的学徒,成为一个职业的新闻工作者的?是时代的巧合吗?是命运的安排吗?而且,我对于这份工作又如此地虔诚,我做记者的时候,曾经不顾危险,深入“虎穴”,去采访第一手的资料;我做编辑的时候,可以在隆隆的炮声中办报;可以从截到的电报中,断定某一个城市的动向;即使现在垂垂老矣,进入“离休”的队伍,然而仍不减披坚执锐、勇往直前之志,对于那些无视法律、一意孤行的朋友,我可以写《部长同志!你错了》那样的文章,对于那些为保卫自己权益,行程万里,历时千日,为法制而奋斗的人们,我可以写《异哉!奚弘何其伟也》的文章,一位素不相识、从未谋面的朋友,因为他坚持正义,被告11次而无悔无惧,我会不远千里,写信去表示慰问。当然,这些文章未必能起什么作用,在有些人看来,也许只是发发牢骚罢了。我的子女也批评过我,说我最大的错误是“爱国”。然而,像我这样的知识分子,当我稍有知识的时候,就看到我们国家支离破碎,弱肉强食,就过着颠沛流离、饥寒交迫的生活,我能不爱我们的国家,我能不为她而鞠躬尽瘁、肝脑涂地吗?李义山诗说:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,对于我们的国家,我们的民族,我们能离开这一种精神吗?正因如此,我一面是离休了,一面却是离而不休。我离开了工作岗位,但是继续爬我的格子,不是我的岗位吗?
人生有限,历史无穷,一个人所走的道路非常有限,但他却是某一部分历史的见证,因此在这本书中,我只是用白描的手法,诉说了我的历程,希望人们在这些卑不足道的活动中,看到我们社会发展历史的某一侧面。
目录
前言
苦难童年
学徒生涯
在昆山办报
跨前一步
初遇风波
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文摘
书摘
苦难童年
1915年的2月7日(农历乙卯年正月初四),我出生在昆山东门外的一个茅屋中。父亲冯顺卿,小名阿双,是一个手工业工人。母亲周阿巧,则是一个脚班(脚班,昆山帮人挑行李、扛东西的苦力)的女儿,生我那一年,父亲36岁,母亲30岁了。
他们俩人都是文盲,连自己的名字也不识。我父亲的手工业是切钱粮,钱粮是老百姓敬鬼神时烧化的迷信纸类,他的那把刀,在昆山东门外是一绝,别的地方,也常来请他去切纸,可是收入有限,还要靠母亲帮人家挣钱,才得维持生活。我母亲不仅在父亲切纸时当他的下手,有时还要去帮人家梳头,洗衣服,做伴娘,凡是能挣钱的劳动,什么都做。
我家里有一个祖母,一个叔叔。叔叔姓谢,听说在上海谋生,回家时则与祖母在一起。祖母、叔叔和我父亲,都吸食鸦片,因此家里更穷,父亲和祖母之间,关系也不很融洽。
祖母曾告诉我,生我的那一年,我母亲年初一预备到外公那里去,走到月城湾,忽然肚痛,就回到家来待产,不料生了4天,没有生出,东门外头都知道阿双娘子生小固死了。还是我祖母去烧了香,把我过房给上方山的“老爷”,我祖母磕下头去的时候,我就落地了。
我出生以后,父母请个算命先生为我算命,他算我命中缺金缺水,就替我起个名字叫锡泉,锡字有金,泉字有水,而且是无锡惠泉山的泉水,天下名泉。所以我小时名叫锡泉,父母叫我阿锡。
我母亲有个要好的小姐妹叫招弟,是吴顺兴钱粮店的媳妇,我未出生之前,我母亲就同她讲好,不管生男生女,都过房给他,所以我一生出来,就有了一个过房娘,昆山人过房娘叫“好娘”,好娘的丈夫叫吴赞痒,小名梅生,是一个道士先生。
我2岁的那一年,添了一个弟弟。
我6岁的那年,全家搬到了甘四家屋居住,甘四家屋在东门城河的东岸,父亲在那里开了个钱粮店,收了一个学徒。可是仍靠借印子钱过日子,每天那个山东大块头来收印子钱的时候,大声呼喝,我都吓得躲起来。
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