品牌：高建国
基本信息
·出版社：上海文艺出版社
·页码：751 页码
·出版日：2000年
·ISBN：7532120120
·条码：9787532120123
·版次：2000年1月第1版
·装帧：平装
·开本：32开 32开
内容简介
古希腊语中，“历史”这个词的原意是：“看见”、“认识”。看不见真实，如何认识世界？倘若看见了真实，又该如何认识这块色彩斑驳、渗透着血汗与热泪的黄土地？在造神运动席卷全国的时候，“四人帮”横行不法的年代，顾准写在大墙上的“罪行交代”，偏偏只有一张白纸，两个黑字：“读史”！他为此付出了生命的代价。然而，这正是一个站在人类文明史高度，进行全方位探索与思考的中国当代思想家，一个热爱人类的无私无畏的时代斗十，留给我们弥足珍贵的黄金启示。
中国有顾准——在“四人帮”横行的岁朋里，他行走在纷乱冷酷的风雪人间，不断探索，无畏向前。正是这个被开除党籍的老布尔什维克，为“打翻在地再踏上一只脚”的中国一代知识分子，洗刷了蒙受的耻辱，争得了历史的尊严和人民的骄傲，恢复了他们应有光彩。
中国的顾准——罕见的苦难催生了他深刻思想的灿料辉煌，智慧和心血凝聚成了他们那传世之作。他说，只要我们清醒地看到问题所在，我们祖国不久就会“雄飞世界”！这是何等气概不凡的英雄胆识，这是何等庄晋升豪迈的卓绝预言！在二十多年前的那个时代，他站在人类文明史的高度，思考了中国的现代化进程和人类的未来。
中国的顾准——普通人可以不做巨人，但是不能不拥有巨人。没有巨人的历史之河是容易干涸的。顾准的骨灰撒在了北京的一条小河里，他认为，小河也可以通向大海。他是一个凡人，唯其他深知凡人的幸与不幸，他的思索更显得亲切与深刻。那条无名的小河将因顾准和它同在而不会寂寞，永远唱着欢快的歌，通向无边的大海……
作者简介
高建国，1951年生于上海。下过乡，当过工作、干部、电视摄像师、编导制片人、文字记者、编辑等，后致力于文化企工作。70年代起，从事人物传记与纪实作品创作，主要作品有《悲剧人物陈布雷》、《好在历史是人民写的》、《为正义举证》、《感天动地三春晖》等，曾多次获奖。
媒体推荐
序一
王元化
今年初我患病住院期间，你用了几天功夫将你的书稿读给我听，你写时满含着自己的感情，使我也受到感染。当时我答应为你的书写几句话，现在书稿已在上海文艺出版社付排了，准备赶在12月初出版。我答应你写的文字至迟得在20日以前交卷，这个期限没有几天了。你着急，我更着急。现在得抓紧时间赶写这封信，以代你所要的序言。
我和顾准相识在1939年。那时他是上海地下党文委副书记，我是他领导下的文学小组的一个党员。我对他有较多的认识是多年以后的事。最近读了你的书稿使我觉得这种认识还在延续。过去我对他的经历只知道一个大概的轮廓，并不清楚你书中所记叙的那些细节。我只知道他生活坎坷，历经磨难，而并没有料到他的遭遇竟如此悲惨：意外的株连，两次被打成右派，三年灾害时期的劳改苦役，狱卒的蛮横，人格的侮辱和肉体的摧残，饥饿，疾病，家庭的不幸，离婚，妻子的自杀，子女断绝亲情，最后的绝症……种种不幸一股脑降在他那毫无防御的头上，好像要让他饮尽人生的苦酒。但他并没有倒下去，偏偏在非人的生活中挣扎着，活下来，而且还不停地读写，直到因癌症去世。这种非凡的毅力可以说是达到了人们所能达到的极限。这里我想引用克里斯朵夫说过的话：“在这样的榜样面前，我们所经受的那些痛苦又算得了什么！”
你曾向我说过，你要尽量写出顾准的精神面貌。你确实写出来了。这要归功你的勤奋和认真。为写这本传记，你采访了六十多位和顾准有关的人员。凡是在世的你都走访到，一个也不少，包括那些已经出国难得回来的人，也包括那些散在各地行动不便的老人，你都不辞劳苦去采访他们，仔细记录他们的谈话。我还记得四年前，我去北京参加顾准八十冥诞学术研讨会时，你去采访已届高龄双目失明的骆耕漠老人，我也随你同去探望这位久违多年的前辈。骆老曾在顾准最困难时期设法接济他食品。老人的精神好，记性也很好，他的讲述是十分动人的。他说有一次他请顾准到小饭店吃饭，回来时顾准提出要散散步，领他绕一条远路走。他们慢慢走
到顾准曾经住过的地方。顾准站住了，对妻子自杀前的故居远远眺望着，这时骆老才明白他为什么要散步的原因。还有一次，他要买台灯，却买了一盏双人用的台灯。这时他早已是孤零零一个人住了。最初骆老不明白他为什么要这样做，后来才恍然想起，过去他和妻子汪璧两人的书桌拼在一起，共同使用的双人台灯就是这一种。我不知道你对这类细节是怎样看法？这类细节虽是小事，但感人至深。它使我们进一步了解这个在困难中迎着压力而不屈服的硬汉，却具有一副富于人性的柔肠。像他这样一个珍视家庭亲情的人，一旦因为说出了浅人庸人所不懂的真理，就被置于万劫不复之地；而且不是由于他的过错，也不是由于妻子儿女的过错，却必须去承受妻离子散的人间悲剧，这将是怎样的一种酷烈的精神酷刑！它比肉体上的痛苦和折磨更为可怕。当我们谈论顾准的为人时，如果在这些细节方面注意不够，表述得不充分，那就会失去对他的精神世界的更深发掘，而这恰恰是我所读到的那些充满豪言壮语的文字所忽略不顾的。
……
编辑推荐
古希腊语中，“历史”这个词的原意是：“看见”、“认识”。看不见真实，如何认识世界？倘若看见了真实，又该如何认识这块色彩斑驳、渗透着血汗与热泪的黄土地？在造神运动席卷全国的时候，“四人帮”横行不法的年代，顾准写在大墙上的“罪行交代”，偏偏只有一张白纸，两个黑字：“读史”！他为此付出了生命的代价。然而，这正是一个站在人类文明史高度，进行全方位探索与思考的中国当代思想家，一个热爱人类的无私无畏的时代斗十，留给我们弥足珍贵的黄金启示。
中国有顾准——在“四人帮”横行的岁朋里，他行走在纷乱冷酷的风雪人间，不断探索，无畏向前。正是这个被开除党籍的老布尔什维克，为“打翻在地再踏上一只脚”的中国一代知识分子，洗刷了蒙受的耻辱，争得了历史的尊严和人民的骄傲，恢复了他们应有光彩。
中国的顾准——罕见的苦难催生了他深刻思想的灿料辉煌，智慧和心血凝聚成了他们那传世之作。他说，只要我们清醒地看到问题所在，我们祖国不久就会“雄飞世界”！这是何等气概不凡的英雄胆识，这是何等庄晋升豪迈的卓绝预言！在二十多年前的那个时代，他站在人类文明史的高度，思考了中国的现代化进程和人类的未来。
中国的顾准——普通人可以不做巨人，但是不能不拥有巨人。没有巨人的历史之河是容易干涸的。顾准的骨灰撒在了北京的一条小河里，他认为，小河也可以通向大海。他是一个凡人，唯其他深知凡人的幸与不幸，他的思索更显得亲切与深刻。那条无名的小河将因顾准和它同在而不会寂寞，永远唱着欢快的歌，通向无边的大海……
目录
序一
序二
第一章 上海滩一家新移民
第二章 惊涛骇浪中的小舟
第三章 爱多亚路无政府主义小学徒
第四章 无师自通的天才少年
……[看更多目录]
文摘
书摘
然而，自从顾准对汪璧发动了猛烈的爱情攻势，她便不由自主地靠拢了顾准。顾准智力超群，谈吐风趣，对人一腔真诚，心灵从不设防，而且正在争取入党，富有革命理想，顾准潇洒的形象渐渐占据了她敏感的心灵。她显然更为顾准着迷。于是，她满含歉意地暗示了Z君，也疏远了其他异性追求者。虽然从年龄上讲，顾准比汪璧还小一岁，一个十九，一个二十，但这不妨碍汪璧接受顾准奉献的如火爱情。顾准和汪璧的热恋，使他们俩在漫天黑暗的斗争环境中，忘却了严酷和危险，在革命之余享受着爱情的甜美。他们彼此从对方身上汲取着奋斗的力量和信心。
正如顾准所说：“读历史不是无用的”。今天的人们回顾历史可以发现，以工农为主体的队伍，在革命战争中具有不可比拟的坚定性，也曾最直接地体现工农利益。然而，漫长的土地革命，以农村包围城市的战略，使中共取得了政权，也使农民力量及其意识大量进入这支队伍。在必然和偶然性作用下，这支队伍中的知识分子，却在不断消解过程中，变成天平上一个可以忽略不计的微小砝码。而高度集中的意志，又使大多数革命者，对这一微小砝码的价值判断，只采取集体的既定标准。久而久之，就连人类数千年共有的知识——“人类智慧”，也被单一的“有色眼镜”，化约成一个铁锈斑斑的砝码，显得几乎毫无价值。于是，盲从之风逐渐流行，简单绝对的思维方式得到提倡。顾准面对的正是这样一段历史。
经过漫长的专制时代和半殖民地半封建社会，又经过“文革”等“左”倾政治运动，许多中国人的怯懦心理已经侵入骨髓。中国有一箩筐的民间俗语：“枪打出头鸟”，“出头的椽子
先烂”，“行高于众人必毁之”，“不为戎首”，“不为祸始”，“不为福先”……都是针对在理论与实践上的创新者而言。谁敢和“朝廷旨意”、主流文化不合，敢向群体意识挑战，谁就是“反叛”和“独异”。这些“反叛”者不仅可以诛戮，而且被视为可耻，遭社会抛弃，受众人诅咒。顾准头上戴着几顶“黑帽子”，却在爱国、爱人类的原动力推动下，一再“敢为天下先”！他以全身心的力量奋然高呼，中国的改革，人类的进步，需要有“像布鲁诺那样宁肯烧死在火刑柱上不愿放弃太阳中心说”的、具有独立人格的“殉道精神”，“这是一个值得大声疾呼的根本问题”。为此，他本人心甘情愿，挺胸走在改革的前列，以一己之身，去殉真理之道，创造中国知识分子崭新的价值观念。而在充分实现民主的先进国家，人的独立自由意
……[看更多书摘]
点此购买报价￥26.90
