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品牌:李如志
基本信息
·出版社:新华出版社
·页码:284 页码
·出版日:2007年
·ISBN:9787501181452
·条码:9787501181452
·版次:2007年10月第1版
·装帧:平装
·开本:16开 16开
内容简介
他是先秦哲学的集大成者,是韩非子、李斯的老师他为秦始皇统一中国奠定了强大的思想理论基础。
荀子是春秋战国“百家争鸣”的集大成者,也是先秦儒家的最后一位大师。谭嗣同说:“二千年来之学,荀子也。”梁启超也认为:“自秦汉以后,政治学术,皆出于荀子”不管这些评价是否过头,但至少有一点确信无颖,这就是说,作为一个炎黄子孙,要了解中国的传统文化,要把握住我们的民族精神,就不能不读《荀子》。
荀子思想学说以儒家为本,兼采道、法、名、墨诸家之长。他以孔子的继承者自居,又对孔子思想有所损益,其政治思想更强调突出孔子的“礼学”,颇有从儒向法转变的趋势。后期法家代表人物韩非子、李斯出自他门下,决非偶然。
荀子倡性恶论,故特别强调后天之学,所谓“枸木必将待櫽栝烝矫然后直,钝金必待砻厉然后利”,故其论学甚详,《劝学》、《修身》、《不苟》等篇,每多修身进学之警策。要而言之,荀子之学,出于孔子氏而深广于孔,其中心虽以礼义为治,然其思想之博大,乃集各家思想之大成,决非“儒家”所可包容。其足以取资者,亦非上述所可详尽,读者读之,自可得之也。
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他是先秦哲学的集大成者,是韩非子、李斯的老师他为秦始皇统一中国奠定了强大的思想理论基础。
荀子是春秋战国“百家争鸣”的集大成者,也是先秦儒家的最后一位大师。谭嗣同说:“二千年来之学,荀子也。”梁启超也认为:“自秦汉以后,政治学术,皆出于荀子”不管这些评价是否过头,但至少有一点确信无颖,这就是说,作为一个炎黄子孙,要了解中国的传统文化,要把握住我们的民族精神,就不能不读《荀子》。
荀子思想学说以儒家为本,兼采道、法、名、墨诸家之长。他以孔子的继承者自居,又对孔子思想有所损益,其政治思想更强调突出孔子的“礼学”,颇有从儒向法转变的趋势。后期法家代表人物韩非子、李斯出自他门下,决非偶然。
荀子倡性恶论,故特别强调后天之学,所谓“枸木必将待櫽栝烝矫然后直,钝金必待砻厉然后利”,故其论学甚详,《劝学》、《修身》、《不苟》等篇,每多修身进学之警策。要而言之,荀子之学,出于孔子氏而深广于孔,其中心虽以礼义为治,然其思想之博大,乃集各家思想之大成,决非“儒家”所可包容。其足以取资者,亦非上述所可详尽,读者读之,自可得之也。
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