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故道白云|报价¥19.00|图书,传记,哲学家、思想家,东方,一行禅师

王朝王朝水庫·作者佚名  2008-05-18
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目录:图书,传记,哲学家、思想家,东方,

品牌:一行禅师

基本信息

·出版社:线装书局

·页码:323 页码

·出版日:2007年

·ISBN:9787801066565

·条码:9787801066565

·版次:2007年6月第1版

·装帧:平装

·开本:16开 16开

内容简介

★一行禅师作品,释迦摩尼传记。

★讲述佛陀的事迹,体悟人生的真谛。

★是一部轻松揭示人生真相的书,是可以让读者屡屡落泪的书。

★2006年,好莱坞购得该书电影版权,目前影片正在后期制作,即将上映。

这是一本与众不同的佛陀传记。它的特别在于不仅生动再现了释迦摩尼成佛的人生经历,而且通过一个个故事,清晰明了地讲述了佛法。在这本书中,读者绝不会读到高深莫测的名词、理论,只能感受到最直接、最直白的人生导引,如沐春风。

[内容简介]

这是一本与众不同的佛陀传记。它的特别在于不仅生动地再现了悉达多成佛的人生经历,而且通过一个个故事,清晰明了地讲述了佛法。在这本书中,读者绝不会读到高深莫测的名词、理论,只能感受到最直接、最直白的人生导引,如冰春风。

所有众生都潜藏着开悟的智慧种子,可惜我们多生多世都被淹没在生死的汪洋里!众生不用向身外求悟,因为他们本身就含藏着宇宙间所有智慧和力量。

生命只可在日前的一刻找到,但我们很少会真心投入此刻。相反地,我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己,而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触,就是回到日前这一刻。只有当你重回这一刻。你才会觉醒过来 而就只有在这时,你才可以找回真我。

[本书特点]

语言生动感人,记述清晰严谨,堪称释迦摩尼传记的权威版。

一行禅师是佛学大师。由他著写的佛陀传记更能清晰明了的讲述佛学主旨。

译者是大学佛学工作者,精通英文,所翻译作品完全符合“信达雅”。

装帧得体大方,配有越南僧人手绘插图,阅读、收藏两相宜。

作者简介

一行禅师:1926年出生于越南中部的广治省。16岁出家,23岁受具足戒。1962年前往美国普林斯顿大学钻研比较宗教,次年赴哥伦比亚大学讲授比较宗教。因当时开始美越战争,法师毅然返乡从事和平运动。1966年,一行禅师前往美国呼吁和平,离越后遭到越南政权放逐。1967年,美国黑人民权领袖金恩提名他为诺贝尔和平奖候选人,声称“我不知道还有谁比这位来自越南的温和僧侣更有资格获得诺贝尔和平奖”。1969年,法师率领越南僧侣和平代表团参与巴黎和谈,后法师旅居法国,长期从事难民救援,并于法国、美国与德国成立多所正念禅修中心及寺院。1982年,法师在法国南部建立梅村禅修中心(Plum Village),后来也在美国维蒙特州和加州设立道场,广纳僧俗四众,并赴世界各地弘法,所到之处普受欢迎。法师通晓越、英、法及中文,除了佛学论述之外,并著有诗集、小说、戏剧、传记等,迄今已有上百本著作风行于世。一行禅师之所以享誉国际,普受敬重,甚至有“入世佛教之父”的称号。

编辑推荐

讲述佛陀的事迹,体悟人生的真谛!

这是一本与众不同的佛陀传记。它的特别在于不仅生动地再现了悉达多成佛的人生经历,而且通过一个个故事,清晰明了地讲述了佛法。在这本书中,读者绝不会读到高深莫测的名词、理论,只能感受到最直接、最直白的人生导引,如冰春风。

所有众生都潜藏着开悟的智慧种子,可惜我们多生多世都被淹没在生死的汪洋里!众生不用向身外求悟,因为他们本身就含藏着宇宙间所有智慧和力量。

生命只可在日前的一刻找到,但我们很少会真心投入此刻。相反地,我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己,而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触,就是回到日前这一刻。只有当你重回这一刻。你才会觉醒过来 而就只有在这时,你才可以找回真我。

目录

第一篇

1.为步行而行

2.牧牛

3.一大把姑尸草

4.受伤的天鹅

5.一碗乳汁

……[看更多目录]

文摘

插图

33.不会褪灭的美

雨季安居结束前两个星期,一个异常美丽的女人造访佛陀。她坐一辆由两只白马拖行的白色马车前来。陪同她一起来的,是一个大概十六岁的少年。她的衣着和举止风度都十分高贵典雅。她请一个年轻比丘引路前往佛陀的房舍,但他们到达时,却发觉佛陀仍未行禅归来。于是,那年轻比丘便请他们先在佛陀房子的外面坐在竹椅上等候。

没多久,佛陀便在迦鹿荼离、舍利弗和那先沙摩罗的陪同下回来了。那女人和少年都站起来恭敬地鞠躬作礼。佛陀请他们坐下来后,自己便坐到另一张竹椅上。原来这位女士就是阿摩巴离,而少年就是频婆娑罗王的儿子——戌博迦。

迦鹿荼离从来都没有见过这样美丽的女子。他才刚受了比丘戒一个月,一时间不知道应否目视美人。于是,他把眼睛垂下来,望着地上。那先沙摩罗也是同样的反应。只有佛陀和舍利弗直望进女子的眼里。

舍利弗望着阿摩巴离,然后再望着佛陀。他看到佛陀自然轻松的目光。他的脸就像个美丽的圆月。佛陀的眼睛清澈慈祥。舍利弗感到佛陀的从容自在和喜悦,都在那一刹间渗进了他自己的心内。

阿摩巴离也是直接望着佛陀的眼睛。从没有人像佛陀这样望过她。在她的记忆中,所有男人见到她都会感到不大自然或对她生起欲念。但佛陀的目光,就如他在望着一片云、一条河或一朵花。她似乎觉得佛陀可以看到她心里深处在想什么。她合起掌来,把自己和儿子给各人介绍。“我是阿摩巴离,这就是我学医的儿子——戌博迦。我们已久仰大名,一直都盼望着与你会面的时刻。”

佛陀问戌博迦有关他学业上和日常生活的问题。戌博迦都一一礼貌地回答。佛陀可以看得出他是一个善良和聪颖的少年。虽然与阿世王太子同父异母,但他很明显地比太子具备更有深度的性格。戌博迦对佛陀充满敬仰和爱慕。他告诉自己,日后完成学业,必定要定居竹林附近,以能亲近佛陀。

未见佛陀之前,阿摩巴离以为他就只像她见过的其他著名导师。但她现在发觉她从未遇过像佛陀一样的人。他的眼神充满着难以形容的慈和。她感到他全然了解锁在她心底里的痛苦。单是佛陀对他的凝望,已把她的苦痛溶解了一大部分。泪光盈睫,她对佛陀说:“大师,我一向命苦。虽然我衣食无缺,钱财丰足,但一直以来,我的生命都全无意义,今天才是我生命里最快乐的一天。”

阿摩巴离原是一个非常出色的歌舞家,但她不是随便给人表

……[看更多书摘]

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