品牌：张祥浩
基本信息
·出版社：南京大学出版社
·页码：556 页码
·出版日：2006年
·ISBN：9787305030024
·条码：9787305030024
·版次：2006年5月第1版
·装帧：精装
·开本：32开 32开
内容简介
王守仁是我国明代最重要的哲学家和教育家。本书全面而客观地分析了
王守仁思想的各个侧面，肯定了他在思想史上的积极作用。作者又对王学的
发生、发展及其分化、衰落和影响进行了历史的考察和论述，深刻地揭示了
王学盛衰的原因和学术思想发展的一般规律。本书语言通畅易懂，说理深入
浅出，所引资料丰富翔实，为作者近年的一部力作。
作者简介
张祥浩 东南大学文学院社科系教授。浙江乐清市人。1945年3月生。1969年中国人民大学哲学系本科毕业，1981年南京大学哲学系研究生毕业，获硕士学位。曾任安徽省人民广播电台编辑和记者，南京大学哲学系讲师、副教授、教授。长期从事中国哲学史、儒家伦理思想史方面的教学和研究。编有《文化意识宇宙的探索》，著有《中国古代人物论》、《中国古代道德修养论》、《唐君毅思想研究》等书，并参与10余部书的编写工作，发表论文30余篇。
编辑推荐
王守仁是我国明代最重要的哲学家和教育家。本书全面而客观地分析了
王守仁思想的各个侧面，肯定了他在思想史上的积极作用。作者又对王学的
发生、发展及其分化、衰落和影响进行了历史的考察和论述，深刻地揭示了
王学盛衰的原因和学术思想发展的一般规律。本书语言通畅易懂，说理深入
浅出，所引资料丰富翔实，为作者近年的一部力作。
目录
《中国思想家评传丛书》序
第一章 王守仁的生平经历
一、诗书家世
二、少年志趣
三、学海求宗
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文摘
书摘
守仁父亲王华，字德辉，号实庵，晚年号海日翁，因常读书于家乡龙泉
山，学者称龙山先生。据说王华自小机敏有加，刚学话时，槐里授以诗歌，
经耳就能成诵。稍长，读书过目不忘。弱冠，即为故家世族聘为子弟师。当
时提学松江张时敏考校余姚士人，以王华和谢迁为首。后浙江方伯祈阳宁良
要张时敏为其子推荐塾师，张就把王华推荐了去，宁良延至家，居梅庄别墅
。湖湘之士闻风而来，从学者数十人，前后三年才归越。
王氏家族的发达，始于王华。守仁说：“吾宗江左以来，世不乏贤，自
吾祖竹轩府君以上，凡积德累仁者数世，而始发于吾父龙山先生。”王华于
成化辛丑赐进士及第，授翰林院修撰。弘治元年，与修《宪宗实录》，充经
筵官。丙辰，命为孝宗的日讲官，赐金带四品级。据说，王华“讲筵音吐明
畅，词多切直，每以勤圣学，戒逸豫，亲仁贤，远邪佞”规劝孝宗。当时内
侍李广得到宠幸，王华与讲官数人在文华殿讲《大学衍义》，至唐李辅国与
张后表里用事一节，诸讲官讳而不敢言，独王华诵说朗然，讽谏明切，以至
左右闻者皆缩头吐舌。王华以此得到孝宗的赏识。壬戌(1502年)迁翰林院学
士，与编《大明会典》、《通鉴纂要》等书。六月，以其政绩，升礼部右侍
郎、左侍郎等官。武宗正德元年，宦官刘瑾擅权，守仁时为兵部主事，上疏
得罪刘瑾，王华受到牵连，于正德二年出为南京吏部尚书，不久即被勒令致
仕。
据记载，王华为人仁恕坦直，平生无矫言伪行，对人无尊卑贵贱，相待
如一，凡谈笑言议，皆由衷而发。人有片善，就称不绝口。有急难来相求的
，则极力帮助救济。而对别人的过恶，则直言规劝，不肯护短。又性至孝，
对父竹轩公及母岑太夫人，色爱之养，无所不周。岑氏百岁时，王华亦年逾
七十，却朝夕如童子侍奉左右，未尝懈怠。岑氏殁，王华以高年犹寝苫蔬食
，哀毁逾节。及葬，跣足随号，行数十里，以致染疾，卧床逾年。王华的这
些高行，很得社会舆论的好评。王华又能诗善文，主张为文辞达而已，不事
雕刻。所著有《龙山稿》、《坦南草堂稿》、《礼经大义》、《杂录》、《
进讲余抄》等，共46卷。
王华的为人行事，对守仁的教育和影响很大。守仁从小即由王华进行启
蒙教育。守仁11岁，王华供职京师，又携他同往，守仁直至17岁归越至洪都
迎娶夫人诸氏止，皆生活在王华身边。弘治三年，王华以外艰归越
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