品牌：尼格尔·罗杰斯
基本信息
·出版社：新星出版社
·页码：281 页码
·出版日：2006年
·ISBN：7802250471
·条码：9787802250475
·版次：1
·装帧：平装
·开本：32开 32开
内容简介
你对自己喜欢的哲学家了解多少呢？比如哪个哲学家和他的双性恋伙伴与他人结成三角恋爱关系？哪个哲学家喜欢鬈毛狗胜于喜欢人类？哪个哲学家暴力体罚学生甚至把人家打成重伤住院？哪个哲学家尽管得到犹太人导师和情人后来仍然加入纳粹党？……
对于喜欢哲学的人来说，这些问题好象无关紧要是吗？不一定。哲学家的行为很少和他们的思想一点瓜葛都没有，他们的著作绝对受到个人和情感需要的影响。
人们或许认为思想家的生活肯定是充满理性的。苏格拉底就说不动脑筋思想的人就“不配活着”，他劝说雅典大街上的同胞思考他们的生活，以便做出适当的改变。柏拉图在《理想国》里说只有哲学家才适合当统治者，因为只有他们是完全理性的，能够压抑自己的生理冲动，看到真正的利益所在。
但这并不是说哲学家就可以摆脱肉体欲望的困扰。在古代，第欧根尼故意在大庭广众之下手淫，甚至柏拉图都承认苏格拉底喜欢注视英雄的男孩子。中世纪的时候阿伯拉尔爱上了自己的女学生埃罗伊兹，他遭人阉割的后果成为对垂涎女学生姿色的老师的警告。
本书考察了八位伟大的哲学家：卢梭、叔本华、尼采、罗素、维特根斯坦、海德格尔、萨特和福柯。所有这些人都显示了：生活的智慧并不能一定产生智慧的生活。 作者简是：尼格尔·罗杰斯（Nigel Rodgers）历史学家。主要著作有《古罗马的兴亡》（The Rise and Fall of Ancient Rome）、《难以置信的幻觉》（Incredible Optical IIIusions）、《旅行者的地图册》（The Traveller's Atlas），以及传说《希特勒》（Hitler）和《丘吉尔》（Churchill）。
作者简介
历史学家。主要著作有《古罗马的兴亡》(The Rise andFall of Ancient Rome)、《难以置信的幻觉》(IncredibleOptical Illusions)、((旅行者的地图册》(The Traveller’s A tlas)，以及传记《希特勒》(Hitler)和《丘吉尔》(Churchill)。
媒体推荐
书评
历史上的哲学家并不总是无可挑剔的圣徒。作者探讨了精心挑选的对象
的生活和思想，把天才们浓缩到这本给人留下深刻印象的著作中。
——《卫报》(The Guardian)
引人入胜，发人深省，应该祝贺罗杰斯和汤普森对人们尊崇的大师采取
不留情面的态度。本书当然应该成为大学生的必读书。
——《伯明翰邮报》(Birmingham Post—Herald)
这本书简短地介绍了八位伟大的思想家的生平和思想。虽然其他的学者
和作家已经撰写了考据详细、学术性更强的著作，但是对于既想寻找足够的
细节又缺乏耐心的普通读者来说，罗杰斯和汤普森提供了一个基本的工具箱
。不需要引用宏伟的批评理论，书中的有些材料本身就足以让人震惊、让人
开心、让人气愤。《行为糟糕的哲学家》的核心就是爱好智慧的人也需要经
过严格的考察。卢梭曾经说过：“我一直认为、到现在我都认为自己是最好
的人。”咳，甚至伟大的哲学家也不能总是对的。
——《费城问讯报》(Philadelphia Inquirer)
这本书真是太好了。虽然我不清楚是否有人写过这样的著作，但是我可
以肯定至少还没有写得这么好的书。作者对哲学家的介绍远比对哲学的介绍
多。他们的目标是向读者显示哲学家是什么样的人。
——彼得-沃森(Peter watson，英国学者，著有《20世纪思想史》)
编辑推荐
这是为美国学者尼格尔·罗杰斯和麦尔·汤普森合著的一本小书，介绍了现代世界思想史上有重大影响的八位哲学家。卢梭，叔本华，尼采，罗素，维特根斯坦，海德格尔，萨特，和福柯这些响当当的名字，相信对即使对哲学不了解的人来说也是如雷贯耳的。
本书不是枯燥、深奥的哲学理论著作，而是对哲学家生平和思想的简单介绍，对广大读者来说的确是激发哲学兴趣，培养哲学素养的入门书。尤其值得一提的是，正如本书题目《行为糟糕的哲学家》所显示的，本书作者重点讨论的都是这些大家出人意料之外的糟糕的行为，愚蠢的行为，荒唐的行为。读完该书读者可能会纳闷这些真的是让我们敬仰的大师吗?我们该怎样看待哲学和哲学家呢?这正是本书留给读者思考的问题。
目录
前 言
绪 论
第一章 让·雅克·卢梭
——遭受迫害的哲学家
第二章 阿瑟·叔本华
——让人讨厌的菩萨
……[看更多目录]
文摘
书摘
“人生而自由，然而自此处处背负着锁链。”由于号召进行政治的，文
化的，社会的革命，卢梭成为法国大革命和其他浪漫革命的导师。卢梭受到
激进的雅各宾派如罗伯斯比尔的尊敬是因为他抨击社会的腐败，提出通过大
规模集会的形式表现出来的“公意”(general will)的神秘概念。卢梭的影
响在他去世后就越来越大，对那些欣赏左派或右派独断专行的人来说，他是
毋庸置疑的英雄；而对其他人来说，不管是自由派还是保守派，还是怀疑派
，他都是被诅咒的对象。不过他有个非常有意义，而且不那么引起争议的观
点——人的本性是善良的，后来被文明玷污了。这个观点尤其在儿童教育和
培养以及更加宽泛的个人责任方面影响巨大。如今每个老师都知道要让学生
自由表达思想而不是灌输已经存在的知识或观点，这就是卢梭思想的体现。
那些声称自己是社会的受害者，不断提出上诉的罪犯，也在无意识地呼应卢
梭的观点——一个自爱(amour de soi)的人从本质上说是善良的，只是由于
糟糕的环境导致他做了错误的事情。
但是卢梭这个拒绝18世纪或更早期的文明，渴望回到蛮荒状态的革命者
，却过着一种远非田园牧歌式的生活。我们没有必要挖掘卢梭生活中的龌龊
之事，这些在他自我辩解的自恋式文学经典《忏悔录》中暴露了很多。在坦
率和真诚上没有人能超越卢梭，然而，真相并不像他说的那样。那些反对特
权呼吁平等的人看来，卢梭确实巧妙地和权贵阶层保持距离。他常常恩将仇
报，恶意攻击资助他，提携他的贵族，特别是女贵族。更糟糕的是，这个宣
扬父母教育对孩子成长至关重要的哲学家对待自己的孩子冷酷无情。虽然可
以理解一个出身贫贱，没有可依靠资本的年轻人的困难，但是难以接受他连
续把5个孩子送到孤儿院，他们大部分不久就死掉了。即使按18世纪的标准
来看，这样做也是没心肠的，虚伪的，不可原谅的。
P3-4
点此购买报价￥20.10
