品牌：徐儒宗|
基本信息
·出版社：浙江人民出版社
·页码：330 页码
·出版日：2005年
·ISBN：7213030817
·条码：9787213030819
·版次：1
·装帧：平装
·开本：32开 32开
·丛书名：浙江文化名人传记丛书
作者简介
徐儒宗，1946年9月生，浙江浦江人。自幼爰本家学，农余从父攻读经史、诸子和诗文，兼习书画。今在浙江省社会科学院哲学研究所从事儒学研究。已发表学术论文60余篇；著有《中庸论》、《人和论——儒家人伦思想研究》、《游艺论——儒家文艺思想研究》、《婺学通论》、《江右王学研究》，与人合著《古代情诗类析》，参加编写《浙江人物志》、《浙江大事记》、《浦江县志》和整理校点《吕祖谦全集》、《宋濂全集》、《罗洪先全集》等；自编旧体诗文《嵩溪集》。
编辑推荐
吕祖谦，南宋哲学家、文学家，被称为“东莱先生”。与朱熹、张栻齐名，时称“东南三贤”。他文笔锋犀利，主张“明理躬行”，治经史以致用，反对空谈阴阳性命之说，开浙东学派之先河。本书全景式地展现了“东莱先生”的传奇人生画卷。
目录
第一章 家学渊源(1)
引子(1)
仕宦显族(3)
文献世家(9)
儒学正传(15)
第二章 从师问学(21)
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文摘
书摘
东莱先从编辑古文开始。他在唐宋名家中精心加以选择，选定韩愈文十
三篇，柳宗元文八篇，欧阳修文十一篇，苏洵文六篇，苏轼文十四篇，苏辙
文二篇，曾巩文四篇，张未文二篇，凡六十篇，编为二卷，取名《古文关键
》。各篇标举其命意、布局之处，指示学者以欣赏文章和写作文章的门径，
故谓之“关键”。因为此书的选批议论，系专为门生学文而编，故卷首冠以
《总论》，通论“看文”和“作文”等关键问题。
在《总论》中，首先在《看文字法》中提出了欣赏文章的方法。他说：
“学文须熟看韩、柳、欧、苏。先见文字体式，然后遍考古人用意下句处。
”东莱认为，欣赏文章必须抓住大纲，分清层次。他说：“第一看大概主张
，第二看气势规模，第三看纲目关键，第匹看警策句法。”
东莱还进而提出，各家文章都有其不同的特色，故读者也应从不同角度
加以欣赏。因而提出了欣赏和学习各家文章的不同方法。他认为，韩文源本
于经，故其特色为“简古”，而学韩文之“简古”，不可不学他的法度，“
徒简古而乏法度，则朴而不华”。柳文出于《国语》，故其特色在于能掌握
“关键”，议论文字亦能“反复”，学柳文“要学他好处，要戒他雄辩”。
欧文祖述韩子，而其特色则为“平淡”，议论文字最能“反复”，学欧文之
“平淡”，不可不学他的渊源(韩文)，“徒平淡而无渊源，则枯而不振”。
苏文出于《战国策》、《史记》，故其特色为有“波澜”，亦得“关键”之
法，学苏文“当戒他不纯处”，而且，“苏文当用其意；若用其文，恐易厌
，盖近世多读”。此外，东莱又认为，曾文专学欧，但比欧文“露筋骨”；
苏辙之文则太“拘执”；王安石文的特色为“纯洁”，但“学王不成，遂无
气焰”；李□之文太“烦”，亦“粗”；秦观之文，“知常而不知变”；张
耒之文，“知变而不知常”；晁补之之文则太“粗率”。而秦、张、晁三人
都是学苏的。
其次，他在《论作文法》提出了作文的方法：“文字，一篇之中须有数
行齐整处，须有数行不齐整处；或缓或急，或显或晦，缓急、显晦相间，使
人不知其为缓急、显晦；常使经纬相通，有一脉过接乎其问也，盖有形者纲
目，无形者血脉也。”作文还必须达到如下的要求：“笔健而不麓，意深而
不晦；句新而不怪，语新而不狂；常中有变，正中有奇；题常则意新，意常
则语新；结前生后，曲折斡旋
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