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品牌:爱米粒
基本信息
·出版社:中国广播电视出版社
·页码:157 页码
·出版日:2005年
·ISBN:7504347922
·条码:9787504347923
·版次:2005-12-01
·装帧:平装
·开本:32开 32开
内容简介
谁是谁非?什么是偏见、诺言和真相?艺伎是妓女吗?请看章子怡!请看巩俐!请看杨紫琼!喧嚣和浮华后面的真实历程!席卷全球热播奥斯卡大热门好莱坞大制作电影《艺伎回忆录》真相独家全面解读!
随着电影《艺伎回忆录》席卷全球的热播,一直到最后挑战奥斯卡,这部电影在中国引发娱乐“地震”,引起激烈争论,并成为压倒一切的文化焦点事件。
几乎所有的争论都围绕着三个中国著名演员展开,她们是章子怡、巩俐、杨紫琼。事实上她们也是目前中国最具世界影响力的女演员。 这也是她们第一次,当然也是中国第一次,在好莱坞最重要的电影,在世界最顶级监制、导演的片子中,扮演最重要的角色。对于素有奥斯卡情节的中国人来说,事实上这也是中国女演员第一次站在离奥斯卡小金人最近的地方。
本书运用大量的来自全球各大媒体的第一手资料,讲述了一部电影和那些熠熠生辉的明星们所创造的奇迹,在激烈的争论和浮华后面掩藏着的事实真相。
“在这个世界上的偏见还不够多吗?拍摄《艺伎回忆录》这样的电影,允许观众应超越国办界,并且在文化的窗帘后发现人类情感的普遍性。”“作为制片人,我们坚决抵制导致这种文化审视的无知和迟钝。”
——史蒂芬·斯皮尔伯格
“我的惟一标准是找最适合角色的人。”“我不是在拍一部艺伎世界的纪录片。”
——罗伯特·马歇尔
“艺伎是日本悠久文化的一部分。”“电影里面比较重要的女性角色有三个,这三个角色都由中国人来扮演。”“所以我有一个很大的疑问,这部体现了日本悠久文化的作品,能不能拍成一部体现亚洲价值的电影。”
——陈凯歌
“我并不反对中国演员,但是怎么就不能多做些功课,找一个日本演员扮演主角?我确信在日本至少有一打年轻女演员(或者美籍日本人)可以在很大程度上成功地扮演任何一个主角。仅仅是因为那里没有出名的日本女演员吗?”
——网络留言
作者简介
爱米粒,性别:女 笔名:爱米粒 文字作者、插图师、音乐人、编剧,曾以婴目、比克等笔名为各种杂志、网站媒体撰稿、绘制插图,于2001发表音乐专辑《狂人日记》,并参与若干音乐合辑,现正筹备第二、三张音乐专辑。目前已完成多部小说及影视剧本,题材从纯文学至言情玄幻不等。个人插图画本正在完善中。电影剧本《看不见》即将开拍。目前定居北京。
媒体推荐
书评
谁是谁非?什么是偏见、诺言和真相?艺伎是妓女吗?请看章子怡!请看巩俐!请看杨紫琼!喧嚣和浮华后面的真实历程!席卷全球热播奥斯卡热门好莱坞大制作电影《艺伎回忆录》真相独家全面解读! “在这个世界上的偏见还不够多吗?拍摄《艺伎回忆录》这样的电影,允许观众应超越国办界,并且在文化的窗帘后发现人类情感的普遍性。”“作为制片人,我们坚决抵制导致这种文化审视的无知和迟钝。”
——史蒂芬·斯皮尔伯格
“我的惟一标准是找最适合角色的人。”“我不是在拍一部艺伎世界的纪录片。”
——罗伯特·马歇尔
“艺伎是日本悠久文化的一部分。”“电影里面比较重要的女性角色有三个,这三个角色都由中国人来扮演。”“所以我有一个很大的疑问,这部体现了日本悠久文化的作品,能不能拍成一部体现亚洲价值的电影。”
——陈凯歌
“我并不反对中国演员,但是怎么就不能多做些功课,找一个日本演员扮演主角?我确信在日本至少有一打年轻女演员(或者美籍日本人)可以在很大程度上成功地扮演任何一个主角。仅仅是因为那里没有出名的日本女演员吗?”
——网络留言
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谁是谁非?什么是偏见、诺言和真相?艺伎是妓女吗?请看章子怡!请看巩俐!请看杨紫琼!喧嚣和浮华后面的真实历程!席卷全球热播奥斯卡大热门好莱坞大制作电影《艺伎回忆录》真相独家全面解读!
随着电影《艺伎回忆录》席卷全球的热播,一直到最后挑战奥斯卡,这部电影在中国引发娱乐“地震”,引起激烈争论,并成为压倒一切的文化焦点事件。
几乎所有的争论都围绕着三个中国著名演员展开,她们是章子怡、巩俐、杨紫琼。事实上她们也是目前中国最具世界影响力的女演员。 这也是她们第一次,当然也是中国第一次,在好莱坞最重要的电影,在世界最顶级监制、导演的片子中,扮演最重要的角色。对于素有奥斯卡情节的中国人来说,事实上这也是中国女演员第一次站在离奥斯卡小金人最近的地方。
本书运用大量的来自全球各大媒体的第一手资料,讲述了一部电影和那些熠熠生辉的明星们所创造的奇迹,在激烈的争论和浮华后面掩藏着的事实真相。
“在这个世界上的偏见还不够多吗?拍摄《艺伎回忆录》这样的电影,允许观众应超越国办界,并且在文化的窗帘后发现人类情感的普遍性。”“作为制片人,我们坚决抵制导致这种文化审视的无知和迟钝。”
——史蒂芬·斯皮尔伯格
“我的惟一标准是找最适合角色的人。”“我不是在拍一部艺伎世界的纪录片。”
——罗伯特·马歇尔
“艺伎是日本悠久文化的一部分。”“电影里面比较重要的女性角色有三个,这三个角色都由中国人来扮演。”“所以我有一个很大的疑问,这部体现了日本悠久文化的作品,能不能拍成一部体现亚洲价值的电影。”
——陈凯歌
“我并不反对中国演员,但是怎么就不能多做些功课,找一个日本演员扮演主角?我确信在日本至少有一打年轻女演员(或者美籍日本人)可以在很大程度上成功地扮演任何一个主角。仅仅是因为那里没有出名的日本女演员吗?”
——网络留言
目录
开卷语 ■ 食色性也
第一章 中国小百合vs日本情人
话题A 章子怡……请雇用我!
1.绯闻之后真爱无敌
2.我没有辜负任何人
3.章子怡如是说……
……[看更多目录]
文摘
插图
书摘
开卷语 ■ 食色性也 在众所瞩目的好莱坞大片《艺伎回忆录》中扮演日本顶尖艺伎豆叶的杨紫琼,今年八月接受了新加坡《风格》杂志的采访,当被问及怎么能够表演好日本艺伎时,杨紫琼回答说:“我想,我们其实都是有一点‘艺伎’的。”
那些在《艺伎回忆录》演员名单公布之初,在互联网上大骂中国女演员“有辱国格,居然扮演日本妓女”的人们,若是听了此话不免又要大发议论——竟然有人公然称自己像妓女,而且还是日本的?难道为了拍一部好莱坞电影,连人格、国格和自尊都可以不要了?
殊不知杨紫琼的话是有一定的道理的。理由有三,第一,艺伎并不是妓女;第二,艺伎并不是日本特产;第三,艺伎和演员确实具有一定的共性。
美国人类学家丽莎•黛尔碧在其1982年出版的书内写道:“事实上在1957年,合法妓院也被废除了,但是艺伎没受到影响,这说明从某种事实上来说,艺伎并非妓女。”艺伎与妓女的不同,不仅仅在于艺伎的才艺。艺伎行业的根本特点在于艺伎所提供的服务,并不是立足于满足异性简单的肉体需求,主要在于满足对方的精神欲望。而这种现象并不是日本社会所独有的。
“能染翰”,“千里寄、小诗长简。”“文谈娴雅,歌喉清丽,举措好精神。”——宋代词人柳永词中所描绘的这些才学冠绝而又气质迷人的女子,便是旧时的中国艺伎。
据说艺伎最开始出现在周代,到了唐代和之前有了很大的不同。唐时伎种很多,如“营伎”、“官使妇人”、“风声妇人”、“官伎”、“宫伎”等等。宋代则分得更明确,大致分为了“官伎”、“声伎”、“艺伎”和“商伎”四类。根据唐人孙启在《北里志》中的记载,唐时艺伎擅歌舞,能诗文,只有最下等的伎女才只提供性的服务。而其中最为人们青睐的,都是姿色好、才艺高,且口才、学识和艺术修养都出类拔萃者,绝不是今天人们所理解的“妓女”,而是更接近于全才的演艺明星。
举例来说,唐代名伎鱼玄机,诗文歌舞俱佳,色艺双全,备受世人尊重。由此可以看出,在唐代,艺伎是一种正当的职业,并不受任何歧视。同时这个时期的艺伎与官吏、文人、艺术家、商人交往密切,对社会的政治、经济、文化等各个方面造成了不同的影响。那些与艺伎交往的人并非为了满足性欲,这些男人实际上在追求一种两性之间无拘无束,怡然自得的关系。这一点,与小说《艺伎回忆录》的作者
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