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九世达赖喇嘛传/雪山中的转生丛书(雪山中的转生丛书)|报价¥16.90|图书,传记,社会百相,宗教人物,第穆·图丹晋美嘉措

王朝王朝水庫·作者佚名  2008-05-18
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点此购买报价¥16.90
目录:图书,传记,社会百相,宗教人物,

品牌:第穆·图丹晋美嘉措

基本信息

·出版社:中国藏学出版社

·页码:143 页码

·出版日:2006年

·ISBN:7800575500

·条码:9787800575501

·版次:2006年1月第1版

·装帧:平装

·开本:16开 16开

·丛书名:雪山中的转生丛书

内容简介

我们这里介绍给读者的七册书,是有关历辈达赖喇嘛生平事迹的历史资料性的套书。此套书包括了从藏文传记中翻译的一世达赖喇嘛的两种传记、二世达赖喇嘛的自述、三世达赖喇嘛传、四世达赖喇嘛传(以上合编为一册) 、五世达赖喇嘛的自传(上下册)、七世达赖喇嘛传、八世达赖喇嘛传、九世达赖喇嘛传、十二世达赖喇嘛传,以及我们组织编写的《历辈达赖喇嘛生平形象历史》的书。其中五世达赖喇嘛自传和七世达赖喇嘛传,曾经由中国藏学出版社(1997年)和西藏人民出版社(1987年)出版过,三世达赖喇嘛传和四世达赖喇嘛传由全国图书馆图书缩微复制中心(1992年)印制发行过,因为当时的印数不多,现在读者已经难以买到,所以此次我们将它们一并收入。此外还有六世达赖喇嘛、十世达赖喇嘛、十一世达赖喇嘛、十三世达赖喇嘛的藏文传记,也正在着手翻译。

本书是《雪山中的转生丛书》之一,它是有关历辈达赖喇嘛生平事迹的历史资料性的套书。历代达赖喇嘛在雪域高原相继转世,他们都是藏传佛教格鲁派的领袖人物,被认为是同一个观世音菩萨在不同时期的化身。本书向读者介绍了第九世达赖喇嘛从出生到圆寂的过程,相信这套译自藏文的历代达赖喇嘛传的经典版本,将使读者在了解历代达赖喇嘛各自的生平事迹后,会有不同的感受。

媒体推荐

书评

历代达赖喇嘛在雪域高原相继转世,他们都是藏传佛教格鲁派的领袖人物,被认为是同一个观世音菩萨在不同时期的化身。

历代达赖喇嘛的出生、家庭、人生经历和弘扬佛法的事业成就大不相同。是历史决定了他们的命运,还是他们引领弟子、信徒改变了历史?

相信这套译自藏文的历代达赖喇嘛传的经典版本,将使读者诸君在了解历代达赖喇嘛各自的生平事迹后,不同的人会有不同的感受。

——著名藏学家陈庆英

编辑推荐

本书是《雪山中的转生丛书》之一,它是有关历辈达赖喇嘛生平事迹的历史资料性的套书。历代达赖喇嘛在雪域高原相继转世,他们都是藏传佛教格鲁派的领袖人物,被认为是同一个观世音菩萨在不同时期的化身。本书向读者介绍了第九世达赖喇嘛从出生到圆寂的过程,相信这套译自藏文的历代达赖喇嘛传的经典版本,将使读者在了解历代达赖喇嘛各自的生平事迹后,会有不同的感受。

目录

总序

第1章 导言及出生的情况

第2章 寻访认定及坐床

第3章 出家受戒

第4章 圆寂

第5章 超度做善事,祈祷早日转世

……[看更多目录]

文摘

书摘

寻访认定及坐床

此婴儿出生不到三天就不愿吸食母乳,这是何故?是由于刚刚在佛国净土与众佛、菩萨一起谈论佛法,足尝三摩地食物及天神甘露,故而认为从具备三十六种不洁物质之人体产生之欲界食物是不洁之物。然而由于转世于欲界就得如此受用,最初奉以蜂蜜加熔酥之食物,其后将奶子以真言水混合加持,才逐渐开始吃奶了,似此以诸多随顺资缘细心护持,就犹如湖中的荷花一样逐渐成长起来。据说当时隆塘卓玛和善言度母曾在其亲属面前显现过容颜,到六个月时手能抓东西脚能踩地,八个月时就会说话了。父王单增曲迥由于不能承受神圣怙主的福泽而在母腹怀胎之时逝入天界,而尊叔父由于与圣怙主有善缘之关系,没有迷乱与父亲的情谊,在刚能说话时就能呼唤“阿爸”,之后也一直以“父王阁下”亲切称呼,这也与经言对父名的称谓相合。

其后,为消除三世达赖喇嘛索南嘉措虔诚供奉该寺的一世达赖根敦珠身像所积习气而做净身仪轨时,当(幼童)一看见就指着身像,就好像宝贝自然发光一样,十分自然地随口就说:“这是我的身像”。一时,又说:“下方之东面,有我的住处”。按照这一说法,父王等人将其迎请至东面的河边,在到达大渡河畔一巨大磐石上面之时,说:“噢,就是这里”,于是请求在那里休息。当时,天空彩虹飞挂,犹如华盖的云彩搭起了树阴般的阴凉。(幼童)指着岩石表面说:“这是嘛尼,这是wa gi,这是bdzrapav—ni,这些都是印度语”。当时在红色的岩石表面清晰地显现出了白色的字形。关于这一点,过去谁也不曾知道,就连一丁点口头传说也未曾有过,是由此幼童开了此说的先河。据说后来饶登嘉措主仆曾清楚地看见过这些字。

一次突然又说:“布达拉宫里正在奏乐,有罗格夏热尊者在场”。这是具备天眼通、天耳通的智慧才能说出的话。还说:“我是阿旺洛桑嘉措,有弟子第悉桑结嘉措、嘉木扬札巴、多杰坚参等;我的寺院是日窝德钦大寺,在浪卡子有修行的岩洞;我父亲的财物在日窝德钦寺坛城殿的里面”,明确显示了记忆前世圣迹的宿命通智慧。后来前往藏区时,问他“以前您曾说过这样的话,确实是这样的吗”时,回答说:“的确如此”。

一次,天空有念诵《宗喀巴赞》的声音,于是说我也要念《宗喀巴赞》,从此以后即常常以念诵《宗喀巴赞》为主,献茶新典礼时也念诵《宗喀巴赞》。另外,本尊神、护法神等也显现了很多照护的情节,恐繁,不再一一叙述。

以上记述的众多奇异之事业、吉祥之征兆,随着喜行善业的龙神们的传播和

……[看更多书摘]

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