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一世-四世达赖喇嘛传/雪山中的转生丛书(雪山中的转生丛书)|报价¥23.50|图书,传记,社会百相,宗教人物,五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措

王朝王朝水庫·作者佚名  2008-05-18
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目录:图书,传记,社会百相,宗教人物,

品牌:五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措

基本信息

·出版社:中国藏学出版社

·页码:321 页码

·出版日:2006年

·ISBN:7800575454

·条码:9787800575457

·版次:2006年1月第1版

·装帧:平装

·开本:16开 16开

·丛书名:雪山中的转生丛书

内容简介

我们这里介绍给读者的七册书,是有关历辈达赖喇嘛生平事迹的历史资料性的套书。此套书包括了从藏文传记中翻译的一世达赖喇嘛的两种传记、二世达赖喇嘛的自述、三世达赖喇嘛传、四世达赖喇嘛传(以上合编为一册) 、五世达赖喇嘛的自传(上下册)、七世达赖喇嘛传、八世达赖喇嘛传、九世达赖喇嘛传、十二世达赖喇嘛传,以及我们组织编写的《历辈达赖喇嘛生平形象历史》的书。其中五世达赖喇嘛自传和七世达赖喇嘛传,曾经由中国藏学出版社(1997年)和西藏人民出版社(1987年)出版过,三世达赖喇嘛传和四世达赖喇嘛传由全国图书馆图书缩微复制中心(1992年)印制发行过,因为当时的印数不多,现在读者已经难以买到,所以此次我们将它们一并收入。此外还有六世达赖喇嘛、十世达赖喇嘛、十一世达赖喇嘛、十三世达赖喇嘛的藏文传记,也正在着手翻译。

本书是《雪山中的转生丛书》之一,它是有关历辈达赖喇嘛生平事迹的历史资料性的套书。历代达赖喇嘛在雪域高原相继转世,他们都是藏传佛教格鲁派的领袖人物,被认为是同一个观世音菩萨在不同时期的化身。本书向读者介绍了一世、二世、三世和四世达赖喇嘛的生平事迹,相信这套译自藏文的历代达赖喇嘛传的经典版本,将使读者在了解历代达赖喇嘛各自的生平事迹后,会有不同的感受。

媒体推荐

书评

历代达赖喇嘛在雪域高原相继转世,他们都是藏传佛教格鲁派的领袖人物,被认为是同一个观世音菩萨在不同时期的化身。

历代达赖喇嘛的出生、家庭、人生经历和弘扬佛法的事业成就大不相同。是历史决定了他们的命运,还是他们引领弟子、信徒改变了历史?

相信这套译自藏文的历代达赖喇嘛传的经典版本,将使读者诸君在了解历代达赖喇嘛各自的生平事迹后,不同的人会有不同的感受。

——著名藏学家陈庆英

编辑推荐

我们这里介绍给读者的七册书,是有关历辈达赖喇嘛生平事迹的历史资料性的套书。此套书包括了从藏文传记中翻译的一世达赖喇嘛的两种传记、二世达赖喇嘛的自述、三世达赖喇嘛传、四世达赖喇嘛传(以上合编为一册) 、五世达赖喇嘛的自传(上下册)、七世达赖喇嘛传、八世达赖喇嘛传、九世达赖喇嘛传、十二世达赖喇嘛传,以及我们组织编写的《历辈达赖喇嘛生平形象历史》的书。其中五世达赖喇嘛自传和七世达赖喇嘛传,曾经由中国藏学出版社(1997年)和西藏人民出版社(1987年)出版过,三世达赖喇嘛传和四世达赖喇嘛传由全国图书馆图书缩微复制中心(1992年)印制发行过,因为当时的印数不多,现在读者已经难以买到,所以此次我们将它们一并收入。此外还有六世达赖喇嘛、十世达赖喇嘛、十一世达赖喇嘛、十三世达赖喇嘛的藏文传记,也正在着手翻译。

本书是《雪山中的转生丛书》之一,它是有关历辈达赖喇嘛生平事迹的历史资料性的套书。历代达赖喇嘛在雪域高原相继转世,他们都是藏传佛教格鲁派的领袖人物,被认为是同一个观世音菩萨在不同时期的化身。本书向读者介绍了一世、二世、三世和四世达赖喇嘛的生平事迹,相信这套译自藏文的历代达赖喇嘛传的经典版本,将使读者在了解历代达赖喇嘛各自的生平事迹后,会有不同的感受。

目录

总 序

一世达赖喇嘛传

1.幼年时期

2.出家及受比丘戒

3.开展讲经说法利益佛法及众生之事业

……[看更多目录]

文摘

书摘

1.降 生

根敦珠巴出生之地,是在卫藏四如中的后藏如拉,具吉祥萨迦寺附近的赛地区的一条河谷中。他的家族是古美如哇的叫做额尔措的分支。他于(第七饶迥)的阴铁羊年(公元1391年)出生。他的父亲名叫贡布多吉,母亲名叫觉莫朗吉。他们有三个儿子,一个女儿,共计四个子女,根敦珠巴排行第三。根敦珠巴出生之初起名为白玛多吉。根敦珠巴出生后的晚上,有盗匪来袭

击牧民,抢夺财物,俘掠人丁。母亲用衣服把他包裹,藏在石缝中,然后逃走。第二天有一个老奶奶前去观看,看到藏小孩的石缝附近有一乌鸦和许多动物环绕。她急忙赶到跟前一看,乌鸦和动物都准备要吃掉小孩,可是有一只羽毛油亮的大乌鸦不准它们靠近,保护着小孩。老奶奶感到奇怪,口中说:“你如果是守护的神灵,就不应当眼看牧民遭盗匪抢掠而不救助,你如果是害人的鬼怪,就不会来守护小孩。”说完抱起小孩逃走。此后一个时期,根敦珠巴家无法设帐放牧,在喀多等村庄中投靠一些认识的农民生活。根敦珠巴年龄稍长,即为农人们作牧童。由于他奔走疾速,因此得到一个绰号叫“黎明的小鹿”。根敦珠巴七岁时,父亲去世。母子们只得投靠叔父格西曲吉喜饶,在纳塘寺附近安身。后来根敦珠巴依止纳塘寺的第十四任堪布曲杰珠巴喜饶受了圆戒居士戒。由于他比其他人都聪明,判断力强,所以曲杰珠巴喜饶像爱护眼珠一样爱护他。当时纳塘寺有一个名叫甲敦赞扎巴的教诵读的老师,他有许多学生。根敦珠巴跟他学习诵读,没有多少困难就全部学会了。他又跟从教文字的老师释迦贝学习文字,没有经过太多努力,他就学通了梵文兰扎体、瓦尔都体、蒙古新字、藏文的楷书、珠匝体、草书等各种字体的书写。这两位老师对根敦珠巴的品性为人、聪明技艺都十分赞赏,让他护持学习诵读和文字的学生们。以上为遍知一切之上师根敦珠巴的十二奇异功业之一——降生之品。

2.出 家

其后,根敦珠巴对母亲说他想出家为僧,得到母亲同意。于是根敦珠巴依虔诚信仰之心,在他十五岁时以圣阿罗汉之化身的纳塘寺堪布珠巴喜饶为堪布、以钦波洛丹巴为阿阁黎剃发出家,受了沙弥戒,起法名为根敦珠巴贝桑布。

此后根敦珠巴怀着厌离尘世之心,在堪布和阿阁黎身前听受偈颂等经文,十分虔敬地学习沙弥应学之经论,努力寻求佛法。在他二十岁时,仍以精通五明学处的珠巴喜饶为堪布、以阿阁黎洛丹巴为业轨范师、以钦波扎巴喜饶为屏教师,在足数的比丘担任证明的情况下接受

……[看更多书摘]

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