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挥手从兹去(毛泽东的诗人形象与诗性世界)|报价¥16.80|图书,哲学与宗教,马克思主义哲学,传记,汪淏著

王朝王朝水庫·作者佚名  2008-05-18
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目录:图书,哲学与宗教,马克思主义哲学,传记,

品牌:汪淏著

基本信息

·出版社:广西师范大学出版社

·ISBN:7563343016

·条码:9787563343010

·版次:1

·装帧:平装

·开本:0开 0开

内容简介

本书力求更真实、深刻地展现伟人、诗人毛泽东的“背景”和深层世界,具有以下特点:

A.视角:以其人、其诗为经纬,进行散点透视,融诗性、人性为一体,纳多种研究方法于书中,探求历史内涵与当代价值的对接。

B.语言:以诗性的语言来谈论诗人的人生和世界,风格深沉大气,情理交融。

C.图卡:遴选100多幅能表现毛泽东生平风貌的照片,相当一部分人们所少见。

此外,本书还收入了近年确认的毛泽东重要诗词,并做了仔细的校订。

作者简介

汪淏,1964年10月生,河南虞城人,1992年文艺学硕士研究生毕业,现居郑州。发表过文学评论文章多篇,出版著作有《王蒙小说语言论》等。1994年开始发表小说,近年来已在《花城》、《山花》、《大家》、《小说家》等刊发表中篇小说三十余部,其中多部作品被《小说月报》、《中华文学选刊》及文学选本选载。出版有长篇小说《隔壁情人》、《八戒传》、《谁能拒绝温柔》,中篇小说集《匮乏岁月》、《我们的草莓河》、《孤独与激情》等。

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自序

我之所以写作这样一本关于诗人毛泽东的书,并非一件偶然的事情,也不是去凑什么热闹——热闹早已过去,现在剩下的只有沉静了——这是源自我内心世界的一种个人行为,或者干脆说是灵魂深处的一次事件。

也就是说,这是在微不足道的我个人历史上,必然去做、必须要做的一件事情,正像许多事情我不想做,也不会去做一样。我想,我想是这样的。

按照曾经有过的那种说法,我们是“生在新社会,长在红旗下”的一代,是在毛泽东思想阳光雨露哺育下成长的一代。作为一个20世纪60年代出生的人,我们的童年和少年时代,“毛主席”、“毛泽东思想”这些“巨型语言”作为一种无可比拟的存在,也一样是铺天盖地般笼罩着我们,影响着我们幼小的心灵和成长。

至少,我们曾经在那个由集体无意识诞生的“创世神话”时代里生活过。那时候,我们的作文,我们的话语,我们的行为,都或多或少地跟“毛主席”、“毛泽东思想”有关。应该承认,我们也是跟毛泽东有关系的一代人。回避或否认这些,我以为是不必要的,也是没有多大意义的。

直到今天我依然清晰地记得,那种“神话”消失时人民的悲伤和恐惧。

那一年的秋天,“伟大领袖毛主席”离开了这个我们还在生活着的世界。

那时候,我和我的父老乡亲一样,和很多很多的成年人一样,痛哭、害怕。也跟大人们一样,戴着黑纱和白花,徒步十几里去公社所在地参加上万人的追悼大会。一个偌大的追悼会场上,台上台下哭声一片,人们悲恸欲绝。那种情景,真是令每一个在场的人终生难忘。当然,现在无论是谁去世,那种情景是再也不会出现了。

那时候我已经知道,人们痛哭是因为悲伤、害怕,是因为不知道以后该怎样活下去。

而那一切,在当时都是非常真实的。

说实话,在此前后的很长一段时间里,幼小的或年轻的我,对于“伟大领袖毛主席”是充满着崇拜、敬仰之情的,至于“无限忠诚”之类的,我还谈不上。

现在我得承认,这其中的幼稚和盲从的成分居多,甚至也可以说是很“愚昧”。

可是,这么多年过去了,经历了许多这样或那样的事情之后,至少经历了多次的“思想解放”之后,这样的情感并没有完全消失或淡化。对于我个人来说,这其中的许多东西仍是很可宝贵的。

我相信,这一切正是我写作关于诗人毛泽东这本书的基础,或者说是一种“原动力”。

当然,我现在所写的这本关于毛泽东的书,与我那时候的情感是有一段距离的。

其实,我生也晚。对于毛泽东这样一位影响了中国和世界的历史巨人,这样一位党和国家的领袖,一位伟大的政治家,一个天才的军事家——而这些恰恰是毛泽东的直观形象——我是所知甚少的。

童年和少年时代自不必说了,就是在长大成人,读了许多关于毛泽东的书籍资料之后,我也不敢说已经从根本的意义上理解了毛泽东这个匡世伟人了。而且,这么大的题目也不是我现在所想关注的。

每一个人都有自己心中的毛泽东,只要你愿意。如何全面而准确地评价毛泽东这个人,那是历史学家和政治家们的事情。

……

目录

前 言 诗人与我们

第一章 诗人与诗

第二章 诗人之路

第三章 诗人之志

第四章 诗人之情

第五章 诗人之思

……[看更多目录]

文摘

书摘

毛泽东是一座渡桥,他连接着此岸与彼岸,这边与那边。

毛泽东是一面镜子,他映照出了千姿百态的形象和图案。

时间是一个奇妙无穷的放大镜,一个生前伟大的人,死后不仅更加伟大,而且对于每一个活着的人都构成一种影像。

背影,一个伟岸、厚重的背影,别离人们而去,渐行渐远……

灵魂,一个崇高、神秘的灵魂,在中华大地之上,在人们心灵的天空上徘徊,回旋,飘扬……

于是,人们带着各自不同的视角和心态,呼唤、寻觅毛泽东,渴望重新打量和解读毛泽东。

完全可以这么说:毛泽东即使平生连一首诗也没有写过,也定然是一个深层意义上的大诗人,因为他的生命历程即是一首回肠荡气、千古风流的好诗、大诗。

细究起来,诗不能算作是毛泽东的生命,也不是他赖以存在的生活方式。然而,毛泽东是那种用生命来写诗的大诗人,诗是联结着他个人生命历程的一个不容忽略的纽带。

是的,毛泽东是用心血与生命写诗的人。在所有的诗人之中,只有这样的诗人才可以被称为真正的诗人,才有可能成为伟大的诗人,才能得到人们最高的景仰。

写诗作词是毛泽东个人的一种生命状态,这种生命状态呈现着灿烂辉煌的光影,就从他留存于世的诗词上看,无论是思想境界,还是其达到的艺术成就,都是令人叹为观止的。

人们有理由这么说:毛泽东的诗词绝大部分是杰作,脍炙人口,万人咏唱,如黄钟大吕,震撼着人们的心灵,回荡于诗界的天空,这无论是从中国诗史以及文学史,还是从当代世界文学史上看,都是一种相当罕见的文学景观。

毛泽东的诗词必然地成为中华民族文学宝库中无可替代的珍品,占据着一席特殊的位置。

大家知道,与爱好风雅作诗的乾隆皇帝的“一万多首”诗相比,毛泽东的诗并不为多,但乾隆的诗几乎一首也没能广为流传,而毛泽东那近百首诗却万人传诵,流传海内外。

诗,贵在精,而不在多。

毛泽东之所以被人们称为一个伟大的诗人,并不仅仅是他个人在政治、思想上的地位所衬托、所决定的,而是基于他写下了那么多首精美绝伦的辉煌诗篇。

高位只能显赫一时,好诗才能流芳百世。

对于毛泽东这个极富于创造性的伟大诗人来说,写诗并不单单是一种诗性的冲动,也不仅仅是由于兴趣和爱好,而是他的生命状态,是与他的革命生涯相随相伴的一种形影,即革命实践的行为方式。在这里,诗歌不是艺术创作的一个分支

……[看更多书摘]

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