苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。他同别人谈话、讨论问 题时,往往采取一种与众不同的形式。 这一天,苏格拉底像平常一样,来到市场上。他一把拉住一个过路人说道:“对不起! 我有一个问题弄不明白,向您请教。人人都回答说:“忠诚老实,不欺骗别人,才是有 道德的。” 苏格拉底装作不懂的样子又问:“但为什么和敌人作战时,我军将领却千方百计地去欺 骗敌人呢?” “欺骗敌人是符合道德的,但欺骗自己就不道德了。” 苏格拉底反驳道:“当我军被敌军包围时,为了鼓舞士气,将领就欺骗士兵说,我们的 援军已经到了,大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗?” 那人说:“那是战争中出于无奈才这样做的,日常生活中这样做是不道德的。” 苏格拉底又追问起来:“假如你的儿子生病了,又不肯吃药,作为父亲,你欺骗他说, 这不是药,而是一种很好吃的东西,这也不道德吗?” 那人只好承认:“这种欺骗也是符合道德的。” 苏格拉底并不满足,又问道:“不骗不是道德的,骗人也可以说是道德的。那就是说, 道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢?还是请你告诉我吧!” 那人想了想,说:“不知道道德就不能做到道德,知道了道德才能做到道德。” 苏格拉底这才满意地笑起来,拉着那个人的手说:“您真是一个伟大的哲学家,您告诉 了我关于道德的知识,使我弄明白一个长期困惑不解的问题,我使衷心地感谢您!” 苏格拉底把这种通过不断发问,从辩论中弄清问题的方法称作“精神助产术”。