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十三经讲座|报价¥25.10|图书,国学,经部,总类,夏传才

王朝王朝水庫·作者佚名  2008-05-18
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目录:图书,国学,经部,总类,

品牌:夏传才

基本信息

·出版社:广西师范大学出版社

·页码:406 页码

·出版日:2006年

·ISBN:7563362738

·条码:9787563361687

·版次:2006年10月第1版

·装帧:平装

·开本:16开 16开

内容简介

“十三经”是对中国影响最大的十三部儒家基本经典,是中国传统文化的重要代表。它们曾经被作为中国人的传统读本,历代学者长期研究的对象,也为全世界的华人和各国汉学家所研读。它们卷帙浩繁,语言古奥艰深,涉及许多学科,当代读者很难通读。本书是夏传才先生的课堂讲录,全面吸纳众家之研究成果,综合评述十三部经典的来龙去脉、旨趣意涵,又不断吸收新资料,边讲边改,历经十七年成书,深受欢迎,将古奥艰深、卷帙浩繁的十三部经典讲解得清楚明白、意趣迭出,是了解“十三经”的基本入门书。

作者简介

夏传才,1924年生于安徽毫县。40年代的诗人,50年代从事古典文学研究。河北师大教授,博士生导师,中国诗经学会会长。主要学术著作有《诗经研究史概要》、《诗经语言艺术》、《思无邪斋诗经论稿》、《论语趣谈》、《诗词入门:格律、作法、鉴赏》、《思无邪斋文抄》、《中国古代文学理论名篇今译》(上下篇)、《曹操集注》、《曹丕集校注》等,并主编多种教材和丛书。另有旧体诗集《七十前集》等。

媒体推荐

书评

“十三经”是对中国影响最大的十三部儒家基本经典,是中国传统文化的重要代表。它们曾经被作为中国人的传统读本,历代学者长期研究的对象,也为全世界的华人和各国汉学家所研读。它们卷帙浩繁,语言古奥艰深,涉及许多学科,当代读者很难通读。本书是夏传才先生的课堂讲录,全面吸纳众家之研究成果,综合评述十三部经典的来龙去脉、旨趣意涵,又不断吸收新资料,边讲边改,历经十七年成书,深受欢迎,将古奥艰深、卷帙浩繁的十三部经典讲解得清楚明白、意趣迭出,是了解“十三经”的基本入门书。

编辑推荐

“十三经”是对中国影响最大的十三部儒家基本经典,是中国传统文化的重要代表。它们曾经被作为中国人的传统读本,历代学者长期研究的对象,也为全世界的华人和各国汉学家所研读。它们卷帙浩繁,语言古奥艰深,涉及许多学科,当代读者很难通读。本书是夏传才先生的课堂讲录,全面吸纳众家之研究成果,综合评述十三部经典的来龙去脉、旨趣意涵,又不断吸收新资料,边讲边改,历经十七年成书,深受欢迎,将古奥艰深、卷帙浩繁的十三部经典讲解得清楚明白、意趣迭出,是了解“十三经”的基本入门书。

目录

前言

第一讲经和经学

第一节什么是“经”

第二节孔子与六经

第三节从六经到十三经

第四节经学研究的对象和范围

……[看更多目录]

文摘

书摘

唐代经学统一的利弊

隋代结束了国家长期分裂的局面,唐代建成统一、强盛的封建国家。灿烂的唐代文化,达到中国封建文化的高峰。唐王朝思想文化统治的基本国策是儒、佛、道并用,而在礼、政、刑、教方面推重儒学。开国之后,朝廷推行一系列促进儒学发展的文化政策,如开馆延聘学者,广设学校传授五经,恢复科举考试经义等,为经学的复兴提供了充分的政治条件。

在国家统一的局面下,长期分立的南学、北学渐趋合流。隋代著名学者刘炜、刘炫都精通南北二学,门生弟子遍天下。他们的弟子孔颖达(574—648年),奉敕主持完成了经学的统一工作。

经学的统一,是当时社会发展的需要。自汉代以来,经学在八百年发展过程中有许多流派,师法多门,义疏纷纭,章句烦杂,经文互有出入,官学传授,考试取士,都没有一致的标准。为了推行国家的文化教育政策,必须进行经学的统一。于是,开国之初,就在国家统一领导下组织力量,选拔人员,对自西汉以来流传下来的各种经传进行比较、整理和研究,编纂统一的标准本通行天下。这项工作有三个主要内容:

一是考定五经定本。比较诸经各家传本,一经选择一种最优秀的传本为底本,参照各种传本和古籍进行考证校勘,撰成定本。颜师古(581—645年)奉命考订撰成的五经定本,完成了五经文字的统一,颁行全国为法定的标准本。从此,五经文字完全固定下来,不再产生因文句不同而解释各异的弊病,传授和研究有了共同的依据。

二是统一五经文字音训,汉语言文字学在隋唐之际有了重大成就,陆元朗(德明,550一630年)综合汉、魏、六朝文字音训研究成果,考证斟酌,历时二十余年,撰成《经典释文》(30卷)于唐初问世。这部语言学著作继东汉《说文解字》以后,集汉魏以来音训研究之成果,考述经学传授源流,采集二百三十余家学者所注五经文字的音切和训诂,使五经的文字每字都有音切和训义,作为音训的标准。

三是统一五经义疏。国子祭洒(国家最高学府总管,类似唯一的国立大学校长)孔颖达,奉敕领导一批学者分工撰述五经义疏,于公元652年完成《五经正义》(180卷)。这部巨著是由许多学者执笔的,所以内容略有彼此互异之处,署名孔颖达,因为他总其成,如同我们现在所说的“主编”。《五经正义》撰述的方法,是选择当时最好的传本作底本,采取“疏不破注”的

原则,保留原本笺注,又经过考订研究,为旧的笺注再作疏解。

唐初撰

……[看更多书摘]

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