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新五代史(全3册)|报价¥27.00|图书,国学,史部,正史,〔宋〕欧阳修撰〔宋〕徐无党注

王朝王朝水庫·作者佚名  2008-05-18
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目录:图书,国学,史部,正史,

品牌:〔宋〕欧阳修撰〔宋〕徐无党注

基本信息

·出版社:中华书局

·页码:923 页码

·出版日:2002年

·ISBN:7101003222

·条码:9787101003222

·版次:1974-12-01

·装帧:平装

·开本:32开 32开

·套装数量:3

内容简介

《新五代史》,原名《五代史记》,是唐代设馆修史以后唯一的私修正史。撰者欧阳修(公元1007—1072年),大约于景祐三年(公元1036年)至皇祐五年(公元1053年)的十八年间编成此书。

《新五代史》全书七十四卷,包括本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及世家年谱十一卷、四夷附录四卷。其中的列传,最有特色。它采用类传的形式,设立《家人传》、《臣传》、《死节传》、《死事传》、《一行传》、《唐六臣传》、《义儿传》、《伶官传》、《宦者传》、《杂传》等名目。每类传目,内寓特定涵义,用以贯彻作者的“褒贬”义例。臂如将相大臣,凡专事一朝的在《臣传》,历事几朝的则列《杂传》。又如根据死者忠的不同程度,分为两等,头等的进《死节传》,次等的入《死事传》。

一般史书的“志”,《新五代史》称作“考”,仅有《司天考》、《职方考》,分别相当于《旧五代史》的《天文志》、《郡县志》。作者认为五代是个名分纲常颠倒的乱世,其典章制度一无可取,所以将《旧五代史》的“志”删除。这也是为了体现以“礼”修史的原则。

本书的世家及世家年谱,大致相当于《旧五代史》的《世袭列传》和《僭伪列传》,明确将中原以外的割据政权分为吴、南唐、前蜀、后蜀、南汉、楚、吴越、闽、南平、东汉等十国。各小国的划分编排,条理清晰,首尾完具,显然胜于旧史。《四夷附录》相当于旧史的《外国列传》。

作者简介

欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,是北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一,也是著名的史学家,奉命和宋祁领衔编撰《新唐书》。崇儒复古是他的政治主张,也是他修史的指导思想。他意禀承孔子的《春秋》笔法、“褒贬”义例,对《旧五代史》改编重修。在编排体例上,推翻《旧五代史》一朝一史的基本格局,取法《南史》、《北史》,打破朝代界线,把五朝的人事综合统编在一起,按时间顺序排列。

编辑推荐

《新五代史》,原名《五代史记》,是唐代设馆修史以后唯一的私修正史。撰者欧阳修(公元1007—1072年),大约于景祐三年(公元1036年)至皇祐五年(公元1053年)的十八年间编成此书。

《新五代史》全书七十四卷,包括本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及世家年谱十一卷、四夷附录四卷。其中的列传,最有特色。它采用类传的形式,设立《家人传》、《臣传》、《死节传》、《死事传》、《一行传》、《唐六臣传》、《义儿传》、《伶官传》、《宦者传》、《杂传》等名目。每类传目,内寓特定涵义,用以贯彻作者的“褒贬”义例。臂如将相大臣,凡专事一朝的在《臣传》,历事几朝的则列《杂传》。又如根据死者忠的不同程度,分为两等,头等的进《死节传》,次等的入《死事传》。

一般史书的“志”,《新五代史》称作“考”,仅有《司天考》、《职方考》,分别相当于《旧五代史》的《天文志》、《郡县志》。作者认为五代是个名分纲常颠倒的乱世,其典章制度一无可取,所以将《旧五代史》的“志”删除。这也是为了体现以“礼”修史的原则。

本书的世家及世家年谱,大致相当于《旧五代史》的《世袭列传》和《僭伪列传》,明确将中原以外的割据政权分为吴、南唐、前蜀、后蜀、南汉、楚、吴越、闽、南平、东汉等十国。各小国的划分编排,条理清晰,首尾完具,显然胜于旧史。《四夷附录》相当于旧史的《外国列传》。

目录

卷一梁本纪第一

太祖朱温上

卷二梁本纪第二

太祖下

卷三梁本纪第三

末帝

……[看更多目录]

文摘

书摘

三月,仁赡病甚,已不知人,其副使孙羽诈为仁赡书,以城降。世宗命舁仁赡至帐前,

叹嗟久之,赐以玉带、御马,复使入城养疾,是日卒。制曰[三]:“刘仁赡尽忠所事,抗节无虧,

前代名臣,几人可比!予之南伐,得尔为多。”乃拜仁赡检校太尉兼中书令、天平军节度使。

仁赡不能受命而卒,年五十八。

世宗遣使弔祭,丧事官给,追封彭城郡王,以其子崇讚为怀州刺史,赐庄宅各一区。李

景闻仁赡卒,亦赠太师。寿州故治寿春,世宗以其难剋,遂徙城下蔡,而复其军曰忠正军,

曰:“吾以旌仁赡之节也。”

呜呼,天下恶梁久矣!然士之不幸而生其时者,不为之臣可也,其食人之禄者,必死人

之事,如彦章者,可谓得其死哉!仁赡既杀其子以自明矣,岂有垂死而变节者乎?今周世

宗实录载仁赡降书,蓋其副使孙羽等所为也。当世宗时,王环为蜀守秦州,攻之久不下,其

力屈而降,世宗颇嗟其忠,然止于为大将军。视世宗待二人之薄厚而考其制书,乃知仁赡

非降者也。自古忠臣义士之难得也!五代之乱,三人者,或出于军卒,或出于伪国之臣,可

胜叹哉!可胜叹哉!

校勘记

[一]郓州寿张人“张”,各本原作“昌”。按薛史卷二一王彦章传及欧阳文忠公集卷三九王彦章画

像记均作“郓州寿张人”,通鑑卷二六七亦称“寿张王彦章。考新、旧唐书地理志及太平寰宇

记,郓州惟有寿张县,隶河南道;寿昌县自属沙州,隶陇右道(旧书隶河西道)。此当是“寿张”,

据改。

[二]符存审薛史卷二九唐庄宗纪、卷五二裴约传及通鑑卷二七二均作“李绍斌”。

[三]复使入城养疾是日卒制曰薛史卷一二九刘仁赡传云:“(周世宗)复令入城养病,寻授天平军

节度使兼中书令,制出之日,薨于其家。”按通鑑卷二九三,刘仁赡入城养疾之日在戊申;制下

在辛亥,是日刘仁赡卒。本史时序不清,疑有讹舛。

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