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品牌:王军云
基本信息
·出版社:中国华侨
·页码:403 页码
·出版日:2006年
·ISBN:7802221773
·条码:9787802221772
·版次:1
·装帧:平装
·开本:0开 0开
内容简介
民间诸神、传统节日、婚丧嫁聚、旺宅风水、生肖运程、手相人生、生活窍门、民间禁忌等等这些迷人的主题,你想了解吗?吉者福善之事,祥者嘉庆之征,求福避灾永远是人生的一种追求。本书将向你详解清帝颁布的民俗宝典《万年历》,择日、求吉、避凶、祭祀、旺宅、预测、开运、增财,一书在手万事不求人,你追求幸福生活的参考书。
《万年历》是清朝皇帝颁布的《御定万年历》的简称,又叫《皇历》,后来流行民间,内容上更是丰富多彩,各方面的实用知识都有,成了千家万户的常备之书。本书内容新全,与我们的生活紧密相结合,它可以给你的生活增添吉祥幸福。
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目录
第一章 中国民间图典
一、中国100位帝王图
二、中国100位宰相图
三、民间吉祥图谱
第二章 天文历法
一、历法
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文摘
书摘
1.历法的起源“历”之为用,系以判别节候、记载时日、规定计算时间之标准。太古时之人“日出而作,日人而息”,自无历之需要,惟人类逐渐进化,关系日益复杂,故应有一计量时间之单位为准绳,此单位须采取一种所经时间有一定的固有事象为依据,且须人所共认者。于是以一昼夜为一日,即是一般历法之基本单位:以月球盈昃为一月,即是太阴历之基础;以一寒暑为一年,即是太阳历之基础。
2.历法的沿革相传天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,黄帝氏命大挠作甲子,太昊氏设历正,颛顼氏作新历,帝尧氏命羲和敬授人时,期三百有六旬有六日,以闰月定四时成岁,与近世推算回归年略相等。夏启氏颁夏时,为中国正朔之惟一标准。
三代之历制不同:夏以建寅之月为岁首,商以建丑之月为岁首,周以建子之月为岁首。秦以建亥之月为岁首,汉初因秦制未改,武帝时始改正朔用夏正。王莽改用殷正、建丑,其后魏明帝唐武后及肃宗,先后改朔,但未久仍用夏正,以迄于清末。
西洋古代历法,非常紊乱,古代希腊历,与我国旧历最相近,亦是采用太阴历。罗马人建国时所定之历法,一年为十个月,共三百零四日,公元前四十六年罗马大帝由利士凯撒命执政官改正历法,为现今所用太阳历之鼻祖,至公元一五八二年经罗马法王格列高里又加修正,即今世界各国通行之历法。
3.阳历与阴历
“阳历”又名“太阳历”,系以地球绕行太阳一周为一年,为西方各国所通用,故又名“西历”。我国自民国元年采用阳历,故又名日“国历”。为与我国旧有之历相对称,故又名日“新历”。
“阴历”又名“太阴历”,系以月球绕行地球一周为一月,再配合地球绕日一周之时数为一年,实际上等于阴阳合历,我国在民国纪元前采用此历,为与现行之历相对称,故名之日“旧历”。一般人以为阴历适合于农家,而名之日“农历”,实际上并非如此。
4.阳历年有三种:地球绕日一周,历三百六十五日六小时九分九秒,谓之“恒星年”:太阳过近地点循黄道东行一周,复过近地点,历三百六十五日六小时十三分四十八秒,谓之“近点年”;太阳过春分点,循黄道东行一周,复过春分点,历三百六十五日五小时四十八分四十六秒,谓之“回归年”,亦称“岁实”。因二分点(春分点、秋分点)每年沿黄道向西逆行约五十秒,故回归年较恒星年之时间为短,相差二十分二十三秒,谓之“岁差”。
此三种年之时间不同,欲使每年之节气寒暑不变,故取回归年为制历之年。人们对于回归年之时间,有记住之必要
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