品牌：林旭
基本信息
·出版社：中国言实出版社
·页码：295 页码
·出版日：2006年
·ISBN：7801287967
·条码：9787801287960
·版次：1
·装帧：平装
·开本：16开 16开
内容简介
古往今来，那些吃透孔子思想精髓的人，几乎都是最能适应中国社会需要并成就大业的人；而那些不了解或曲解孔子思想精髓的人，通常只能在成功的圈子外转悠子。
所谓变通之法，通俗点讲就是在处理各种事物时要善于变化和选择而不是墨守和拘泥。甚至逢大势不践小诺，处大事不拘小礼，从而达到变则通，通则灵，灵则达，达则成的理想效果，阅读此书，即可轻松掌握孔子高妙的变通之法，使我们的头脑更加灵光，变通能力更强，左右逢源而又不偏离中正之道，在成功的蓝图上走得更加灵活自如和自信坚定。
编辑推荐
本书是林旭博士历时两载结合时代人生和社会现实潜心研究孔子和《论语》的最新成果和非凡智思。阅读此书，即可轻松掌握作者为我们破译的孔子为人处世的成功密码，使我们的头脑更加灵光，变通能力更强，左右逢源而又不偏离中正之道，在成功的蓝图上走得更加灵活自如和自信坚定。在我所作序的诸多指导人生的书籍中，这是一本对我自身也深有启发的好书。通读全篇书稿，不由得让你发出这样的感慨：孔子变通之法，决胜古今天下!
目录
序
1.人有三知就可以立世，你可知否？
2.享不了洪福就享清福
3.善于提问是金钩，能钩出令你惊喜的答案
4.可以让你帮你买鞋，不可让人代你走路
5.良药苦口，喂药时别被对方喷到你脸上
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文摘
书摘
子贡问怎样对待朋友。孔子说：“忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果
不听也就罢了，不要自取其辱。”
在人伦关系中，“朋友”一伦是最松弛的一种。朋友之间讲求一个“信
”字，这是维系双方关系的纽带。但对待朋友的错误，要坦诚布公地劝导他
，推心置腹地讲明利害关系，如他坚持不听，也就作罢。如果别人不听，你
一再劝告，就会自取其辱。这是交友的一个基本准则。所以清末志士谭嗣同
就认为朋友一伦最值得称赞，他甚至主张用朋友一伦改造其他四伦。其实，
孔子这里所讲的，是对别人作为主体的一种承认和尊重。
我们一定要把孔子的这段话看作是对我们的苦心劝导，这样我们才会得
到直接的教益。但要是我们实在不听，如果孔子还活着的话，他也会适可而
止，而不会自取其辱。孔子的这段话是在二千五百多年前说的，二千五百多
年来中国人特别是知识分子都会了解这段话的真义，但知道和做到是两回事
，有的人就是因为没有做到这点，不仅自取其辱，还丢了身家性命。
这个人就是三国时代袁绍手下的谋臣田丰。当袁绍已经打定主意铁了心
要讨伐曹操时，田丰却不知进退，死劝袁绍不可对曹操用兵，并指出了袁绍
一串弱点，现在咱们重现一下历史画面吧，看田丰给我们留下怎样的教训。
袁绍对众文武说：“我许久就打算进兵许都讨伐曹操，一直没有什么合
适的时机，眼下正好赶上春暖花开之际，恰是出兵的大好时机呵!”于是就
跟众文武商议破曹之策。
这时咱们的男主角田丰没等众人开口，当即劝谏道：“前一时期曹操攻
打徐州时，许都很空虚，那时咱们没去袭击许都，已错过用兵良机。如今徐
州已被曹操拿下了，曹操的士气正盛，咱们可不要轻敌呵!不如再好好观察
一段时间，等发现了漏洞再乘机夺取。”
袁绍眨巴眨巴眼睛说：“让我考虑考虑。”其实袁绍考虑什么呢，他不
是考虑田丰的建议，而是在考虑怎样反击田丰，他扭头一下子看到了坐在旁
边的刘备，心想刘备的家眷在曹操手里，他肯定赞成我攻打曹操，于是便问
刘备说：“田丰劝我固守，你有什么看法!”
刘备说：“曹操是个欺君的恶贼，明公您如果不出兵讨伐他，恐怕有失
大义于天下呵。”
袁绍一听马上赞扬刘备道：“你说得太好了。”当即就准备部署用兵之
事。
田丰一看自己的良苦用心没好使，立马又加以规谏。
袁绍没等
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