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國學經典.詞|報價¥22.70|圖書,國學,集部,詞,吳洋

來源:互聯網  2008-05-18 23:50:51  評論

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目錄:圖書,國學,集部,詞,

品牌:吳洋

基本信息

·出版社:北京出版社

·頁碼:238 頁碼

·出版日:2004年

·ISBN:7200053503

·條碼:9787200053500

·版次:2004-4-1

·裝幀:精裝

·開本:32開 32開

內容簡介

1*表示左邊一個奚右邊一個谷

媒體推薦

前言

如果說詩是流落人間的谪仙的語言,那麽詞就是浪迹塵世的山鬼的歌唱。「含睇窈窕」,「要眇宜修「從盛唐的酒宴到五代的閨閣、從宋人的文會到清人的書齋那宛轉而迷離的歌聲飄揚了千年之久,吟唱著無所不在的生之憂郁。在詩逐漸被言志載道的理性誘導之後,在人類失去冥想的耐心之前,無數孤獨的靈魂曾跟隨著這歌聲翩然起舞,環佩丁冬,恍如桃花源頭清水一泓……

只在一夕之間,那眼彙聚性情的甘冽泉水開始幹涸。那曾經不知疲倦的歌喉逐漸沈默,新的喧囂湮沒了往日的繁華,在強加的衰老面前我們沒有聽到一聲歎息。

是鹵莽導致了廣漠的荒蕪,短暫的遺忘輕易地葬送了長久的輝煌,那些古老的節奏和意象已經令我們感到陌生,然而凝固的情思卻是如此的真切,它就這麽靜靜地等待著,用高傲的衰亡無聲地展現著自己無與倫比的淒美,並相信我們終于會在親手制造的瓦礫中尋回那縷永恒的幽香。

而這種糾纏了許久的夙願終于能夠實現,于是有了這本書的出版。

在這本短短二十萬字的書中,我們希望能盡量全面地展現詞——這一偉大文學形式的魅力所在,並嘗試著用現代的理解去複現那個朦胧幻美的背影。在第一編中,我們整理編撰了詞肇興于唐、盛于宋、中衰于元明、複興于清的簡要曆史,以期讀者能夠對詞産生一種整體的印象:第二編,則選擇了曆代最具代表性的詞人詞作,並采取了感悟式的賞析,希望能夠將詞體最深婉的美勾勒出來;第三編,我們介紹了關于詞的一些基本術語和常識,不僅有利于讀者加深對詞的理解,同時也可以幫助每一個喜好者進行實際的創作。

在這本書編成付印的時候,我們深刻地感到:詞是完美的,然而我們敘述它的意圖和文字卻永遠也不能達到完美。也許真正的理解只能埋藏于每一個讀者的心中,真正的完美永遠拒絕表達,但是,我們依然希望這本充滿遺憾的小書能夠引起些微的漣漪,畢竟,風吹不去心中的古典,知我者謂我何憂,不知我者謂我何求,悠悠蒼天,此何情哉?』

編輯推薦

如果說詩是流落人間的谪仙的語言,那麽詞就是浪迹塵世的山鬼的歌唱。「含睇窈窕」、「要眇宜修」,從盛唐的酒宴到五代的閨閣、從宋人的文會到清人的書齋,那宛轉而迷離的歌聲飄揚了千年之久,吟唱著無所不在的生之憂郁。在詩逐漸被言志載道的理性誘導之後,在人類失去冥想的耐心之前。無數孤獨的靈魂曾跟隨著這歌聲翩然起舞,環佩丁冬,恍如桃花源頭清水一泓……

目錄

第一編詞的起源與流衍

第一章詞的起源

一、請君莫奏前朝曲

——燕樂的興起

二、歌詞自作別生情

——「依曲拍爲句」創作原則的確立

……[看更多目錄]

文摘

書摘

情調哀婉衰飒,字裏行間隱約仍有當年貴公子的風流,通篇卻是充滿「流水落花春去也」的悲慨,然而境界空靈,終不失清操雅致。

張炎詞在技法上也頗有特色,樓敬思說「張玉田能以翻筆、側筆取勝,其章法、句法俱超,清虛騷雅,可謂脫盡蹊徑,自成一家」,因此,他的詞往往精致細膩,于詠物亦頗擅長,如其賦春水的《南浦》詞被人譽爲「絕唱古今」,「張春水」成了他的又一個雅號。

張炎詞對後世影響很大,他使姜夔詞派人元以後傳世不絕。元代的詞家如陸文圭、張翥等人都曾取法于他,清代的浙西詞派更是將張炎與姜夔並稱,共同作爲他們傳習的典範。

在宋末的辛派詞人中,以劉克莊的成就最爲突出。陳廷焯曾說:「潛夫(劉克莊字潛夫)詞豪宕風流,有獨來獨往之概。豪宕感激,悲壯風流,是潛夫本色,是蘇、辛流亞。」劉克莊的詞繼承了辛棄疾詞的傳統,盼望恢複國家統一和關心人民疾苦是其詞的基調,豪邁奔放、雄健疏宕是其詞的藝術特色。如《賀新郎》:

國脈微如縷。問長纓.何時入手,縛將戌主?未必人問無好漢,誰與寬真尺度?試看取當

年韓五,豈釘毅城公付绶,山不幹,忡遇骊山母,淡笑起。兩河路。

少時棋柝忡聯句。歎而今.登樓攬鏡,事機頓誤。聞說北鳳吹面急,邊上沖梯屢舞。君莫

道投鞭虛語。自占一賢能制難,釘金湯,便可無張許?快投筆,莫題柱。

劉克莊很多詞作的內容都是當時曆史環境的真實反映,其取材的角度也是前人所不曾涉及的。如《賀新郎.送陳真州子華》鼓勵陳子華聯絡北方義軍收複失地,同時指斥有國者的懦弱無能。《滿江紅.送宋惠父人江西幕》寫到對南方少數民族起義的處置態度,詞的下阕說「谿峒事,聽侬說:龔遂外,無長策。便獻俘非勇,納降非怯。帳下健兒休盡銳,草間赤子俱求活。到崆峒、快寄凱歌來,寬離別」,其中對治平政策的論說和深厚的人文關懷精神,是詞體中前所未有的新的內容。《賀新郎.郡宴和韻》則不僅明言「此老飽知民疾苦」,更希望「但得時平魚稻熟,這腐儒不用青精飯」』同樣是作者人文關懷的體現。劉克莊的這些作品在很大程度上擴大了詞的題材範圍、深化了詞的思想境界,使源出于花間酒前的詞具有了強烈的現實批判色彩和載道功能。

劉克莊用詞作爲幹預現實政治的工具,必然導致了其詞議論化的傾向,進一步又導致了他的詞在語言上橫行恣肆的散文化風格。這固然使他的詞具有了「言志」的自由,並且具有了一種獨特的雄豪狂放的美學價

……[看更多書摘]
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