品牌：喻岳衡
基本信息
·出版社：岳麓书社
·页码：288 页码
·出版日：2005年
·ISBN：7806655883
·条码：9787806655887
·版次：2005年9月第1版
·装帧：平装
·开本：32开 32开
·丛书名：新版传统蒙学丛书
内容简介
清代康熙四十五年（1706年），曹雪芹的祖父曹寅刊行的《楝亭十二种》中，收有《分门纂类唐宋时贤千家诗选》。全书共二十二卷，分为十四类，署作「后村先生编集」。「后村先生」即南宋时的刘克庄（一一八七──一二六九），字潜夫，自称后村居士。但也有人认为诗集不是刘克庄编的，可能是坊间选家假其盛名，藉以阿世。后来坊间又出现了两种「千家诗」，即署作谢枋得选、王相注的七言《增补重订千家诗》，和署为王相选注的《新镌五言千家诗》，都是课蒙的读本，以后书坊又把五言诗和七言诗合刊在一起，总称《千家诗》，就是我们这次印行的这个本子。
明清以来，《千家诗》这本小书风行全国，“云淡风轻近午天”等诗句在民间广泛流传，就是因为这本诗选作为蒙学读物，掌握了全国最广大的读者群。它也确实具有便利初学的特点。从所选篇目看，全书二百二十四首诗，不少是唐宋两代著名诗人的名作，历来脍炙人口，传诵不衰。一编在手，儿童幼而习之，可以初步领略到中国古典诗歌的丰富多彩，激发其读诗的兴趣；对广大诗歌爱好者则可鼎尝一脔，其味无穷。试想一部《全唐诗》，录诗达四万八千九百多首，一部《四朝诗》，仅宋诗部份就有七十八卷，而且精粗杂糅，一般人要全读，势不可能，有了这么一个经过初步筛选，篇目适中的本子，自然备受欢迎。从作者看，全书一百二十四位作者，从帝王将相到和尚、牧童、无名氏，不论名气大小、门第高低，但凭作品合符标准，这与王士祯的《古诗选》、姚鼐的《今体诗钞》，主要看作者的名气大小，作品虽好而名气不大者不入选，大异其趣。熟，至今还流传在民间口语和戏曲舞台上，全书中类似口语歌谣却又寓意深远、诗味无穷的名诗、名句，所在多有。
书中选了一些应制诗，也是时代使然，无足深怪。且不说以诗赋取士的唐代，即使是以八股文取士的明清两代，也有做诗的试题，内容虽然空洞死板，格律却要求很严，读书人既然要去应科举，蒙学诗歌读本当然也要选进这些东西。一九四九年后有些新刊本把《上元应制》等诗全部删去，实是以今律古，未必合适。我们这次全部保留，一首不删。还有一些反映人世无常、流露消极悲观情绪的诗，如赵鼎的《寒食书事》，黄庭坚的《清明》，高翥的《清明日对酒》，有的新刊本也予删去，我们亦不敢学步。因为赵诗「汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花」，反映了作者在经受贬官打击之后对功名富贵的轻视，也正反映了封建社会的现实。即如《清明日对酒》，虽然有的诗句反映了作者对人生的消极看法，却也讽刺了清明祭扫不过是表面文章。有的诗句如“日落狐狸眠冢上”，有人反其意而用之，藉以刻画某种政治势力的没落萧条，不也十分贴切吗？
总而言之，《千家诗》是一种影响广大深远的蒙学书，也是一种经受了长期历史考验的古典诗歌通俗选本，老残所见学堂里朗诵“三百千千”的时代是过去了，但是《千家诗》选过的不少诗仍保留在今天的小学、中学、大学的课本里。这件事实也证明：真正有文化价值的书是有强大生命力的。
编辑推荐
一部家喻户晓的古诗启蒙读本，本书选录的大多是唐宋名家的作品，集中绝句和律诗体裁。篇幅短小，诗味浓郁，情趣盎然。作为学诗的典范之做，它们具备严谨的格律，和谐的音韵，通俗易懂，琅琅上口。
目录
前言
轻松学格律，可读《千家诗》
七言千家诗上(七言绝句)
春日偶成
春日
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文摘
书摘
晚 春①
韩愈
草木知春不久归，
百般红紫斗芳菲②。
杨花榆荚无才思③，
惟解漫天作雪飞。
①晚春：暮春。②斗芳菲：花草竞发，互争美艳芬芳。③榆荚：即榆钱
。榆树未生叶时，先在枝条间生榆荚，榆荚老呈白色，随风飘落。无才思：
杨花榆荚开不出鲜艳花朵，故称无才思。
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞，这是一种值得人怀念的景
色。但是，花谢花飞，红消香断，使人感伤。韩公在这首诗中描绘的却是一
种热烈的送春景象：百花竞艳，万紫千红，连那些开不出鲜花的杨花榆荚，
也晓得漫天飞舞。诗人从另一角度看晚春景物，表现了一种乐观向上、奋发
有为的人生态度。
伤 春
杨万里
准拟今春乐事浓①，
依然枉却一东风②。
年年不带看花眼，
不是愁中即病中。
杨万里(1124一1206)，字延秀，号诚斋，吉水(今江西省吉安市)人。宋
高宗绍兴进士，做过宝谟阁直学士等官，他是南宋有名诗人，和范成大、陆
游、尤袤合称南宋四大家。著作有《诚斋集》。
①准拟：预想，满以为。乐事浓：快乐的事很多。②枉却：辜负。东风
：春风，春光。
一年一度的大好春光，诗人预想赏心乐事很多，结果一春已过，乐事毫
无，辜负了美好的春天，不胜伤感。而且年年如此，未曾有过观赏春花的眼
福，因为不是愁中没有赏花的情绪，就是病中没有赏花的可能。因何事而愁
，诗中没有说。但从诗人为人正直，忧国情深，晚年至忧愤而死，所愁者当
不纯是个人私事，伤春也不仅是因为虚度了春光，此中道理，大可玩索。P0
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