品牌：吕思勉
基本信息
·出版社：中国书籍出版社
·页码：274 页码
·出版日：2006年
·ISBN：7506814323
·条码：9787506814324
·版次：2006年6月第1版
·装帧：平装
·开本：32开 32开
内容简介
名家主张，国学津梁，使你置身于博大精微之中，获致心灵的文化滋养。《经子解题》是一部真正导引读者了解经学、子部要籍的书，其俾便初学之处，诚如作者《自序》所言，此不赘。作者熟读古籍，体会真切，著写本书，循循善诱。
此书有益初学之处凡三：切实举出应读之书，及其读之之先后，与泛论大要，失之肤廓，及广罗参考之书，失之浩博，令人无从下手者不同，一也……
编辑推荐
名家主张，国学津梁，使你置身于博大精微之中，获致心灵的文化滋养。《经子解题》是一部真正导引读者了解经学、子部要籍的书，其俾便初学之处，诚如作者《自序》所言，此不赘。作者熟读古籍，体会真切，著写本书，循循善诱。
目录
论读经之法
一、诗
二、书
三、附论逸周书
四、仪礼 礼记 大戴礼记 周礼
五、易
……[看更多目录]
文摘
书摘
此书今所传者，凡二十一篇。《汉书》所谓外篇及中篇者，盖久亡佚矣。《汉志》于内外篇皆仅称《淮南》。今题作《淮南子》，子字盖后人加之。（今所谓某某子，子字为后人所加者甚多）《隋书》及《新旧唐志》皆作二十一卷。许慎、高诱两注并列。《旧唐志》又有《淮南鸿烈音》二卷，何诱撰。《新唐志》亦题高诱。《宋志》于《许注》仍云二十一卷，《高注》则云十三卷。晁公武《读书志》，据《崇文总目》，云亡三篇。李淑《邯郸图志》，则云亡二篇。而洪迈《容斋随笔》，称所存者二十一卷，与今本同。盖其书自宋以后，有佚脱之本，而仍有完本。高似孙《子略》云二十篇者，以要略为淮南自叙，除去计之，《四库》亦以为非完本，非也。（《提要》又云：白居易《六帖》引乌鹊填河事，云出《淮南子》。今文无之，则尚有脱文，按此必不出内篇，《四库》此言亦误也）《音》二卷，实出何诱。《新唐志》并题高诱者误。今本篇数仍完，而注则许、高二家，删合为一矣。（以上并据庄逵吉《叙》）向所行者为庄逵吉校本。原出钱坫所校《道藏本》。近人刘文典，撰《淮南鸿烈集解》，用力至勤，法亦严密（读胡适《序》可见），实佳者也。
《原道训》 此篇言道之体用，皆世所谓道家言也，极精。（《淮南书》中，世所谓道家言，予疑其实多与儒家言合。今从众所称名，仍称为道家言。）廿一篇唯要略下无训字，姚范云：疑训字乃高诱自名其注解，非《淮南》篇名所有。
《椒真训》 此篇为古代哲学中之宇宙论，因推论及于事物变化无极，生死无异，极精。
《天文训》言天文、律、历、度、量、衡等事。亦推论及于哲学。
P270-271
点此购买报价￥15.30
