梁启超讲文化/大师讲坛(大师讲坛)|报价¥18.00|图书,国学,国学大家,梁启超,梁启超

王朝王朝水庫·作者佚名  2008-05-19
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目录:图书,国学,国学大家,梁启超,

品牌:梁启超

基本信息

·出版社:天津古籍出版社

·页码:298 页码

·出版日:2005年

·ISBN:7806962131

·条码:9787806962138

·版次:2005-07-01

·装帧:平装

·开本:32开 32开

·丛书名:大师讲坛

内容简介

梁启超是中国近代史上著名的学者和政治家,在学术上有很高的成就。本书记录了这位革命伟人在文化方面的独特见解,其中包括作者欧游心影录节录,对科学精神与东西文化、对文化史的几个重要问题的研究、印度与中国文化之亲属的关系等内容。

编辑推荐

梁启超是中国近代史上著名的学者和政治家,在学术上有很高的成就。本书记录了这位革命伟人在文化方面的独特见解,其中包括作者欧游心影录节录,对科学精神与东西文化、对文化史的几个重要问题的研究、印度与中国文化之亲属的关系等内容。

目录

欧游心影录节录

欧游中之一般观察及一般感想

上篇 大战前后之欧洲

下篇 中国人之自觉

伦敦初旅

巴黎和会鸟瞰

……[看更多目录]

文摘

书摘

大凡一个人,若使有个安心立命的所在,虽然外界种种困苦,也容易抵

抗过去。近来欧洲人,却把这件没有了。为什么没有了呢?最大的原因,就

是过信“科学万能”。原来欧洲近世的文明有三个来源,第一是封建制度,

第二是希腊哲学,第三是耶稣教。封建制度,规定各人和社会的关系,形成

一个道德的条件和习惯。哲学是从智的方面研究宇宙最高原理及人类精神作

用,求出个至善的道德标堆。宗教是从情的意的两方面,给人类一个“超世

界”的信仰,那现世的道德,自然也跟着得个标准。十八世纪前的欧洲,就

是靠这个过活。自法国大革命后,封建制度完全崩坏,古来道德的条件和习

惯,大半不适于用,欧洲人的内部生活,渐渐动摇了。社会组织变更,原是

历史上常态,生活就跟着他慢慢蜕变,本来没有什么难处,但这百年来的变

更却与前不同。因科学发达结果,产业组织,从根柢翻新起来。变既太骤,

其力又太猛,其范围又太广,他们要把他的内部生活凑上来和外部生活相应

,却处处措手不及。最显著的就是现在都会的生活和从前堡聚的村落的生活

截然两途,聚了无数素不相识的人在一个市场或一个工厂内共同生活,除了

物质的利害关系外,绝无情感之可言,此其一。大多数人无恒产,恃工为活

,生活根据,飘摇无着,好象枯蓬断梗,此其二。社会情形太复杂,应接不

暇,到处受刺戟,神经疲劳,此其三。劳作完了想去耍乐,耍乐未完又要劳

作,昼夜忙碌,无休养之余裕,此其四。欲望日日加高,百物日日加贵,生

活日日加难,竞争日日加烈,此其五。以上所说,不过随手拈出几条。要而

言之,近代人因科学发达,生出工业革命,外部生活变迁急剧,内部生活随

而动摇,这是很容易看得出的。内部生活,本来可以凭宗教哲学等等力量,

离去了外部生活依然存在。近代人却怎样呢?科学昌明以后,第一个致命伤

的就是宗教。人类本从下等动物蜕变而来,那里有什么上帝创造,还配说人

为万物之灵吗?宇宙间一切现象,不过物质和他的运动,那里有什么灵魂?更

那里有什么天国?讲到哲学,从前康德和黑格尔时代,在思想界俨然有一种

权威像是统一天下。自科学渐昌,这派唯心论的哲学便四分五裂。后来冈狄

的实证哲学和达尔文的《种源论》同年出版,旧哲学更是根本动摇。老实说

一句,哲学家简直是投降到科学家的旗下了。依着科学家的新心理学,所谓

人类心灵这

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