品牌：琼·穆特(Jon J. Moth) 文
基本信息
·出版社：南海出版公司
·页码：30 页码
·出版日：2007年
·ISBN：9787544237475
·条码：9787544237475
·版次：2007年6月第1版
·装帧：平装
·开本：12开 12开
内容简介
蕴涵中国传统文化与禅宗特色，风格独树一帜
故事性强，适合讲述
寓意明显而深刻，让孩子很容易明白“付出”与“分享”的道理，又会回味无穷
华丽的水彩画是不可多得的视觉享受
★阅读对象：幼儿（0-3岁亲子共读，4-6岁自主阅读）
石头能煮汤吗？石头煮的汤能喝吗？
当然。如果可以加入胡萝卜、洋葱、豆腐、豌豆、卷心菜、冬瓜、蘑菇……搅呀搅，熬啊熬，那汤会是多么的香，多么的美味！
快乐真的很容易做到，幸福就像煮石头汤那样简单。
每个人打开心胸付出时，其他人付出得更多。
三个和尚，阿福、阿禄和阿寿，行游在一条山路上，他们想要弄明白什么使人幸福。当和尚们出现时，惊恐的村民们立刻关紧了门窗，熄灭了灯火。这些村民长年在艰难岁月中煎熬，心肠变得坚硬，不愿接纳任何人。可是，和尚们巧妙地诱使他们用石头来煮汤，村民们发现他们不自觉地付出了很多，而获得的回报则更多。
作者琼·穆特以优美恬静的画风在美术及插画创作领域享有盛名，他运用华丽的水彩画，引领读者去深思故事背后的蕴涵。他把自己对禅宗和东方文化的热爱，融入到这个古老的巧计故事当中，以此弘扬慷慨好施的力量。
【专家评价】
著名儿童文学家、儿童阅读推广人梅子涵评价：正因为快乐是这样的容易，离得那么近，所以又有什么灾难和不幸能够真得让人变得灰心丧气，再也没有兴奋的精神呢？这个故事原本是一个欧洲的传说，是美国作家琼·穆特把它写成书，人物是中国的，让故事也发生在中国，使我们觉得亲切又熟悉。
作者简介
琼·穆特（Jon J. Moth）以优美恬静的画风在美术及插画创作领域享有盛名。他的《尼克莱的三个问题》（The Three Questions）改编自列夫·托尔斯泰的短篇小说，获《纽约时报书评》二星级评价，评论中称它“在默默地改变生命”。他为凯伦·海瑟（Karen Hesse）的《雨，快下吧！》（Come on, Rain!）插图，作品同样获得二星级评价，并获得插画师协会的金奖。他为艾瑞克·金米尔（Eric Kimmel）的《盖森的怪兽》（Gershon’s Monster）插图，作品获得三星级评价，列入当年美国图书馆协会推荐的优秀童书，并获得美国犹太图书馆协会奖（即“雪莉·泰勒奖” ）。琼·穆特还创作过多部获奖的漫画书，在日本和美国出版。
《石头汤》中讲到，三个和尚来到一个饱经苦难的村庄，村民们长年在艰难岁月中煎熬，心肠变得坚硬，不愿接纳任何人。可是，和尚们用煮石头汤的方法，让村民们不自觉地付出了很多，更明白了付出越多回报越多的道理。琼·穆特运用华丽的水彩画，引领读者去深思故事背后的蕴涵。他把自己对禅宗和东方文化的热爱，融入到这个古老的巧计故事当中，以此弘扬慷慨好施的力量。
媒体推荐
书评
著名儿童文学家、儿童阅读推广人梅子涵评价：正因为快乐是这样的容易，离得那么近，所以又有什么灾难和不幸能够真得让人变得灰心丧气，再也没有兴奋的精神呢？这个故事原本是一个欧洲的传说，是美国作家琼·穆特把它写成书，人物是中国的，让故事也发生在中国，使我们觉得亲切又熟悉。
编辑推荐
三个和尚，阿福、阿禄和阿寿，行游在一条山路上，他们想要弄明白什么使人幸福。当和尚们出现时，惊恐的村民们立刻关紧了门窗，熄灭了灯火。这些村民长年在艰难岁月中煎熬，心肠变得坚硬，不愿接纳任何人。可是，和尚们巧妙地诱使他们用石头来煮汤，村民们发现他们不自觉地付出了很多，而获得的回报则更多。
作者琼·穆特以优美恬静的画风在美术及插画创作领域享有盛名，他运用华丽的水彩画，引领读者去深思故事背后的蕴涵。他把自己对禅宗和东方文化的热爱，融入到这个古老的巧计故事当中，以此弘扬慷慨好施的力量。
文摘
插图
作者的话
《石头汤》源自欧洲传统的民间传说。这个故事有很多版本，可以溯源自法国、瑞典、俄罗斯、英国、比利时，和其他一些国家。在大家最熟悉的故事版本中，汤是用石头煮的。但在别的版本中，也有用钉子、斧头，甚至用骨头纽扣来煮汤的。另外还有一些相似的故事，比如在牙买加有造汤锅的故事，在韩国有神奇糕点树的故事，在菲律宾有讨钱帽的故事。
在重述这个故事时，我选用了传统的“用石头煮汤”的形式，但背景设在中国。同时，我还借用了佛教故事的传统，在故事里“变戏法”的人并不是要为自己谋得好处，而是为了传经授法。三个主人公的名字在中国民间故事中很常见，福（Hok）、禄（Lok）、寿（Siew，谐音当采自粤语）——三位神祉为人们送来健康、财富和幸福。福，象征着吉祥和昌盛；禄，象征着身体健康、家庭幸福和感情美满；寿，象征着长寿，他带来健康和一生平安。在这个故事里，他们化身为三位禅师（信奉禅宗的和尚）。
图画中蕴含着一些东方文化的象征符号，它们有特别的意指。在中国古代，太阳的颜色——黄色——是只能由帝王穿戴的服饰色。故事里那个穿黄色衣服的小女孩并不是女皇或皇后，然而她是一个很特别的角色。故事在结尾处提到的杨柳，是一种离别的标志。你还可以找到一些细节，比如甩在空中的面条构成的形状就像汉字中的“教”，还有那三个石头摞起来就构成一尊坐佛的形状。后来那两位乐师演奏的乐器，左边的叫“琵琶”，右边的叫“二胡”。
据传，禅宗的诗僧常常会行游到云雾缭绕的山间。我想，他们肯定至少有一次造访过这样一座村落，那里连房子也充满了哀愁。禅师们在那里也有所作为，就像阿福、阿禄和阿寿所做的一样。
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