品牌：单世联
基本信息
·出版社：江苏教育出版社
·页码：331 页码
·出版日：2005年
·ISBN：7534369649
·条码：9787534369643
·版次：1
·装帧：平装
·开本：16开 16开
·丛书名：今日思想丛书
内容简介
本书以“现代文化的主题与风格”为主题，选编作者1998提以来发表的文化/社会评论。文章多着眼于日常现象，兼及学理和语境，尊重个人经验，打通古今中外，转化社会理论，探究当代文化。重在理解，不惮批评，论点鲜明，考量周延。虽然写作的时空环境和评论对象差异甚大，但确有内在的一贯，体现了作者较为明确而自觉的文化批判立场。
全部文章均为第一次结集发表。按观念、人物与行为编为三辑。
作者简介
单世联，1962年出生干江苏邗江，广东省社会科学院研究员，主要从事现代思想研究和文化批评。先后出版《中国美育史导论》(合作)、《人与梦红楼梦的现代解释》、《被解释的传统：中国近代思想史论》(合作)、《法兰克福学派史》(翻译)、《反抗现代性从德国到中国》、《西方美学初步》、《现代性与文化工业、《走向思维的故乡》、《寻找反面》、《迟到的光》、《现代仪式》、《岭外风铃》等，即将出版《革命人》、《风雷激—20世纪政治文化述论》、《德国思想与中国现代性》等。
媒体推荐
书评
无论多么短的文章、多么小的报刊，都是公共论域。大概没有一篇文章
连一个读者都没有。如果我们承认作者没有浪费读者时间的权利。那么圣伯
甫式的刻苦、莱辛式的认真，就是专栏作者必须具备的职业道德。在文章遍
地、作者满眼的今天，文章其实是越来越难写了。只要有人声称报纸文章好
对付，一个人可以写几个专栏，我想只凭这一点，读者就应当拒绝他。
——《作为生活的写作》
罗继祖先生是罗振玉之孙，若干年来一直收集整理罗、王书信，有为乃
祖辩诬的动机。1985年，中华书局出版了《王国维全集·书信》，2000年，
东方出版社出版了罗先生审订的《罗振玉王国维往来书信》，清楚地表明，
王国维不但已由早期向往西学一转为亡清遗老，而且也不只是书生一个，至
少有一度，他相当积极地参与了逊清朝廷的政治活动。其政治关’怀与参与
虽不足以说有“另一个王国维”，但可以肯定我们过去对王的了解太单纯了
。
——《岁月平淡》
“大话”解决不了具体问题，抽象的议论也撼动不了实际的不合理。我
们更需要的是实事的批评和个别的介入，更需要的是说“小话”。所谓“小
话”，即对具体事。隋及人物的干预性批评。
——《在反思中前行》
围绕牟其中种种议论，不应当也不必要过多地纠缠在“原罪”之上，而
应该就事论事地调查、了解牟其中究竟是否违法、犯法，有罪就要依法惩处
，无罪就要还他一个清白。离开了这一点而宏论滔滔，无论是辩护还是指责
，都离题甚远。
——《辛辣的现实感》
编辑推荐
本书以“现代文化的主题与风格”为主题，选编作者1998年以来发表的文化／社会评论。文章多着眼于日常现象，兼及学理和语境，尊重个人经验，打通古今中外，转化社会理论，探究当代文化。重在理解，不惮批评，论点鲜明，考量周延。虽然写作的时空环境和评论对象差异甚大，但确有内在的一贯，体现了作者较为明确而自觉的文学批判立场。
全部文章均为第一次结集发表。按观念、人物与行为编为三辑。
目录
第一辑 现代风
从现代化到全球化
“典范”如何转移
迪尔凯姆又来了
一个意象与一种理论
雅量与力量
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文摘
书摘
话题二：文化工业批判
南帆：由于市场的中介，“文化”不再高高在上，不再是一种经院气十
足的玄学。大众对于文化的真实需求得到了反映——大众可以通过消费行为
表达自己喜欢什么，不喜欢什么。
但是，这些事实的意义却引起了许多理论家的激烈争辩。一些理论家认
为，这里所说的大众实际上是商业社会制造出来的。商业社会不仅制造出各
种商品，同时还制造出人们对于这些商品的需求——文化消费也是如此。
与此相应，文化工业的产品也越来越没有个性。文化成为一种标准化的
生产。文化主体的多样性消失了。机械的生产方式吞没了艺术家的个人风格
。
单世联：文化工业最主要的问题是它在其生产方面的模式化、标准化，
在消费方面的暴力性和封闭性。这不但与数千年来形成的文化观念明显不同
，也对现代人的心理自由造成压迫。中外有关文化工业的批判也都围绕这一
核心。
但无须悲观。所有的工业产品都是商业机制制造的，而大众仍然可以各
取所需，从中实现自己的追求。以服装为例，它的生产当然是模式化、标准
化的，但我们很少会在大街上发现着装完全相同的人，善于打扮的人仍然可
以在市场上找到属于自己的服装。原因很简单，服装生产商太多了，他们不
得不发明出无穷无尽的款式和风格。所以解决文化产品模式化、标准化的关
键是扩大市场、强化竞争，使消费者可以有无穷多的选择机会。抗拒模式化
、标准化的另一种可能是英国文化研究者强调的，文化产品的意义和信息不
是简单地被“传递”，而是被消费者生产出来。消费者基于自身生活经验和
意识形态对产品进行加工、使用，文化产品之于消费者只是一种“原材料”
，消费也能养成个性与差异性。
南帆：市场意义的成功不一定是文化意义的失败。电子传播媒介与大众
的遇合可能演绎出种种意想不到的故事。电子传播媒介与大众能动性之间可
能产生各种意想不到的变数。
在我看来，重要的是分析正负两面的相互纠缠，在这个意义上揭示出电
子传播媒介在现今的历史语境之中产生的作用。
单世联：复杂性在于，文化市场的不平等竞争很可能强化着文化产品的
模式化和标准化，所以仅仅诉诸市场原则并不能遏制文化霸权。同时，处于
充斥媒体暴力、广告霸权的封闭空间中的消费者，如何获得可以对文化产品
“原材料”加工、再生产的主体
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