品牌：欧阳哲生
基本信息
·出版社：湖南教育出版社
·页码：488 页码
·出版日：2003年
·ISBN：7535540007
·条码：9787535540003
·版次：1
·装帧：精装
·开本：16开 16开
编辑推荐
《傅斯年文集》收入傅斯年先生生前发表的各种著作、文章、诗歌、书信、工作报告和部分未刊的手稿、遗稿，凡七卷。其中文集酌情收入了一些与傅斯年先生作品关系密切的其他人的文章和报告，或傅斯年先生本人正式发表作品以前的原始稿本，作为附录，以备读者阅读和比勘。文集根据内容或体裁新编成集。各卷次第为：第一卷，早年文存。第二卷，学术专著。第三卷，学术论文。第四卷，时评政论。第五卷，教育、文化、医学。第六卷，工作报告。第七卷，书信。
本册为《傅斯年全集》(第1卷)。
目录
早年文存(1918—1926年)
1918年
文学革新申义
文言合一草议
中国学术思想界之基本误谬
中国历史分期之研究
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文摘
书摘
三 新剧能为现在社会所容受否?
戏剧应当改良的理论，纵然十分充足，若是社会全无容受的地步，也不
过空论罢了。所以我们要考察现在社会的情形，能容新剧发生否。说到中国
戏剧界，真令人悲观的很。一般“戏迷”，正在那里讲究唱工、做工、胡琴
的手段，打板的神通，新剧的精神，做梦还没梦到呢。记得一家报纸上说：
“布景本不必要，你看老谭唱时，从没有布景，不过把一张桌子，几把椅子
，搬来搬去，就显出地位不同来。西洋人唱做不到家，所以才要布景”。这
种孩子话，竟能代表许多人，想在这样社会里造出新剧来，如何不难?但是
细细考察起来，新剧的发生，尚不是完全无望。专就北京一部而论——其实
到处都是这样一听戏的人，大别分为两种。第一种人是自以为很得戏的三味
——其实是中毒最深的——听到旧戏要改良的话，便如同大逆不道一样。所
以梅兰芳唱了几出新做的旧式戏，还有人不以为然，说：“固有的戏，尽够
唱的，要来另作，一定是旧的唱不好了，才来遮丑。”你想和这种人还有什
么理论——然而娴熟旧戏的人，差不多总是这样思想。第二种人在戏剧一道
，原不曾讲究，不过为声色的冲动力所驱使，跑到戏园里，“顾而乐之”。
这种人在戏界里虽没势力，在社会上却占大多数。普通听戏的人，差不多总
是这样。现在北京有一种“过渡戏”出现，却是为这一般人而作。所谓“过
渡戏”者，北京通称新戏，但是虽然和旧戏不同，到底不能算到了新戏的地
步。那些摆场做法，从旧的很多，唱还没有去了。有一个作戏评的人，造了
这个名词，我且从他。社会上欢迎这种戏的程度，竟比旧戏深得多。奎德社
里一般没价值的人，却仗这个来赚钱。我有一天在三庆园听梅兰芳的《一缕
麻》，几乎挤坏了，出来见大栅栏一带，人山人海，交通断绝了，便高兴的
了不得。觉得社会上欢迎“过渡戏”，确是戏剧改良的动机。在现在新戏没
有发展的时候，这样“过渡戏”，也算慰情聊胜无了。既然社会上欢迎“过
渡戏”比旧戏更很，就可凭这一线生机，去改良戏剧了。
说到新思想一层，社会上也不是全不能容受。我在旧戏里想找出个和新
思想即合的来，竟找不出。只有“昆曲”里的《思凡》还算好的，看起来竟
是一篇宗教革命的文章，把尼姑无意识的生活，尽量形容出来。这篇《思凡
》本是《孽海记》的一出。就《孽海记》全体而论，也没甚道理
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