徵实捣虚学步编/珞珈语言文学学术文库(珞珈语言文学学术文库)|报价¥18.00|图书,中国语言文字学,语言学,语言学文集与论丛,杨逢彬

王朝王朝水庫·作者佚名  2008-05-20
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目录:图书,中国语言文字学,语言学,语言学文集与论丛,

品牌:杨逢彬

基本信息

·出版社:湖北人民出版社

·页码:271 页码

·出版日:2005年

·ISBN:7216043022

·条码:9787216043021

·版次:1

·装帧:平装

·开本:32开 32开

·丛书名:珞珈语言文学学术文库

编辑推荐

本编所收,多为文献训诂语法及古文字研究论文;全书分为四辑。第一辑大致为文献训诂类论文。第二辑为一组甲骨语法研究论文。第三辑所收论文较杂,但仍属语言本体研究。第四辑中前两篇与语言研究有关,但不限于语言研究;后两篇则属于近现代史和现代文学研究范畴。

目录

第 一 辑

1 哺咀探源

——兼与田树仁先生商榷……………………………… 3

2 “巧侄”为“职官+人名”结构证

——兼释一组同源字…………………………………… 7

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文摘

书摘

《老子》群诂献疑

《老子》之为书,渊深睿智,言简义赅,两千年以还,注者蜂起。其中

陈鼓应先生之《老子注译及评介》,体大思精,洵为佳构:不惟收罗宏富,

注释详赡,亦且论述透辟,解析人微,论者谓可与《老子》原书合称双璧。

迩来用之为教材,以授国学班诸生,因于书中所载诸家之说有所献疑。窃谓

上年曾草《庄子内篇陈注指瑕》一文,质诸陈鼓应先生。先生虚怀若谷,采

及刍荛。此次岂敢私蓄于怀,不作芹献?

至若他家之说,大备于陈先生书。读者索引陈书即可,无须一一注明也

。因将书中不慊之处,具于左端;大雅君子,幸教正焉。

《十五章》云:“豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻。”范应元曰:“豫,

象属,先事而疑。此形容善为士者,审于始而不躁进也。”又曰:“犹,獲

属,后事而疑,此形容善为士者,谨于终而常不放肆。”按,“犹豫”为联

绵字,踯躇未有所决貌;又作犹预、犹与、充豫、由豫、优与、由与、容与

诸形。《史记·李斯列传》:“狐疑犹豫,后必有悔。”《鲁仲连列传》:

“犹预未有所决。”《孝文纪》:“犹与未定。”《吕后纪》:“犹予未决

。”《后汉书·马融传》:“计尤豫未决。”《管子·小匡》:“人君惟优

与不敏为不可。”《楚辞·九章·思美人》:“固朕形之不服兮,然容与而

狐疑。”联绵字固不可分字为训也,如范氏之所为;然可分用、倒置,分用

、倒置之义与原字同。如“恍惚”,联绵字也,又作荒忽、慌忽等形。《楚

·.九歌·湘夫人》:“荒忽兮远望。”《后汉书·张衡传》:“追慌忽于

地底兮。”《老子·十四章》:“是谓惚恍”,“惚恍”即“恍惚”,倒置

之也,其义不变;《二十一章》:“道之为物,恍惟惚。惚兮恍兮,其中有

象;恍兮惚兮,其中有物。”此分用之也’其义亦不变。“豫兮”、“犹兮

”,与此正同;此处盖言谨慎也。范氏之误,与夫言“刺拨”为“狼”“狈

”两兽同出一辙。 《二十章》云:“众人皆有以,而我独顽似鄙。”蒋

锡昌曰:“‘且’与‘以’形近而误,遂由‘且’误‘以’,由‘以’误‘

似’。”按,蒋说由“以”误“似”’良然;而谓由“且”误“以”,则有

未安。“以”本用为连词,其义近“且”,经籍之中,不胜枚举。《论语·

为政》:“使民敬,忠以劝,如之何?”《国语·晋语》:“狐偃惠以有谋

,赵衰文以忠贞,贾佗多识以恭敬。”《礼记·

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