品牌：许嘉璐
基本信息
·出版社：中国社会科学出版社
·页码：570 页码
·出版日：2000年
·ISBN：7500427182
·条码：9787500427186
·版次：2002-2-2
·装帧：精装
·开本：32开 32开
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自序
每读前辈论文集，都要感叹：他们那一辈人生活的年代，国无宁日，其中许多人，家境贫寒，时为温饱奔波，但是却出了那么多大师级的学者，写出那么多好文章。
我所说的前辈，大多是上个世纪与本世纪之交出生的一代。到本世纪二三十年代，几乎在学术的所有领域。都出现了一批至今还需学人仰视的巨人。这或许是中国近代文化史上一个很奇特的现象，其中的奥秘在哪里？值得好好研究。我甚至认为，写那段时间的学术史，如果不回答这个问题，就还算不上真正的史。
我对此没有研究。但我觉得。抛开社会的、历史的、学术的原因不说，那一代人中华传统文化底子之厚，恐怕是其中一个重要内因。旧式的教育固然浪费了他们的许多精力和时间，但是也给了他们至少两样东西：一样是传统道德中积极的一面，即修身一齐家一治国一平天下的抱负，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的胸襟。天下兴亡匹夫有责的责任感，不义而富且贵于我如浮云的清高。另一样是博大精深的中华文化的熏陶和由此产生的对中华古国的热爱与忠诚。试看那一时期的学者，有几人是不关心国事，不积极投入一场接一场新文化运动和民主运动的？又有几个革命者不是学者的？“双肩挑”似乎是那个时代的普遍现象。
我们这一代呢？固然也经历过动荡、挫折，但是如果放眼一生，总环境还是要比前辈强得多。我们的学术功底和成绩呢？环顾宇内，似乎大师级的学者一个也未见。
我读前辈著作常想到自己，每次都感到心虚。我1954年进入北京师范大学中文系读书，毕业40年来，除了动荡的年代有八年没教书，从未脱离教学与研究。其间，得从陆宗达(颖明)、萧璋(仲圭)、俞敏(叔迟)先生游，又曾问学于南北众多先辈名家。应该说，我是同辈中的幸运儿。但是，时值又一个世纪之交，我的成绩又如何呢?应该说：实在对不起教我爱我的前辈们。条件如此优越，何以至此T细想想，就主观而言，底子薄，不得法，有些光阴虚度了，恐怕是其三大主要内因。
早在前几年，就有朋友和学生催促我把论文结集，我始终不肯。无他，就是觉得这等于让我向那些偏爱我的前辈们交一份答卷，实在拿不出手。如果书印出来了，在图书馆里按类排放，是要和前辈与时贤的著作“比肩”而立的，则吾岂敢?由于我的坚持，其事遂寝。不料到了今年，有几位学生竟然硬干起来。我一向不注意保存已经发表的东西，有些文章发表于何时何刊，我也记不得了，而他们居然把主要的文章大体搜集来了，而且立即送交出版社。待到校样来了才让我“过目”，并且命我在书前再写几句话。于是我借这个机会说说我心里是怎样以前辈们为标杆而又自愧的，以及论文集将要面世时的惶恐。如果有比我年轻的同道看了，能够以我为镜，隔代而承，以我的师辈们为楷模，更加注重功底，更加珍惜机遇和年华，则其收获或将比看我的这些文章更大，更有用。
历来中国人有了孩子总要起个名字，而且还要赋以父母的意愿。这个集子，虽然是一个先天不足的婴儿，也还是要有个名字的。因为自己是无成，但主观上从不敢小辍，即使再忙也要让读书、教学和写作不绝如缕，因此名之曰“未辍”，意在自励耳。
最后我要说的是，此集之成，朱生瑞干(北京师范大学副教授)用力最多。于今出版繁荣洛阳纸贵之时，中国社会科学出版社不惜影响效益而出我这本既不能使之获利，又不能令其扬名的书，我是很感佩的，当然应该在此深表谢意。
1999—11—27
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目录
论语言学基础学科的现状
语言文字学的传统：辉煌的过去
汉语史研究的现状与展望
语言文字研究的困境与出路
训诂学的衰微与复兴
论训诂学的性质及其他
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文摘
书摘
3．训诂学
训诂学是一门古老的学科。传统训诂学在几乎整个封建社会的历史中，一直都基本围绕着“解经”这一目的向前发展。这一方面使它产生了实用性和综合性的突出特点，另一方面也给它带来了范围狭窄和理论不系统的局限。章太炎、黄侃将训诂学从经学的附庸地位独立出来，使之成为一门初具理论且极实用的学科。但其后训诂学的发展一直很缓慢，在建国后相当长的一段时期里，训诂学基本处于一种备受冷落的地位，一直到70年代末、80年代初，训诂学才获得了新的生命力，并得到了突飞猛进的发展。
80年代以来，出版了一大批训诂学通论性著作，其中陆宗达《训诂简论》(北京出版社1980)对训诂学的内容、方法作了简明准确的介绍；张永言《训诂学简论》(华中工学院出版社1985)运用现代语言学的一些观点对训诂学进行了解释；洪诚《训诂学》(江苏古籍出版社1984)强调了训诂学的实际应用；陆宗达、王宁《训诂方法论》(中国社会科学出版社1983)对训诂学的原理、方法作了探索；陈绂《训诂学基础》(北京师范大学版社1990)建立了较为系统的训诂学教学体系；周大璞
这一时期训诂学发展史的研究也受到学者们的重视。李建国的《汉语训诂学史》 (安徽教育出版社1986)、赵振铎的《训诂学史略》(中州古籍出版社1988)简明地勾勒了训诂学的发展演变。李著材料丰富，持论平允，赵著则十分注意对训诂方法的介绍评价。这些著作对当前训诂学的研究工作一直有着影响，不少人就是在阅读了这些著作之后才走上了训诂学研究的道路。
这种大量出版训诂学通论著作的时期到90年代初期已经过去，这一方面是因为已出的数十种这类著作不免有类似重复之处，另一方面，更为重要的是训诂学理论的研究还不深入，训诂
学史的研究也还不全面。这两方面的工作都需要在专书训诂研究、断代训诂研究的基础之上进行；科学地阐述训诂学原理、详实地介绍评价训诂学的发展历史，尚待较长时间的努力。
训诂学和古籍整理工作的关系至为密切。古代文献的语言是训诂学的研究对象，训诂学需要以古籍的校勘等整理工作成果为基础，而古籍整理又要以训诂学为工具。七八十年代以来，古籍整理出版工作出现了高潮，大量的古籍得到影印、校点、今译。这一方面给训诂学工作者
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