品牌：梁漱溟
基本信息
·出版社：上海人民出版社
·页码：236 页码
·出版日：2006年
·ISBN：7208060657
·条码：9787208060654
·版次：2006-05-01
·装帧：平装
·开本：16开 16开
·丛书名：世纪文库
内容简介
本书初版于1922年，是梁漱溟新儒学思想体系的理论基础。全书共五章，主要包括了本体论、认识论、文化观、历史观和伦理学思想五个部分内容。作者将西方的非理性注意和中国传统哲学思想相结合，对东西文化加以比较，极富开创性和启发性。梁漱溟（1893-1988），原名梁鼎焕，毕生致力于中国儒家文化的复兴和著述研究，主要代表作有《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《印度哲学概论》、《中国文化要义》、《人心与人生》等。
世纪人文系列丛书包涵“世纪文库”、“世纪前沿”、“袖珍经典”、“大学经典”及“开放人文”五个界面，各成系列，相得益彰。
“厘清西方思想脉络，更新中国学术传统”，为“世纪文库”之编辑指针。文库分为中西两大书系。中学书系由清末民初开始，全面整理中国近现代以来的学术著作，以期为今人反思现代中国的社会和精神处境铺建思考的进阶；西学书系旨在从西方文明的整体进程出发，系统译介自古希腊罗马以降的经典文献，借此展现西方思想传统的生发流变过程，从而为我们返回现代中国之核心问题奠定坚实的文本基础。
本书为其中一册。
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书评
本书初版于1922年，是梁漱溟新儒学思想体系的理论基础。全书共五章，主要包括了本体论、认识论、文化观、历史观和伦理学思想五个部分内容。作者将西方的非理性注意和中国传统哲学思想相结合，对东西文化加以比较，极富开创性和启发性。梁漱溟（1893-1988），原名梁鼎焕，毕生致力于中国儒家文化的复兴和著述研究，主要代表作有《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《印度哲学概论》、《中国文化要义》、《人心与人生》等。
编辑推荐
本书初版于1922年，是梁漱溟新儒学思想体系的理论基础。全书共五章，主要包括了本体论、认识论、文化观、历史观和伦理学思想五个部分内容。作者将西方的非理性注意和中国传统哲学思想相结合，对东西文化加以比较，极富开创性和启发性。梁漱溟（1893-1988），原名梁鼎焕，毕生致力于中国儒家文化的复兴和著述研究，主要代表作有《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《印度哲学概论》、《中国文化要义》、《人心与人生》等。
目录
自序／l
第三版自序／4
第八版自序／7
第一章 绪论／10
一般人对这问题的意思／10
以为这问题还远的不对／12
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文摘
书摘
一般人对这问题的意思
此次预备讲演的题目是：“东西文化及其哲学。”这个题目看起来似乎
很浮夸，堂皇好看，而我实在很不愿意如此引导大家喜欢说浮夸门面，大而
无当的话。或者等我讲完之后，大家可以晓得我不是喜欢说大的堂皇的门面
话。大概社会上喜欢说好听的门面话的很多，这实在是我们所不愿意的。去
年将放暑假的时候，北京大学的蔡孑民先生还有几位教授都要到欧美去，教
职员开欢送会。那时候我记得有几位演说，他们所说的话大半都带一点希望
这几位先生将中国的文化带到欧美而将西洋文化带回来的意思。我当时听到
他们几位都有此种言论，于是我就问大家：“你们方才对于蔡先生同别位先
生的希望是大家所同的，但是我很想知道大家所谓将中国文化带到西方去是
带什么东西呢？西方文化我姑且不问——而所谓中国文化究竟何所指呢？”
当时的人却都没有话回答，及至散会后，陶孟和先生同胡适之先生笑着对我
说： “你所提出的问题很好，但是天气很热，大家不好用思想。”我举此
例就是证明大家喜欢说好听、门面、虚伪的话。如果不晓得中国文化是什么
，又何必说他呢!如将“中国文化”当做单单是空空洞洞的名词而毫无意义
，那么，他们所说的完全是虚伪，完全是应酬!非常无味，非常要不得!
大约两三年来，因为所谓文化运动的原故，我们时常可以在口头上听到
、或在笔墨上看到“东西文化”这类名词。但是虽然人人说得很滥，而大家
究竟有没有实在的观念呢？据我们看来，大家实在不晓得东西文化是何物，
仅仅顺口去说罢了。大约自从杜威来到北京，常说枣西文化应当调和；他对
于北京大学勉励的话，也是如此。后来罗素从欧洲来，本来他自己对于西方
文化很有反感，所以难免说中围文化如何的好。因此常有东西文化的口头说
法在社会上流行。但是对于东西文化这个名词虽说的很滥，而实际上全不留
意所谓东方化所谓西方化究竟是何物？此两种文化是否象大家所想象的有一
样的价值，将来会成为一种调和呢？后来梁任公从欧洲回来，也很听到西洋
人对于西洋文化反感的结果，对于中国文化有不知其所以然的一种羡慕。所
以梁任公在他所作的《欧游心影录》里面也说到东西文化融合的话。于是大
家都传染了一个意思，觉得东西文化一定会要调和的，而所期望的未来文化
就是东西文化调和的产物。但又象是这种事业很大，总须俟诸
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